2019年浙江省溫州市中考語文試卷一、積累)1.讀下面的文字，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的同音漢字。文學(xué)的航船已停（bó）（1）________在名為“科幻”的碼頭，因此，今天的人們比任何時期更需要兼容并蓄的胸懷和（bó）（2）________采眾長的能力。在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，我們要緊緊把住時代脈（3）________，通過想象馳騁到遙遠(yuǎn)的時空中去領(lǐng)略科幻的神奇，感受文學(xué)叢林的蓬（bó）（4）________生機。2.分門別類輯詩文。下面是某同學(xué)以“古人的雅趣”為專題整理的古詩文材料。請在畫線處填寫相應(yīng)的古詩文名句，并在[甲]處寫上恰當(dāng)?shù)脑u點。雅趣出處古詩文名句評點飲酒李白《山中與幽人對酌》（1）我醉欲眠卿且去，________。你我皆隨意。歐陽修《醉翁亭記》（2）山水之樂，________。酒中有真趣。郊游白居易《錢塘湖春行》（3）________，________。禽鳥趕春光。李清照《如夢令》（常記溪亭日暮）（4）________，誤入藕花深處。[甲]________鼓樂陳與義《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》（5）杏花疏影里，________。難忘那些通宵！王維《竹里館》（6）________，________。自個兒樂。反思：通過這次活動，我回顧了已學(xué)內(nèi)容，也感受到了運用有效的方法去整理古詩文的快樂，正如《論語》中所說“（7）________，________”。3.尋找“最美”對聯(lián)。根據(jù)內(nèi)容，給下面三個地方選出相應(yīng)的對聯(lián)。永嘉上塘殿戲臺（）（2）文成劉基廟（）（3）江心嶼文天祥閣（）A.側(cè)身天地成孤注；滿目河山寄一舟。B.占事考詳，明有徵驗，開國文臣第一；運籌畫計，動中計宜，渡江策士無雙。C.古往今來，多少英雄人物，功名利祿真亦假；天長地久，卻看兒女柔情，離合悲歡實還虛。二、閱讀（57分）)4.《西游記》中，孫悟空對唐僧說“兩不相謝，彼此皆扶持也”。下列小說人物“彼此扶持”走到“圓滿”的一組是（）A.宋江和公孫策（《水滸傳》）B.保爾和謝廖沙（《鋼鐵是怎樣煉成的》）C.孫少平和田曉霞（《平凡的世界》）D.簡?愛和羅切斯特（《簡?愛》）試卷第9頁，總10頁 5.閱讀《紅星照耀中國》，講好中國故事。????????目錄????????第一篇?探尋紅色中國????????一些未獲解答的問題????????通過紅色大門????????第二篇?去紅都的道路????????遭白匪追逐????????造反者????????第四篇?一個共產(chǎn)黨的由來????????在長沙的日子????????蘇維埃運動????????第七篇?去前線的路上????????同紅色農(nóng)民談話????????第八篇?同紅軍在一起????????“真正的”紅軍????????彭德懷印象????????為什么當(dāng)紅軍????????游擊戰(zhàn)術(shù)????????紅軍戰(zhàn)士的生活????????（有刪節(jié)）????????（1）班級準(zhǔn)備舉行“走近領(lǐng)袖”故事會。你認(rèn)為應(yīng)該選擇哪些方面的內(nèi)容來突顯人物特點？請選擇下面一個人物，參考目錄，簡要說明。（）A.毛澤東B.周恩來C.彭德懷（2）向斯諾學(xué)習(xí)寫故事，就紀(jì)實作品如何做到“用事實說話”這一點，你從斯諾的寫作過程中得到怎樣的啟示？參考目錄，結(jié)合你的閱讀體會，加以闡述。6.文學(xué)作品閱讀????????世界上最后一個機器人????????[美]黃土芬????????一切都在于分門別類。????????世界終結(jié)后的第76年，最后一個機器人和最后一個人類在一片狂風(fēng)侵襲的高原上相遇了。????????