第19課時封建時代的歐洲、封建時代的亞洲國家第四部分　世界古代史 【時空坐標(biāo)】封建時代的歐洲封建時代的亞洲 考點一　基督教的興起和法蘭克王國【課標(biāo)內(nèi)容】知道基督教的傳播,了解基督教在歐洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中的作用。以法蘭克王國為例,初步理解在羅馬帝國的廢墟上逐漸產(chǎn)生新的文明。1.基督教的興起(1)創(chuàng)立:世紀(jì),羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。(2)教義:教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y,死后可以升入“天堂”。(3)發(fā)展:4世紀(jì)末,羅馬皇帝將基督教確定為國教?！咎貏e提示】公元紀(jì)年將傳說中的“耶穌出生”之年定為公元元年。1耶穌 2.法蘭克王國(1)建立:481年,建立的法蘭克王國是最為強(qiáng)大的。(2)鞏固:克洛維皈依基督教,承認(rèn)羅馬教廷在歐洲的重要地位;保留了原來羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會和部下?？寺寰S 3.封君與封臣(1)形成:8世紀(jì)前期,法蘭克王國對的分封形式進(jìn)行改革,要求得到封地的人必須服務(wù)。(2)內(nèi)容:賜地的人成為封君,接受封地的人則為封臣。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的______意義。(3)影響:11世紀(jì)時,以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。【史料解讀】我的附庸的附庸,不是我的附庸。[解讀]由于土地是層層分封的,附庸只承認(rèn)自己直接受的人為領(lǐng)主,與自己封主的封主則沒有臣屬關(guān)系。每個封君只可以管轄自己的附庸,但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。它是西歐封建等級制度的體現(xiàn),這種制度是以土地的封賜為紐帶而形成的。土地提供兵役契約 4.查理曼帝國(1)稱帝:查理時將“”貢獻(xiàn)給教會,800年的圣誕節(jié),查理加冕稱帝,史稱“查理曼帝國”。(2)分裂:年,查理曼帝國一分為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形?！咀R圖學(xué)史】什一稅843 考點二　西歐莊園【課標(biāo)內(nèi)容】了解西歐莊園生活,知道莊園是西歐中世紀(jì)社會的基礎(chǔ)。1.興起與發(fā)展:世紀(jì)莊園開始流行,到11世紀(jì)遍布?xì)W洲各地。2.特點:一個獨立的的經(jīng)濟(jì)和政治單位。3.居民:均為領(lǐng)主的佃戶,包括和缺少自由的農(nóng)奴?！咎貏e提示】在封建莊園經(jīng)濟(jì)中,領(lǐng)主擁有莊園,佃戶進(jìn)行農(nóng)業(yè)勞動。生產(chǎn)上處于自給自足的狀態(tài),由于中世紀(jì)歐洲戰(zhàn)亂頻繁,影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以在生產(chǎn)技術(shù)改造方案上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國、阿拉伯等地區(qū),生產(chǎn)力也就顯得低下。9自給自足自由的農(nóng)民 4.土地:由領(lǐng)主直接經(jīng)營稱為“”,剩下的耕地是佃戶的“”;莊園周圍稱為“公用地”。5.莊園法庭(1)司法權(quán)力:莊園具有司法權(quán),設(shè)有莊園法庭,審判依據(jù)習(xí)慣法或村法,基本手段通常是處以。(2)法庭形式:沒有專門的工作人員,主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家;開庭時間、地點不固定。(3)作用:維護(hù)了莊園的公共秩序;維護(hù)了領(lǐng)主和佃戶的利益,限制了領(lǐng)主的特權(quán)。份地直領(lǐng)地罰金 考點三　中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起【課標(biāo)內(nèi)容】知道西歐中世紀(jì)城市既是工商業(yè)者的聚集地,也是一個相對自治的共同體。以巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)的興起為例,初步認(rèn)識歐洲的早期大學(xué)。1.西歐城市的興起(1)興起時間:從10世紀(jì)起。(2)爭取自由和自治:①手段:包括和武力斗爭。②標(biāo)志:從國王或領(lǐng)主手里取得“”。③基本居民:手工工匠和商人。④意義:逐漸形成;富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等成為。金錢贖買特許狀市民階層早期的資產(chǎn)階級 【知識拓展】在中國古代,城市都是歸國家統(tǒng)一管理的,城市沒有自由和自治權(quán)。