江西省九校2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史學(xué)科試卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．2020年5月，河南鞏義“河洛古國”重大考古成果發(fā)布。在這處距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遺址中，出土器物包含許多其他文化因子：如折腹鼎、背壺具備山東大汶口文化特征，陶器組合中出現(xiàn)的大量雙腹器屬于長江流域屈家?guī)X文化因素等。這體現(xiàn)了（　?。〢.最早的國家正式形成B.貧富分化開始出現(xiàn)C.中原已進(jìn)入青銅時(shí)代D.中華文明多元一體2.周初在“冊命”典禮上，周王宣布封疆的范圍、土地的數(shù)量，并將區(qū)域里的臣民一起賜予受封者，受封者則接受周王賞賜的官爵、奴隸、禮器和儀仗等?！皟悦钡涠Y的推論正確的是（　?。〢．鞏固了周王的大宗地位B．實(shí)現(xiàn)了對地方的直接控制C．加劇了諸侯爭霸的現(xiàn)象D．建立了封建官僚政治體系3.春秋時(shí)期，中原各國因社會(huì)發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱“華夏”。在頻繁的往來和密切聯(lián)系中，進(jìn)入戰(zhàn)國以后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更加廣泛。這反映了（　?。〢．國家統(tǒng)一B．華夏認(rèn)同C．列國紛爭D．諸侯稱王4．儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子針對當(dāng)時(shí)禮崩樂壞、社會(huì)動(dòng)蕩的形勢，就倫理和政治重建問題提了自己的主張?？鬃铀枷氲暮诵氖牵ā　。〢．“仁”B．恢復(fù)西周等級(jí)森嚴(yán)的禮樂制度C．“己所不欲勿施于人”D．制度應(yīng)隨著時(shí)代變化有所改良5.公元前220年，秦始皇下令修建了以咸陽為中心的馳道。后又命令蒙恬主持修建了一條由咸陽向北的“直道”，在云貴地區(qū)修“五尺道”，在湖南、廣東等地修筑了攀越五嶺的“新道”。這些舉措（　?。〢．利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流B．為國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)C．進(jìn)一步削弱了中央集權(quán)D．加強(qiáng)了中央政權(quán)組織6.《史記》中記載：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)……會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬?！庇纱吮l(fā)了（　?。〢．陳勝吳廣起義B．綠林赤眉起義C．黃巾起義D．黃巢起義7.西漢武帝到東漢中期，規(guī)模宏大、歌頌為主的“大賦”興盛；東漢中后期始，以抒情為主的“小賦”逐漸取代鴻篇巨制的“大賦”。這說明(　　)A．皇帝喜好決定漢賦興盛B．士人熱衷于頌揚(yáng)國運(yùn)C．漢賦的風(fēng)格受時(shí)代影響D．賦是漢代的官方文學(xué)8.公元前127年，主父偃向漢武帝提出：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國，不削而稍弱矣?！边@一提議旨在（　　）A．減輕徭役和刑罰B．恩澤貴族C．削弱諸侯王勢力D．增加稅收9.公元前60年，西漢在烏壘城（在今新疆縣）設(shè)置西城都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。敦漢簡中，有大量關(guān)于自都護(hù)府設(shè)立到到西漢末年西城各族官員前住長安的記錄。這說明西域（　?。〢.已經(jīng)納入漢朝版圖B.社會(huì)矛盾逐漸消除 C.大量保留中原文化D.百姓常與中原往來10.圖1是一組甘肅河西地區(qū)魏晉古墓的壁畫。這組作品反映出當(dāng)時(shí)河西地區(qū)（　?。┎缮D??耕種圖???牧羊圖A．絲織業(yè)領(lǐng)先于全國B．社會(huì)生產(chǎn)多元并存C．家庭經(jīng)濟(jì)農(nóng)牧互補(bǔ)D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)11.從東漢末年以來，中國西部和北部周邊的各少數(shù)民族開始不斷地向中原遷徙。尤其西晉統(tǒng)治時(shí)期“西北諸郡皆為戎居”，中原百萬余口，“戎狄居半”。這一現(xiàn)象（　?。〢．完成了我國經(jīng)濟(jì)重心的南移B．有利于北方民族的相互交融C．有利于南北經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展D．實(shí)現(xiàn)了黃河流域的統(tǒng)一安定12.