絕密★啟用前湖南省五市十校·2021年12月高一年級聯(lián)考試題.歷史本試卷共6頁。全卷滿分100分，考試時(shí)間60分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑，如有改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.2019年聯(lián)合國教科文組織將位于浙江杭州的“良渚古城遺址”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。通過良渚考古發(fā)掘，學(xué)者們普遍認(rèn)為當(dāng)時(shí)私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級分化日益明顯，出現(xiàn)了權(quán)貴階層。以下能作為直接證據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是A.遺址發(fā)現(xiàn)700余個(gè)刻畫符號B.城中發(fā)現(xiàn)大量的炭化稻堆積C.少數(shù)墓葬有精美的玉器和陶器隨葬D.碳-14測定年代為公元前3000年左右2.2021年7月28-29日，海外46個(gè)國家227所華校的華裔老師和學(xué)生共同“云游”江蘇常州，在專家學(xué)者的講解和教學(xué)展示下，遨游常州名勝，學(xué)習(xí)了解并體驗(yàn)中國傳統(tǒng)非遺文化，共赴一場中國大運(yùn)河文化的尋根之旅。這種尋根問祖的情結(jié)和下列哪一制度有關(guān)A.世襲制B.分封制C.宗法制D.郡縣制3.第24屆冬奧會即將于2022年2月4日在我國舉行，全球的目光將再度聚焦中國，奧林匹克的激情與夢想將再度在奮進(jìn)的中國點(diǎn)燃。在構(gòu)建冬奧會形象景觀設(shè)計(jì)系統(tǒng)時(shí)，中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想——道法自然、天人合一成為設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的靈感源泉、文化根脈。主張道法自然、天人合一的古代思想家是A.孔子B.老子C.孟子D.荀子4.燕國樂毅改革、趙國趙武靈王改革、魏國李悝改革、楚國吳起改革、秦國商鞅變法……戰(zhàn)國時(shí)期變法風(fēng)起云涌，成為時(shí)代風(fēng)潮。推動這一.潮流出現(xiàn)的根源是A.分封制宗法制瓦解B.富國強(qiáng)兵諸侯爭霸C.百家爭鳴思想碰撞D.鐵器使用牛耕推廣 5.監(jiān)察制度是古代國家治理體系中的重要一環(huán)。下列負(fù)有監(jiān)察職能的官職是A.三司使、刺史B.御史大夫、刺史C.監(jiān)御史、樞密使D.御史大夫、節(jié)度使6.賈誼在《治安策》中提出：“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。力少則易使以義，國小則亡邪心?！毕铝心囊慌e措是對賈誼這一主張的繼承和發(fā)展A.設(shè)立刺史制度B.實(shí)行鹽鐵官營C.推行均輸平準(zhǔn)D.頒布“推恩令”7.歌中唱到“我們新疆好地方啊，天山南北好牧場，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊”。新疆自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分。作為管理的軍政機(jī)構(gòu)，早在兩千多年前，中央政府就在此設(shè)置了A.察合臺汗國B.安西都護(hù)府C.西域都護(hù)府D.奴兒干都司8.漢武帝時(shí)實(shí)行鹽鐵官營，招募平民煮鹽，政府統(tǒng)一收購發(fā)賣。唐中期時(shí)實(shí)行民制、官收、商運(yùn)、商銷的政策，在產(chǎn)鹽之地設(shè)立機(jī)構(gòu)將食鹽收購并賣給商人。這一變化A.增加了鹽業(yè)市場化成分B.廢除了政府對鹽業(yè)壟斷C.提高了商人的社會地位D.增加了政府的賦稅收入9.下圖是在山東沂南縣一東漢大墓中出土的一塊漢畫像石(圖為該畫像石拓片)，表現(xiàn)的是豪強(qiáng)地主田莊的“豐收宴享，飽飫烹宰”場景，左側(cè)是糧倉。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A.鐵犁牛耕廣泛使用B.存在地方勢力膨脹隱患C.農(nóng)民生活比較富裕D.休養(yǎng)生息政策成果顯著10.“毀鏡”是北方草原地區(qū)鮮卑族的一種特殊葬俗，即在下葬過程中將隨葬的銅鏡故意打碎，通常僅以其中一塊殘片隨葬的習(xí)俗?？脊虐l(fā)現(xiàn)顯示，隨著鮮卑族南遷，越靠近中原，毀鏡現(xiàn)象越少。據(jù)此推斷，鮮卑族毀鏡習(xí)俗減少的原因極有可能是A.政府禁止奢侈之風(fēng)B.鮮卑人審美水平提高C.經(jīng)濟(jì)重心南移完成D.受到漢人習(xí)俗的影響11.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一。下列是中國古代朝代更替示意圖(局部)，其中圖所示①②③④對應(yīng)的朝代分別是 A.①西晉②北魏③梁④北周B.①東晉②前秦③梁④北周C.①東晉②北魏③吳④北漢D.①西晉②前秦③吳④北周12.古代皇帝分散相權(quán)常用兩種方式：一種是啟用身邊的親信近臣，以組成決策核心；另一種是令多人共行“宰相”之職，使其相互牽制。