在這之前，最后一個機器人一直待在自己的倉庫里，按照設(shè)定的程序執(zhí)行任務(wù)﹣﹣監(jiān)測地球，直到有一天，日漸衰弱的傳感器突然感應(yīng)到一個能量高峰。運輸系統(tǒng)癱瘓了，最后一個機器人花了432天時間才來到能量高峰出現(xiàn)的地方，發(fā)現(xiàn)了開封的冷凍管。????????那時，冷凍管里所有的人類都已經(jīng)死去了﹣﹣除了一人以外。試卷第9頁，總10頁 ????????但最后一個機器人還是執(zhí)行起了她的任務(wù)。她必須展開統(tǒng)計調(diào)查，盡自己所能維持這唯一一個數(shù)據(jù)點的秩序。????????她在高原上找到了最后一個人類，一個為了抵抗狂風(fēng)而將布層層包裹在身上的人形，正在耀眼的陽光下，將食用菌放在架子上晾曬。????????“你好?！弊詈笠粋€機器人開口道，“我是R47﹣821，開羅倉庫的指定管理人。我的任務(wù)是延續(xù)人類物種?！????????“是嗎？”最后一個人類說，“進(jìn)展如何？”????????最后一個機器人的記憶庫里有“諷刺”這個詞的定義，但她并沒有聽出最后一個人類語氣中的諷刺意味?！安焕硐搿！彼卮?，“你是我準(zhǔn)備登記的唯一一個活著的人類。根據(jù)預(yù)測，人類物種消亡的時間上限是一百年?！????????最后一個人類的表情黯淡了下來，帶著希望終成泡影的悲傷，問：“你是怎么找到我的？”????????“當(dāng)時我正在監(jiān)測，”最后一個機器人說，“433天前的預(yù)測表明人類物種已經(jīng)滅亡，不過一些冷凍艙保持完好的可能性仍然存在，但是很小。我監(jiān)測了下去。”????????“我很高興，”最后一個人說，“我一直都很孤獨，沒有人和我說話。我曾經(jīng)希望……算了，沒什么。我們現(xiàn)在要做什么？”????????“我必須給你分類?！弊詈笠粋€機器人說。????????“給我分類？”????????“是的。為了篩選出實現(xiàn)物種生存的最佳決策樹①。”????????“在總?cè)丝谥挥幸粋€人的情況下，有效的決策樹還存在嗎？”最后一個人類問道。????????最后一個機器人的處理器迅速查閱了可能的人口恢復(fù)模型，“不存在，但我可以根據(jù)其他冷凍單位生存下來的可能性做出預(yù)測?！????????“可能性如何？”????????“現(xiàn)在接近于零，雖然有誤差，但誤差范圍是有窮盡的?！????????最后一個人類的表情扭曲了一下，哭笑不得，“對你來說，這就是希望吧?！????????“我不抱希望，”最后一個機器人說，“我只會計算概率。我的工作是幫助人類選擇最有可能實現(xiàn)物種生存的概率路徑。為此，我需要數(shù)據(jù)?！????????“好吧，R47﹣821，”最后一個人類說，湊上前在機器人的機殼上友好地抽了抽，“我怎么能妨礙你的工作呢？給我分類吧?！????????“你叫什么名字？”最后一個機器人開始提問。????????“瓦爾，”最后一個人類回答，“瓦爾?馬茨米爾。”????????“你的職業(yè)是？”????????“應(yīng)用氣候?qū)W家，”瓦爾回答，“至少曾經(jīng)是，這個職業(yè)現(xiàn)在要么完全無關(guān)緊要，要么是全世界最重要的?！????????“你的年齡是？”????????“冷凍時48歲，所以我現(xiàn)在至少49歲了，主觀上來說。”????????“你是男性還是女性？”????????“都不是?！????????最后一個機器人停頓了一下，“這不是一個選項。每個人都必須屬于一個類別?！????????“我是最后一個人類，”最后一個人類說，“我就是人口的100%．你是想告訴我我不存在嗎？”????????“你必須屬于一個類別?！弊詈笠粋€機器人重復(fù)道。她的程序只關(guān)心物種繁衍。????????“不，”最后一個人類說，“我是最后一個人類了，該死的。我完全沒有需要這個類別的理由?！????????“每個人都必須屬于一個類別?！????????“不，”最后一個人類突然笑了起來，“你就沒有類別，我也沒有類別。