“歷史解釋”能力是歷史學(xué)科要求的核心素養(yǎng)之一?！端螘分杏涊d：“至于元嘉末，三十有九載，兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡，氓庶(百姓)繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃(門上環(huán)鈕)，蓋東西之極盛也……(江南)地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下?！笔窌枋隽?　　)A.東晉南朝江南得到開發(fā)，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就B.南朝四個(gè)朝代都定都建康C.戰(zhàn)亂頻繁，破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)D.宋朝爆發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義13.魏晉時(shí)期，在九品中正制下，中正只有品評(píng)權(quán)，沒有任用權(quán)。中正只是把自己的品評(píng)意見提供給政府，作為政府用人的依據(jù)，官吏的任用由中央決定。這表明魏晉時(shí)期（　?。〢．官僚政治走向成熟B．九品中正制被廢除C．士族勢力逐漸衰退D．選官權(quán)向中央集中14.唐詩中有大量關(guān)于歌舞、球類、龍舟、武藝、踏青、爬山等運(yùn)動(dòng)的描寫，并有大量描寫女性運(yùn)動(dòng)的作品。王維有詩云：“蹴鞠（指足球）屢過飛鳥上，秋千競出 垂楊里?！边@說明唐代（　?。〢．社會(huì)生活充滿活力B．女性社會(huì)地位提高C．詩歌出現(xiàn)繁榮局面D．統(tǒng)治者推崇力量美15.政事堂制度是唐代議政制度。唐初，政事堂設(shè)在門下省，后遷至中書省，三省長官在此共議國事，執(zhí)宰相之職。政事堂的變化有利于（　　）A．加強(qiáng)中央集權(quán)B．分割宰相權(quán)力C．提高行政效率D．避免決策失誤16.“渤泥”（加里曼丹島文萊國）“尤敬愛唐人，醉也則扶之歸歇處”；“文古老”（蘇門答臘）其地居民每年都盼望中國商船來做生意，他們往往認(rèn)為五梅雞的出生能預(yù)兆中國商船的到來，一只雞出生就有一條船，兩只雞出生，就有兩條船，以此方法占卜，還很靈驗(yàn)。汪大淵在《島夷志略》中的這些記載，主要表明（　?。〢．中非交往源遠(yuǎn)流長B．中外進(jìn)行友好交往C．世界逐漸走向整體D．人口、物種和商品全球性流動(dòng)二、非選擇題：本大題共4小題，第25題10分，第26題15分，第27題15分，第28題12分，共52分。17.（10分）儒家思想是中國古代傳統(tǒng)文化的主流。閱讀材料，回答問題。材料一孔子極力倡導(dǎo)仁人君子之道。從理想人格的意義講，孔子所謂的仁人君子不僅應(yīng)關(guān)切個(gè)人自我道德品格修養(yǎng)，具備忠信、孝悌、克己、禮讓、好學(xué)、知勇、仁恕等諸美德，而且更應(yīng)懷抱經(jīng)世濟(jì)民的情懷，“老者安之，朋友信之，少者懷之”，“修己以安人”，“修己以安百姓”?！执婀狻犊鬃有抡摗凡牧隙h武帝時(shí)期，儒學(xué)確立了獨(dú)尊地位，呈現(xiàn)繁盛之勢。魏晉南北朝時(shí)，中國本土宗教道教在民間廣為傳播，外來宗教佛教在中國盛行，儒學(xué)自身也開始吸收佛教和道教的精神，有了新的發(fā)展。隋唐時(shí)期，儒學(xué)家提出儒、佛、道“三教合歸儒”，主張以儒學(xué)為主，調(diào)和并吸收佛教、道教的理論；在此基礎(chǔ)上，唐朝統(tǒng)治者整體而言，奉行三教并行政策，奉老子為祖先，道教最受尊崇。面對佛教和道教的發(fā)展，儒學(xué)的正統(tǒng)地位也受到挑戰(zhàn)，唐中期的韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)，用儒學(xué)的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點(diǎn)，鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位。（1）材料一中，孔子心目中的“仁人君子”應(yīng)具備怎樣的品德？并結(jié)合所學(xué)指出孔子提出這一主張的實(shí)質(zhì)。（4分）（2）據(jù)材料二簡要概括從漢至唐推動(dòng)儒學(xué)地位變化的原因。（6分）18．（15分）制度建設(shè)是國家治理的重要組成部分，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一元朔五年，武帝令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封弟子，由中央政府給予名號(hào)。劃分全國為十三州，直接代表皇帝監(jiān)察高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法，一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。