西漢、唐朝分散相權(quán)的措施分別屬于A.西漢屬前者，唐朝屬后者B.西漢、唐朝均屬后者C.西漢屬后者，唐朝屬前者D.西漢、唐朝兩者兼有13.唐朝中后期，宰相楊炎改革賦稅制度，實(shí)行“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”的兩稅法，一年分夏秋兩次征稅，每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅雜役。兩稅法的實(shí)施A.加強(qiáng)了政府對農(nóng)民的人身控制B.使政府財(cái)政收入明顯下降C.促進(jìn)了均田制的穩(wěn)步發(fā)展D.使賦稅負(fù)擔(dān)相對比較公平14.中國古代專制主義中央集權(quán)制度的總體發(fā)展趨勢是君權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱。中央權(quán)力不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱。下圖反映的是A.唐代完善君主專制B.宋代加強(qiáng)中央集權(quán)C.元代發(fā)展中央集權(quán)D.明代強(qiáng)化君主專制15.王安石變法中“市易法”規(guī)定：由政府撥出巨款設(shè)“市易務(wù)”，平價(jià)收購不易脫售的貨物， 等到市場缺貨時(shí)再賣出。商販可向“市易務(wù)”交納抵押品或成批賒購貨物，半年出息一分。對“市易法”的看法不正確的是A.利用封建權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)B.政府可以適當(dāng)增加國庫收入C.能穩(wěn)定物價(jià)和調(diào)節(jié)市場D.它有利于大商人操控市場16.公元10世紀(jì)到13世紀(jì)是繼三國兩晉南北朝之后又一個(gè)北方少數(shù)民族活躍的時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中起到了重要作用。下面是某校學(xué)生用列表法梳理知識時(shí)制作的表格，“少數(shù)民族”這一列由上到下應(yīng)依次填寫A.鮮卑、女真、黨項(xiàng)、蒙古B.鮮卑、女真、蒙古、滿洲C.契丹、黨項(xiàng)、女真、滿洲D(zhuǎn).契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古17.元朝行省的劃界，一改前代以山川形便為主的做法，以犬牙交錯(cuò)為主導(dǎo)。如為了打破南嶺之險(xiǎn)，采取南北縱切的方法，讓湖廣行省越過南嶺而有廣.西之地。元朝這樣劃分行政區(qū)域主要是為了A.便于各地經(jīng)濟(jì)交流B.促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)平衡C.加強(qiáng)中央集權(quán)D.便于各行省扼險(xiǎn)而守18.內(nèi)閣大學(xué)士的日常工作主要是替皇帝瀏覽百官奏章，草擬處理意見，稱為“票擬”?；实墼凇捌睌M”的基礎(chǔ)上，用紅筆正式批復(fù)奏章，稱為“批紅”。明朝中期，有的大學(xué)士深得皇帝信任，權(quán)力很大，被比喻為宰相。由此可知A.皇帝權(quán)力日趨衰落B.“票擬”使內(nèi)閣大學(xué)士擁有決策權(quán)C.明朝中期相權(quán)加強(qiáng)D.內(nèi)閣實(shí)質(zhì)上反映了君主專制的加強(qiáng)19.下圖為明代后期傳教士利瑪竇繪制的《坤輿萬國全圖》，主圖部分勾勒了世界輪廓和經(jīng)緯度，并將子午線向左移動170度，使中國置于世界的中央，四個(gè)角落分別繪制了南北半球、日月食等天文地理信息。此種做法 A.開闊了中國人的視野B.迎合了中國“天朝上國”觀念C.促進(jìn)了傳統(tǒng)科技轉(zhuǎn)型D.反映了世界發(fā)生的深刻變化20.下表是某同學(xué)整理的大事年表。這些事件反映的主題是A.國家疆域的奠定B.抗擊外國的侵略C.君主專制的加強(qiáng)D.統(tǒng)治危機(jī)的初顯21.從明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是A.市民文化成熟B.重農(nóng)抑商政策被廢除C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.商人地位提高22.明清時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了許多新變化，其中手工業(yè)領(lǐng)域A.五大名窯風(fēng)格各異B.出現(xiàn)新的經(jīng)營方式即開設(shè)工場C.南方植棉逐漸普遍D.開始使用雕版印刷的佛經(jīng)和日歷23.關(guān)于明清經(jīng)濟(jì)，以伊懋可與黃宗智為代表的學(xué)者認(rèn)為明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是“高水平均衡陷阱”(一種社會或文化模式在達(dá)到某一發(fā)展階段后，便停滯不前或無法轉(zhuǎn)化為另一種高級模式)。而以麥迪森為代表的學(xué)者則認(rèn)為“中國GDP總量與人均GDP在15世紀(jì)前長期處于世界領(lǐng)先水平，直到1820年，中國GDP總量仍雄居世界首位”。上述材料主要反映了A.海禁并未阻擋明清經(jīng)濟(jì)繁榮B.近代前夕中國的繁榮與危機(jī)C.