我們會一起待在這里，作為這個世界上最后的存在。直到末日來臨，我們也沒有類別?！痹嚲淼?頁，總10頁 ????????“我有類別，我是女性?！弊詈笠粋€機器人糾正道，指了指她的金屬面龐上已經(jīng)淡去的痕跡。某個人曾經(jīng)給她畫過眼睫毛。????????瓦爾嗆住了，開始笑出聲來。????????最后一個機器人不知道有什么好笑的，但在陽光下，最后一個人類在風(fēng)中一直笑啊、笑啊，笑得坐在了地上還在繼續(xù)笑著，直到淚水從臉上流下。????????（選自《科幻世界》2017年第7期，有刪改）????????【注釋】①決策樹：屬統(tǒng)計學(xué)名詞，是一種樹形結(jié)構(gòu)的預(yù)測模型，是常用的分類方法。（1）關(guān)于“性別分類”，最后一個機器人與最后一個人類產(chǎn)生怎樣的分歧？請簡要回答。（2）品讀小說最后一段畫線句，揣摩最后一個人類的心理，結(jié)合內(nèi)容加以分析。（3）人類和機器人都是“世界上最后一個”，小說為何以“世界上最后一個機器人”為標(biāo)題？聯(lián)系銜接材料，結(jié)合文章內(nèi)容，探究作者意圖?！炬溄硬牧稀孔匀槐旧聿⒉魂P(guān)心我們對嚴(yán)格分類的執(zhí)著堅持。我或許應(yīng)該這么說：自然其本身并不關(guān)心我們的堅持。（4）讀完本文后，有同學(xué)對科幻小說“把人物置于極端環(huán)境中”這種寫法的作用不太理解。請結(jié)合本文和《帶上她的眼睛》，向他簡要說明?！疽韵率恰稁纤难劬Α返钠?，供參考】飛船被裹在6000多公里的物質(zhì)中，船外別說空氣和生命，連空間都沒有，周圍是溫度高達(dá)5000攝氏度，壓力可以把碳在一秒鐘內(nèi)標(biāo)稱金剛石的液態(tài)鐵鎳！7.非文學(xué)作品閱讀????????_______????????“道義世界”與“機器世界”之外，還有一個“藝術(shù)世界”。藝術(shù)在“心”“物”之間。由心透到物，而后有藝術(shù)之發(fā)現(xiàn)。譬如音樂，彈琴吹笛，都要物質(zhì)。即如唱，也要用嗓子，嗓子是人身一機器，也是物質(zhì)。然而唱出聲音中有心，要由心發(fā)出的聲才能感動人。就聽音樂的人來說，受感動的是我的心，并不是我的耳朵。樂聲跑進(jìn)了我的心，不僅是跑進(jìn)了我的耳朵，才能使我拜托物質(zhì)世界的一切，而得到一個藝術(shù)境界，使心安樂。????????中國人生活上的最長處，在能運用一切藝術(shù)到日常生活中來，使“生活藝術(shù)化”，便也是一種心生活?？v使吃飯喝茶，最普通最平常的日常人生，中國人也懂講究。所謂講究，不是在求吃得好、喝得好，不是在求飯好、菜好、茶好、酒好，而更要是在一飲一食中有一個“禮”。中國古人講的禮，其中寓有極深的藝術(shù)情味，惜乎后來人不能再此方面作更深的研求與發(fā)揮。即在飲膳所用的器皿上，如古銅、古陶、古瓷，其式樣、其色澤、其花紋雕鏤乃至其他一切，皆是一種極深的藝術(shù)表現(xiàn)。直到今天，此等器物幾乎為全世界人類所寶愛。然而其中卻寓有一套中國傳統(tǒng)的文化精神，寓有中國人心的一種極高造詣，這些都超出于技術(shù)藝能之上。別人雖知寶愛，卻不能仿造?？茖W(xué)上所發(fā)明的機器，作用大，但可仿造，而且一學(xué)便會。????????發(fā)明機器誠然要極高的心智，而制造機器則僅是一項技術(shù)，在機器中，也并不能寓有人的個性，即使說心生活并不在機器中。至于藝術(shù)便不然，凡屬藝術(shù)品，必然寓有人之“個性”。縱使模仿的藝術(shù)，依然還見有個性。使用機器，不要個性；欣賞藝術(shù)，則仍寓有個性。所以機器世界人在外；藝術(shù)世界人在內(nèi)。機器無生命；而藝術(shù)有生命。要學(xué)繪一幅畫，要學(xué)拉一張琴，須得把自己生命放進(jìn)去。因為它是藝術(shù)，需要從心得心靈里面再發(fā)現(xiàn)。每一件藝術(shù)即使一人生。須能欣賞藝術(shù)，才能創(chuàng)造藝術(shù)?！八囆g(shù)”與“人生”緊貼在一起。