設(shè)置太學(xué)，學(xué)生學(xué)業(yè)完畢后，即派往各政府機(jī)構(gòu)任事。在全國各地設(shè)鹽官38處，鐵官48處，均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄，直屬中央政府?！幾粤钟拦狻对囌摑h武帝的治國為政之道》材料二魏晉以后的九品中正制度，把覓取人才的標(biāo)準(zhǔn)，無形中限制在門第的小范圍內(nèi)，這便大錯(cuò)了。唐代針對此弊，改成自由競選，不需中央九品中正評(píng)定，把進(jìn)仕之門擴(kuò)大打開，經(jīng)由個(gè)人各自到地方政府報(bào)名，參加中央之考試。這制度， 大體來說，較以前是進(jìn)步的?！X穆《中國歷代政治得失》（1）根據(jù)材料一，指出漢武帝治國舉措。（8分）(2)根據(jù)材料二指出“這制度”的名稱，并說明其較以前“進(jìn)步”的理由。（7分）19(15分)．某歷史興趣小組舉行以“唐朝的興衰”為主題的探究活動(dòng)，搜集到以下材料，并提出了一些探究問題，邀請同學(xué)們幫忙解決。（政治制度篇）材料一（經(jīng)濟(jì)發(fā)展篇）材料二唐太宗說：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。”（1）材料一反映了唐朝的什么制度？該制度有何特點(diǎn)？（6分）（2）從材料二的內(nèi)容中，你發(fā)現(xiàn)唐太宗認(rèn)識(shí)到了什么？唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，在經(jīng)濟(jì)上采取了哪些為民獲利的措施？（9分）20（12分）閱讀材料，完成下列要求。（12分）下圖分別是中國戰(zhàn)國時(shí)期和秦朝的長城分布圖。閱讀材料，回答問題 戰(zhàn)國時(shí)期列國長城分布圖秦長城示意圖分別提取圖中的長城分布信息，并據(jù)此說明其展示的時(shí)代特征。（12分） 答案1D2A3B4A5A6A7C8C9A10B11B12A13D14A15C16B17．【答案】（1）品德：注重個(gè)人自我修養(yǎng)，具有經(jīng)世濟(jì)民情懷。（2分）實(shí)質(zhì)：穩(wěn)定社會(huì)秩序，維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治。（2分）（1）佛教、道教的傳播沖擊了儒家的地位；封建政府文化政策的調(diào)整（或唐代統(tǒng)治者奉行三教并行政策）；儒家思想的不斷發(fā)展；儒學(xué)家努力維護(hù)儒家正統(tǒng)地位18.舉措：實(shí)行推恩令，；設(shè)刺史；建中朝；興儒學(xué)。（8分）（2）制度：科舉制（1分）。理由：自由報(bào)考，打破了門第界限（擴(kuò)大進(jìn)士之門），有利于社會(huì)階層的流動(dòng)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，彰顯一定公平公開性；官吏選拔權(quán)收中央，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)；考試選拔（競選），提高了官員文化素質(zhì)。（6分，任答3點(diǎn)6分）19．（1）制度：三省六部制。（2分）特點(diǎn)：相權(quán)一分為三，彼此相互牽制和監(jiān)督；三省職權(quán)分明，分工合作。（4分）（2）認(rèn)識(shí)：人民群眾的力量是強(qiáng)大的。（3分）措施：繼續(xù)推行均田制、租庸調(diào)制，勸課農(nóng)桑，輕徭薄賦，讓農(nóng)民生活安定。（6分，任答3點(diǎn)6分）20．【答案】【示例】（12分）信息：長城是戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭的寫照。（2分）說明：由《戰(zhàn)國時(shí)期列國長城分布圖》可見，戰(zhàn)國時(shí)期，王室衰微，禮崩樂壞。各國為爭奪土地人口和資源，展開激烈的兼并戰(zhàn)爭，所以各國之間普遍修筑有長城。（4分）信息：長城的建造，也反映出秦中央集權(quán)制度的優(yōu)勢和政府效能的提升，是國力強(qiáng)大的體現(xiàn)。（2分）說明：由《秦長城示意圖》可知，秦代，統(tǒng)一的多民族國家形成，諸侯割據(jù)兼并的戰(zhàn)亂局面結(jié)束，郡縣制實(shí)施。隨著統(tǒng)一的完成，分布于列國之間的長城都被拆除，這體現(xiàn)出國家由分裂走向統(tǒng)一的歷程。秦代長城主要位于北方邊疆，體現(xiàn)出北方游牧文明與中原農(nóng)耕文明的碰撞，反映出民族交融的歷史進(jìn)程。長城的建造，也反映出秦中央集權(quán)制度的優(yōu)勢和政府效能的提升，是國力強(qiáng)大的體現(xiàn)。（4分）(任答兩點(diǎn)4分)