1．了解關(guān)漢卿，掌握元雜劇的有關(guān)知識(shí)，理解元雜劇中一些特有的詞語的意義和用法。2．把握《竇娥冤(節(jié)選)》中的戲劇沖突和竇娥的性格特點(diǎn)。3．品味唱詞，體會(huì)本劇的曲詞特點(diǎn)。4．品讀竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿，探究這些超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用?！　∵@是一個(gè)永遠(yuǎn)不因?yàn)樽约汉?，就忘掉給別人添衣的人。這是一個(gè)永遠(yuǎn)不把別人的憐憫和施舍，當(dāng)作自己的幸福的人。同時(shí)，這又是一個(gè)愈是處在屈辱的境遇底下，就愈是堅(jiān)持自己人格尊嚴(yán)的人。她，已置身苦難，卻心掛婆母。今天，讓我們走進(jìn)元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作——《竇娥冤》，去認(rèn)識(shí)溫柔賢淑，又剛烈堅(jiān)毅的竇娥。一、給下列加點(diǎn)字注音。處決(chǔ)鼓三通(tònɡ)紐(niǔ)　　　劊子手(ɡuì)盜跖(zhí)湛湛(zhàn)萇弘(chánɡ)罪愆(qiān)埋怨(mán)瀽(jiǎn)前合后偃(yǎn)古陌荒阡(mò)二、辨析下列詞語，在空白處填上恰當(dāng)?shù)脑~語。1．埋怨·抱怨[辨詞]　二者都有“責(zé)怪”的意思。二者所用對象不同。“抱怨”指心中不滿，數(shù)說別人不對，多用于別人或事物。“埋怨”可以用于自己，8,也可以用于別人，還可以用于事物。[運(yùn)用]?、俳憬愠Ｂ裨沟艿芏喙荛e事。②做錯(cuò)事只能怪自己，不能抱怨別人。2．杳無音信·銷聲匿跡[辨詞]　二者都有“沒有消息”的意思。杳無音信：一點(diǎn)消息也沒有，形容失去聯(lián)系或沒有方法聯(lián)系。銷聲匿跡：不再公開講話，不再出頭露面，形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。“杳無音信”是被動(dòng)沒有消息，“銷聲匿跡”是主動(dòng)不出現(xiàn)。[運(yùn)用]?、倥畠和獬?，至今杳無音信，河北的王先生夫婦心急如焚。②他們曾一起達(dá)到事業(yè)的頂峰，可誰也沒有想到，兩人此后并沒有延續(xù)自己的輝煌，而是逐漸銷聲匿跡了。3．順?biāo)拼?middot;因勢利導(dǎo)[辨詞]　二者都有“順應(yīng)趨勢辦事”的意思。順?biāo)拼罕扔黜槕?yīng)形勢辦事。因勢利導(dǎo)：順著事情的發(fā)展趨勢加以引導(dǎo)。“順?biāo)拼?rdquo;為中性詞，有時(shí)含貶義；“因勢利導(dǎo)”用作褒義，指根據(jù)形勢加以引導(dǎo)。[運(yùn)用]?、倮峡傊览钊缫庖呀?jīng)威名掃地，如今見他自動(dòng)提出辭職，也就順?biāo)拼屓私o他結(jié)算了薪酬，打發(fā)他離開公司。②不論是“垃圾兌換超市”，還是“綠色銀行”，抑或“道德銀行”，只有因勢利導(dǎo)，才能進(jìn)一步激發(fā)老百姓參與公益的熱情，擴(kuò)大公益的社會(huì)基礎(chǔ)。三、填入下面橫線處的句子，正確的一項(xiàng)是(　　)你道是暑氣暄，不是那下雪天；________________？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要甚么素車白馬，斷送出古陌荒阡？A．豈不聞因鄒衍飛霜六月B．豈不聞飛霜六月因鄒衍C．君不見因鄒衍六月飛霜D．君不見飛霜六月因鄒衍B　[首先，要抓住語境，判斷出這是反問句；其次，要注意戲文押韻的特點(diǎn)。]8,中國的“莎士比亞”——關(guān)漢卿關(guān)漢卿(約1230—約1300)，號(hào)已齋叟，金末元初大都(今北京)人。元代戲曲家，與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他：“生而倜儻。博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí)之冠。”他曾把自己比作“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，表明了他敢于斗爭、不畏權(quán)貴的性格。他一生創(chuàng)作雜劇有六十多種，現(xiàn)存十八種。代表作品：《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。元代社會(huì)初期，民族矛盾和階級(jí)矛盾十分尖銳，多數(shù)文人同廣大人民一樣都受到殘酷的迫害，因此，他們與人民關(guān)系密切。生活在社會(huì)下層的關(guān)漢卿，同情百姓的悲慘命運(yùn)，不畏權(quán)貴，敢于斗爭?！陡]娥冤》便揭露了元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，反映了當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)矛盾。《竇娥冤》的題材取自“東海孝婦”的故事。“東海孝婦”的故事在中國古代長期流傳于民間。《說苑·貴德》《漢書·于定國傳》和《搜神記》中都有關(guān)于“東海孝婦”故事的記載。元代的雜劇作家王實(shí)甫、梁進(jìn)之也都作過《于公高門》雜劇，頌揚(yáng)替東海孝婦平反冤獄的于公。關(guān)漢卿在民間傳說的基礎(chǔ)上，結(jié)合元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并參考了當(dāng)時(shí)有關(guān)的戲曲創(chuàng)作，完成了這部著名悲劇的創(chuàng)作。