這是藝術(shù)世界與機器世界之大不同所在。機器世界是偏“物”試卷第9頁，總10頁 的；藝術(shù)世界是偏“心”的。機器世界在“改造”自然；藝術(shù)世界則在自然之“心靈化”。心靈跑進(jìn)自然，兩者融合為一，始成藝術(shù)。????????天地間有高山大水，這是天地間一大藝術(shù)?！爸邩匪?，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”人的德性和自然融合，成為一藝術(shù)心靈與藝術(shù)人生。中國文化精神便要把外面大“自然”和人的內(nèi)心“德性”天人合一而藝術(shù)化，把自己生活投進(jìn)在藝術(shù)世界中，使我們的人生成為一藝術(shù)的人生，則其心既安且樂，亦仁亦壽。????????中國人的亭園布置，只在家里庭院的一角落，辟出了一個小天地，一花一草，一亭一閣，莫非藝術(shù)境界。畫一幅山水花鳥掛在房間，只是一株垂柳、一雙飛燕、一只漁船，也便如這個藝術(shù)世界就在身旁。中國人總要把你整個日常人生盡量放在藝術(shù)境界中，而使你陶醉，而使你不自覺。????????（選自錢穆《中華文化十二講》，有刪改）（1）以上文字選自錢穆的講稿，請為其選擇一個標(biāo)題，并結(jié)合內(nèi)容簡述理由。A．生活藝術(shù)化B．機器和藝術(shù)（2）閱讀選文，完成任務(wù)?！菊洝恐袊湃酥v的禮，其中富有極深的藝術(shù)情味，惜乎后來人不能在此方面作更深的研求與發(fā)揮?！韭?lián)想】①你聯(lián)想到現(xiàn)實生活中什么事情？【摘錄】心靈跑進(jìn)自然，兩者融合為一，始成藝術(shù)?！韭?lián)想】②你聯(lián)想到（湖心亭看雪》中的哪個句子？反思：③上面這種“聯(lián)想”的閱讀方法，如何幫助你更深入地理解選文？請具體闡述。8.古詩閱讀玉仙館[唐]張籍長溪新雨色如泥，野水陰云盡向西。楚客天南行漸遠(yuǎn)，山山樹里鷓鴣啼。（選自《全唐詩》）請你完成這首詩歌的微電影鏡頭腳本設(shè)計，來展現(xiàn)詩歌的意境。鏡頭腳本設(shè)計（部分）景別攝法整體畫面配音預(yù)期效果遠(yuǎn)景從人物后面拍攝（1）________水流聲、鷓鴣聲（2）________9.文言文閱讀????????跋①呂侍講②《歲時雜記》[宋]陸游????????承平無事之日，故都節(jié)物及中州風(fēng)俗，人人知之，若不必記。自喪亂③來七十年，遺老凋落無在者，然后知此書之不可闕。呂公論著，實崇寧、大觀間，豈前輩達(dá)識，固已知有后日耶？然年運而往，士大夫安于江左，求新亭對泣⑤者，正未易得。撫卷累欷⑥．慶元三年二月乙卯，笠澤陸某書。????????（選自《渭南文集》）????????【注釋】①跋：文體的一種。②呂侍講：與文中的“呂公”同指《歲時雜記》的作者。③喪亂：戰(zhàn)亂，指金兵攻取北宋首都，北宋滅亡。④崇寧、大觀：宋徽宗年號。⑤新亭對泣：《世說新語》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：‘當(dāng)共勠力王室，克服神州，何至作楚囚相對！’”。⑥累欷：屢次嘆息抽泣。試卷第9頁，總10頁 （1）解釋下列各組加點詞。①【固】(????????)A.正未易得B.寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）（2）對于“故都節(jié)物及中州風(fēng)俗”，為何從“若不必記”變?yōu)椤安豢申I”？請簡述原因。（3）根據(jù)上下文，聯(lián)系注釋⑤，推斷文中“新亭對泣者”指哪一類人。（4）“撫卷累欷”，字字千鈞，吟指更覺有味，你吟讀時會將重音落在哪里？結(jié)合全文，闡述理由。三、寫作（70分）)10.根據(jù)要求，完成任務(wù)。班級以“周末補習(xí)的利與弊”為辯題組織辯論賽。請你任選一方，以辯手的身份陳述己方觀點。正方：周末補習(xí)利大于弊VS反方：周末補習(xí)弊大于利要求：①觀點鮮明，論據(jù)充分，邏輯嚴(yán)密；②正確書寫漢字，準(zhǔn)確使用標(biāo)點，規(guī)范運用語言；③120字左右；④不得出現(xiàn)真實的校名、人名等。