白銀內(nèi)流促進(jìn)明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.明清向近代社會轉(zhuǎn)型的艱難24.2020年3月23日，國務(wù)院新聞辦公室在湖北武漢舉行新聞發(fā)布會，介紹中醫(yī)藥防治新冠肺炎的重要作用及有效藥物。國家中醫(yī)藥局黨組書記表示，此次新冠肺炎疫情防控，中醫(yī)藥彰顯了特色優(yōu)勢，貢獻(xiàn)了重要力量。我國古代的中醫(yī)文化輝煌燦爛，下列表述正確的是 A.《本草綱目》——孫思邈B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》——奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)C.《傷寒雜病論》——李時(shí)珍D.《神農(nóng)本草經(jīng)》——世界上最早由國家頒行的藥典二、非選擇題：共52分。25.儒學(xué)乃中國傳統(tǒng)文化之主脈，在歷史長河中儒學(xué)不斷地在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。(19分)材料一董仲舒對策賢良，請表章(彰)六經(jīng)，罷黜百家，凡非在六藝之科者絕勿進(jìn)，自茲以往，儒學(xué)之尊，迪絕百流，遂乃興學(xué)校，置博士。……二千年來國教之局，乃始定矣?！簡⒊讹嫳椅募凡牧隙蚊骼韺W(xué)建樹理想人格……強(qiáng)調(diào)了宋明理學(xué)的精神價(jià)值與道德理想，成為中華民族精神的文化脊梁。——摘編自馮天瑜、何曉明、周積明《中華文明史》材料三民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘(意為“眾多”)民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！睹献印けM心下》古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也……今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也……為天下之大害者，君而已矣。——黃宗羲《明夷待訪錄·原君》材料四(黃宗羲的)理念，比孟子之說更代表一種合乎民主的思考，近代民主政治所努力的，就是要把這個(gè)理念變成事實(shí)，使人民成為國家的真正主人?！嬷薜拿癖舅枷?，已為中國走向民主的歷史，創(chuàng)造了新的條件，只是在十七世紀(jì)還不能開花結(jié)果?！f政通《中國思想史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出董仲舒的思想主張并分析其影響。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋代理學(xué)家提出了怎樣的認(rèn)識論和人生觀。說明理學(xué)為什么會被稱為“中華民族精神的文化脊梁”。(4分)(3)根據(jù)材料三綜合概括孟子和黃宗羲的主張，并根據(jù)材料三和材料四，指出黃宗羲思想的進(jìn)步性。結(jié)合所學(xué)知識，分析其“在十七世紀(jì)還不能開花結(jié)果”的原因。(10分)26.治國人才的選拔事關(guān)國運(yùn)的興衰，中國古代的選官制度歷經(jīng)變遷，影響深遠(yuǎn)。閱讀材料， 完成下列要求。(21分)材料一元光元年，漢武帝“初令郡國舉孝廉各一人”。此后，郡國每歲薦舉孝廉，由朝廷加以考核，任命為官，成為定制?！幾蚤惒娇恕稘h選官制變遷史稿》材料二魏晉時(shí)代……乃因當(dāng)時(shí)地方騷亂，交通阻梗，中央政府行使職權(quán)能力有限，全國選舉難于推行，乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者，采訪同鄉(xiāng)輿論，尤以德才為先，開列各地區(qū)人才，造成表冊，送政府作為錄用之根據(jù)?！幾藻X穆《中國傳統(tǒng)政治》材料三貧苦子弟，類皆廉謹(jǐn)自勉，埋首窗下……即紈绔子弟，亦知苦讀，以獲科第，否則雖富不榮……因此之故，前清時(shí)代，無分冬夏，幾于書聲遍野，夜靜三更，鉆研制義。是皆科舉鼓勵(lì)之功有甚于今日十萬督學(xué)之力也。——摘編自鄧嗣禹《中國考試制度史》材料四(科舉制)西國莫不慕之，近代漸設(shè)考試以取人才，而為學(xué)優(yōu)則仕之舉。今英、法、美均已見端，將來必至推廣?！幾远№t良《西學(xué)考略》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出西漢與魏晉時(shí)期實(shí)行的選官制度，并歸納二者的相同之處。(10分)(2)根據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識，歸納科舉制的積極影響，并指出近代科舉制“西國莫不慕之”的主要原因。(7分)(3)依據(jù)上述材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓θ瞬胚x拔制度建設(shè)的認(rèn)識。(4分)27.下面兩圖分別為現(xiàn)代學(xué)者研究的唐朝主要詩人及宋朝主要詞人在現(xiàn)代地圖上的分布情況。閱讀材料，完成下列要求。(12分)比較圖一、圖二中唐、宋詩人(詞人)相關(guān)信息，指出其兩項(xiàng)變化，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。