元雜劇元雜劇是在金代劇本以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的用北曲(北方的曲調(diào))演唱的一種戲曲形式。作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇既有自身的特點(diǎn)，又遵循嚴(yán)格的體制，形式上歌唱、說白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合，并且產(chǎn)生了韻文和散文相結(jié)合、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。雜劇具有以下特點(diǎn)：(1)戲劇結(jié)構(gòu)的基本形式是“四折一楔子”。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕，8,是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)較大的自然段落。四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。楔子是一個(gè)短場戲，放在全劇的開頭或兩折之間，起序幕或過場的作用。也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》共五本二十一折。(2)在音樂上，雜劇限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。宮調(diào)是表示聲音高低的調(diào)式(相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)、D調(diào)等)。曲子分許多宮調(diào)。曲牌，是曲調(diào)的名稱。如課文中的【正宮】【端正好】，【正宮】是宮調(diào)名，【端正好】是曲牌名。(3)在角色分工上，雜劇扮演的角色有末、旦、凈、雜等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：性格剛烈或粗暴的男性人物。如張飛、李逵。雜：末、旦、凈以外的雜角。此外，還有孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。(4)雜劇劇本由曲詞、賓白、科介組成。曲詞是有嚴(yán)格韻律的新詩體。賓白是劇中人物的說白，有對白、獨(dú)白、旁白、帶白等。“科介”即“科范”，規(guī)定主要?jiǎng)幼鳌⒈砬?、舞臺(tái)效果等?！陡]娥冤》通過竇娥蒙受的千古奇冤，暴露了封建統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗、吏治的腐敗和民眾的倒懸，歌頌了竇娥善良的心靈和抗?fàn)幘?。竇娥冤(節(jié)選)①________?、赺_______?、踎_______?、躝_______[答案]?、馘e(cuò)判刑獄?、谘獮R白練?、哿嘛w雪?、芸汉等耆蝿?wù)探究一　弱紅顏、奏強(qiáng)音——分析竇娥的性格特點(diǎn)[任務(wù)導(dǎo)引]8,竇娥剛直正義的性格和貞節(jié)觀念，是對封建社會(huì)廣大勞動(dòng)?jì)D女的優(yōu)秀品質(zhì)和思想局限的高度概括，其形象無疑是真實(shí)、鮮明、生動(dòng)的。學(xué)習(xí)時(shí)，要注意分析竇娥的性格特點(diǎn)。[任務(wù)設(shè)計(jì)]1．竇娥是一個(gè)怎樣的人物形象？試結(jié)合文本具體闡述。______________________________________________________________________________________________________________________________[答案]　竇娥是一個(gè)勤勞善良、堅(jiān)強(qiáng)剛烈，富有反抗精神，具有封建貞節(jié)觀念的古代年輕婦女的典型形象。①善良的竇娥：在押赴刑場時(shí)，竇娥怕被婆婆看見，要求走后街，這一細(xì)節(jié)刻畫塑造了竇娥善良的形象。而劇作家越是刻畫她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，也使劇作對封建社會(huì)的批判更加有力和深刻。②反抗的竇娥：竇娥受神權(quán)思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺醒過來了。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她的憤激之詞，反映了她的覺醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。③不屈的竇娥：她在刑場發(fā)的三樁誓愿，是她寧折不彎、堅(jiān)強(qiáng)不屈精神的集中體現(xiàn)。任務(wù)探究二　曲盡人情，字字本色——品讀本劇曲詞特點(diǎn)[任務(wù)導(dǎo)引]關(guān)漢卿是元雜劇“本色派”的代表。所謂本色，就是不事雕琢，樸實(shí)自然，既富有生活氣息，符合劇中人物的身份和個(gè)性，又具有藝術(shù)韻味。學(xué)習(xí)時(shí)，要注意品讀戲劇在語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。[任務(wù)設(shè)計(jì)]2．【端正好】這支曲子里“沒來由”“不提防”“動(dòng)地驚天”三個(gè)詞有什么樣的表達(dá)效果？