11.根據(jù)要求作文。地球上只剩一個人？把自己的生活投進(jìn)藝術(shù)世界中？這個暑假，我獨自背包去旅行？……這，可能真的會發(fā)生！請自擬題目，自選文體，以“這，可能真的會發(fā)生！”為開頭進(jìn)行寫作。【寫作要求】①不少于600字。②不得套寫、抄襲，不得透露個人信息?！緦懽髦帧竣倌憧梢詳⑹鍪录梢赃M(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，可以發(fā)表觀點展開論述，可以說明某一種現(xiàn)象或事理，還可以……②你可以根據(jù)經(jīng)驗自由寫作。如有困難，可參考下面表格內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思。明確所指“這”試卷第9頁，總10頁 指的是什么事情？什么問題？什么現(xiàn)象？探本溯源是什么原因、什么契機、什么方法等讓“這”可能真的會發(fā)生？推想反思試卷第9頁，總10頁 如果真的發(fā)生，會有什么結(jié)果？帶來怎樣的影響？你有怎樣的思考？試卷第9頁，總10頁 參考答案與試題解析2019年浙江省溫州市中考語文試卷一、積累1.泊,博,搏,勃2.明朝有意抱琴來,得之心而寓之酒也,幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥,興盡晚回舟,興盡方才回舟，興未盡，不想回舟。,吹笛到天明,獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯,學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎3.（1）C（2）B（3）A二、閱讀（57分）4.D5.示例1：A毛澤東我認(rèn)為應(yīng)從他的童年生活和求學(xué)經(jīng)歷等方面來選擇內(nèi)容他童年時曾跟父親進(jìn)行“斗爭”，上學(xué)時也曾因不滿國文教員的粗暴而逃學(xué)罷課，這些可以突出他的反抗精神他退學(xué)后到省立圖書館堅持執(zhí)行“自修計劃”，研讀群書，長見識，開眼界這一內(nèi)容可以體現(xiàn)他強烈的自律意識和求知欲示例2：B周恩來我認(rèn)為要從他所受的教育和革命經(jīng)歷等方面選擇內(nèi)容本有文學(xué)天賦的他，后因接受“開明”教育，而投身到社會革命中，這體現(xiàn)了他“書生造反者”的特點后來，他組織了上海起義、八一起義等，這些經(jīng)歷體現(xiàn)了他的革命追求和信仰示例3：C彭德懷我認(rèn)為應(yīng)從他的日常生活細(xì)節(jié)和軍事才能登方面來選擇內(nèi)容他脫棉衣給小號手的細(xì)節(jié)體現(xiàn)了他從心底愛護(hù)民眾，體貼部下的特點，他講述游擊戰(zhàn)術(shù)的內(nèi)容能突顯他的謀略和智慧斯諾通過采訪紅軍將領(lǐng)、深入紅軍生活、對話農(nóng)民、拍攝照片等方式，搜集掌握了許多關(guān)于紅色中國的真實材料；融入真切的感受和體驗，客觀地撰寫了《紅星照耀中國》這部紀(jì)實作品。他深入一線搜集資料的方式和客觀的寫作態(tài)度值得我們借鑒。6.最后一個機器人堅持要對最后一個地球人進(jìn)行性別分類；地球人認(rèn)為這種性別分類毫無意義。地球上只剩下最后一個人類，機器人依然堅持進(jìn)行性別分類，這種荒謬行為讓最后一個人類感到可笑，同時也為自己成了最后一個人類卻依然要被分門別類而感到悲哀。示例：最后一個機器人無視性別分類已毫無意義的事實，不顧最后一個人類的反對，按照設(shè)定好的程序，堅持給最后一個人類進(jìn)行性別分類。作者借機器人不問意義堅持分類的行為，來反思現(xiàn)實生活中堅持給一切進(jìn)行分門別類的現(xiàn)象，從而引發(fā)讀者叩問自己的生活，理性思考“生活中的堅持”，做出正確的判斷與選擇，以“世界上最后一個機器人”為題，更突顯了這樣的意圖。示例：本文設(shè)置了世界終結(jié)后的第76年，在一片狂風(fēng)侵襲的高原上只剩下最后一個人類與最后一個機器人的情境。再這樣的極端環(huán)境中，最后一個機器人依然執(zhí)行毫無意義的“性別分類”，可以出發(fā)人們對現(xiàn)實生活中“堅持”的思考。《帶上她的眼睛》中的“她”因飛船故障，無法返回地表，身處地心深處。在這樣極端的環(huán)境中，她仍然繼續(xù)堅持研究，更能突顯人性的光輝與魅力?？苹眯≌f的這種寫法，引發(fā)讀者對自己的生活和所處的世界進(jìn)行思考，從而能更深刻地叩問人性。7.A．本文圍繞“生活藝術(shù)化”展開論述，從日常生活的講究、機器和藝術(shù)的區(qū)別、人與自然融合為一等方面，闡述在“機器世界”之外，怎樣獲得一個“藝術(shù)世界”。以“生活藝術(shù)化”為題，能夠讓讀者更加清晰本文的觀點。B．因為本文提出“機器世界”之外，還有一個“藝術(shù)世界”，通過分析二者的區(qū)別，闡述如何做到生活藝術(shù)化，以“機器和藝術(shù)”為題，能引導(dǎo)讀者在閱讀中比較二者的不同，從而理解作者的寫作意圖。①示例：古人對居室擺設(shè)非常講究，床鋪、桌子和椅子放在哪里都有用意，有“禮”有趣；而現(xiàn)在居室的擺設(shè)太隨意，缺乏藝術(shù)情味。試卷第9頁，總10頁 ②示例：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。③示例：《湖心亭看雪》中天人合一的畫面，讓我更加理解心靈和自然融合為一而形成的藝術(shù)境界；居室如何布局，也能幫助我理解日常生活中的“禮”所蘊含的藝術(shù)情味。這種聯(lián)想的閱讀方法能幫助我與文中的觀點產(chǎn)生共鳴，引發(fā)我反思自己的閱讀與生活。8.新雨后溪水湍急，混濁如泥，天上陰云向西奔涌?！俺汀惫陋氁蝗耍瑵u行漸遠(yuǎn)，在山林小徑中留下一個模糊的背影。,用聲音、遠(yuǎn)景鏡頭從后面拍攝的方法營造出悲涼氛圍，表現(xiàn)出楚客思鄉(xiāng)不得歸的落寞、悲苦的心境。9.①A本來B頑固②A容易B交換因為故都淪陷至今已七十年，前朝遺老差不多都不在了，原來人人皆知的故都節(jié)物及中州風(fēng)俗，現(xiàn)在已逐漸無人知曉，這本書就變得尤為珍貴了。指思念故國又無可奈何的一類人。示例1：累欷。作者閱讀《歲時雜記》時，慶幸有呂公所著此書，讓后人重溫往昔，但想到故都節(jié)物及中州風(fēng)俗只能在書中看到，不禁悲從中來。眼下士大夫們偏安已久，連傷懷故國、痛惜山河的人都難以找到，不禁屢次嘆息抽泣。重讀“累欷”，可以突出山河淪喪、志士難尋、故國未復(fù)的悲痛之情。示例2：撫卷。陸游閱讀《歲時雜記》，故都節(jié)物及中州風(fēng)俗在眼底展現(xiàn)，手撫此書，心中五味雜陳，慶幸之中，更增感慨。而想到眼下士大夫茍安旦夕，連傷懷故國、痛惜山河的心情也未必常有，手撫之心痛之，嘆息連連。重讀“撫卷”，可以突出作者志士難尋、故國未復(fù)的悲痛之情。三、寫作（70分）10.示例1：我方認(rèn)為周末補習(xí)利大于弊。首先，參加周末補習(xí)，可以鞏固所學(xué)知識；其次，選擇提高性的周末補習(xí)課程，還可以提升學(xué)習(xí)能力，拓展視野；再次，初中生本該以學(xué)業(yè)為重，多花些時間學(xué)習(xí)也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹＞C上所述，我方認(rèn)為周末補習(xí)利大于弊。示例2：我方認(rèn)為周末補習(xí)弊大于利。首先，老師過多的介入會讓我們產(chǎn)生習(xí)慣性的依賴，限制了我們自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展；其次，周末補習(xí)占用了我們的休息時間，影響了我們的身心健康；再次，周末補習(xí)需要一定的費用，給父母帶來了經(jīng)濟(jì)壓力。綜上所述，我方認(rèn)為周末補習(xí)弊大于利。11.暫無。試卷第9頁，總10頁