______________________________________________________________________________________________________________________________[答案]　“沒來由”更能突出竇娥的大屈大冤，表現(xiàn)出竇娥的清白無辜；對于官府，實(shí)則諷刺其誣陷得逞。“不提防”顯出世道、人心的險(xiǎn)惡。“8,動(dòng)地驚天”，主人公自知在人間已沒有申冤處，只能希望天地能感應(yīng)，還自己一個(gè)清白。弱者的無奈，反映出了人間的黑暗。“動(dòng)地驚天”可說是戲文之眼，為后面三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)埋下伏筆。3．關(guān)漢卿是運(yùn)用語言的巨匠，請分析這部戲劇的語言特色。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]　《竇娥冤》語言通俗生動(dòng)，準(zhǔn)確精練。如《滾繡球》《叨叨令》都汲取人民群眾日常生活中生動(dòng)的口語，質(zhì)樸明快，富有音樂節(jié)奏之美。說白部分對話多而獨(dú)白少，曲白部分偏重于敘事說理。作者不是間接含蓄委曲婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)人物的內(nèi)心世界，而是直截了當(dāng)慷慨激昂地表達(dá)人物的思想感情，使人物思想性格得到淋漓痛快的表現(xiàn)。不少古代白話，如“只合”(只應(yīng)該)、“怎生”(怎么)等都表述得十分生動(dòng)?？瓢椎容o助手段運(yùn)用得也很好，配合唱詞生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的復(fù)雜心情，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。任務(wù)探究三　奇特的想象，大膽的夸張——分析戲劇的藝術(shù)手法[任務(wù)導(dǎo)引]作品運(yùn)用豐富的想象和大膽的夸張，設(shè)計(jì)了超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，寄托了作者的愛憎之情。浪漫主義的表現(xiàn)手法，對刻畫女主人公的反抗性格、深化主題思想，都具有重要意義。[任務(wù)設(shè)計(jì)]4．本文的結(jié)尾，寫血濺白練、六月飛雪、三年亢旱，這在現(xiàn)實(shí)生活中自然是不可能的，那么劇作家為什么要安排這樣的情節(jié)呢？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]　從內(nèi)容上看，這三愿一愿比一愿深刻，一愿比一愿強(qiáng)烈(這從監(jiān)斬官的反應(yīng)一次比一次強(qiáng)烈也可看出)。竇娥發(fā)下三愿，“血濺白練”“六月飛雪”“三年亢旱”；這不僅要自己的冤情昭示世人，而且要感動(dòng)蒼天，8,讓人們都知道“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。這三愿充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官僚昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤、呼告無門的真實(shí)情況。這三愿著力表現(xiàn)了竇娥與社會(huì)惡勢力“爭到頭，競到底”的至死不屈的斗爭精神，這種精神甚至產(chǎn)生了感天動(dòng)地的超自然的力量，正表現(xiàn)了竇娥對死的不甘，對自己冤枉慘死、無處申冤的恨。三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)，使主題更加深化，悲劇氣氛更加濃烈，《竇娥冤》的“冤”字也就更為突出了。這三愿也是劇作家社會(huì)、政治觀點(diǎn)和美學(xué)理想的形象體現(xiàn)。作者運(yùn)用浪漫主義的手法，通過奇特的構(gòu)思，借助于想象，借助于天地震驚、人神共怒的藝術(shù)處理，使現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的事在藝術(shù)舞臺(tái)上應(yīng)驗(yàn)了。這雖違背物理，卻又合乎人情，有力地體現(xiàn)了廣大人民要求伸張人間正義、殺卻貪官污吏、洗雪天下冤屈的意愿。5．竇娥的三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？為什么？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]　不可以。第一樁是希望在場的人立刻了解她的冤情；第二樁是讓白雪覆蓋她純潔的軀體，表明她的清白；第三樁是要楚州亢旱三年，為的是“官吏每無心正法，使百姓有口難言”。這不僅要證明自己的冤屈而且希望上天懲治邪惡。這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強(qiáng)烈，層層深入，不可顛倒。這充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官吏昏聵、吏制腐敗、人民蒙受奇冤呼告無門的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了女主人公至死不屈的斗爭精神。前兩樁誓愿的應(yīng)驗(yàn)，顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，有力地表現(xiàn)了廣大人民要求伸張正義、洗雪天下冤屈的心愿。(教師用書獨(dú)具)8,8