而西歐則不同,一些城市通過金錢贖買或武裝斗爭,贏得了城市的自由和自治的權(quán)利?！咎貏e提示】西歐的城市都是在封建領(lǐng)主和教會的領(lǐng)地上產(chǎn)生的,因而城市不屬于國家,而是屬于教會或封建主,要向領(lǐng)主交納租稅。 2.大學(xué)的興起(1)興起時間:12世紀(jì)。(2)自治地位:體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、。(3)課程設(shè)置:基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂;專業(yè)課程,包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。教育自主權(quán) 考點四　拜占庭帝國和《查士丁尼法典》【課標(biāo)內(nèi)容】知道《查士丁尼法典》,初步了解拜占庭帝國的歷史地位。1.帝國強(qiáng)盛(1)興盛:東羅馬帝國的版圖囊括了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū);經(jīng)濟(jì)比較活躍,社會比較穩(wěn)定,進(jìn)入“黃金時代”。(2)法典:查士丁尼命人編寫《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》和,統(tǒng)稱為,奠定了的基礎(chǔ)。(3)文化:創(chuàng)造出了獨具特色的,為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)?！缎路ǖ洹贰读_馬民法大全》歐洲民法拜占庭文化 【誤區(qū)警示】《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。《羅馬民法大全》被譽為歐洲民法的基礎(chǔ)。 2.帝國衰亡(1)衰亡原因:阿拉伯人等外部軍事勢力的進(jìn)攻,長期的對外戰(zhàn)爭導(dǎo)致帝國財政枯竭,的打擊等。(2)滅亡:年,奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡。【知識拓展】拜占庭帝國的興衰史帶給我們的啟示。不能只陶醉于已有的輝煌成就,要在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)秀成果;居安思危,不斷創(chuàng)新,才能有生機(jī)和活力,跟上時代的發(fā)展潮流。十字軍東征1453 考點五　古代日本【課標(biāo)內(nèi)容】知道大化改新,初步了解日本古代社會。1.6世紀(jì)前的日本:5世紀(jì)初,統(tǒng)一日本,最高統(tǒng)治者稱為“大王”。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)?！菊`區(qū)警示】5世紀(jì)初,大和政權(quán)統(tǒng)一日本,大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”;608年,日本史書中第一次出現(xiàn)“天皇”一詞。大和 2.大化改新(1)開始:從年開始,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行改革。(2)內(nèi)容:①政治:建立以為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國、郡、里三級,由中央派官治理。②經(jīng)濟(jì):廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有,成為公地、公民;國家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;統(tǒng)一賦稅。(3)意義:使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的_______國家?！咎貏e提示】大化改新最大的特點是仿效中國隋唐制度,體現(xiàn)了日本善于模仿與創(chuàng)新相結(jié)合的民族特色。646天皇封建 3.武士和武士集團(tuán)(1)形成:日本莊園中的地方豪強(qiáng)組成一種血緣關(guān)系和相結(jié)合的軍事集團(tuán)。(2)掌權(quán):12世紀(jì)晚期,源氏首領(lǐng)獲得“征夷大將軍”稱號,設(shè)幕府于鐮倉。日本進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時期,國家大權(quán)基本掌握在____________手中。主從制源賴朝武士階層 考點六　阿拉伯帝國【課標(biāo)內(nèi)容】了解伊斯蘭教的傳播,初步認(rèn)識阿拉伯帝國在文化上的貢獻(xiàn)。1.伊斯蘭教創(chuàng)立:闡述了獨尊安拉的宗教思想,于7世紀(jì)初在麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。2.阿拉伯帝國(1)雛形:622年,穆罕默德在麥地那建立。(2)基本統(tǒng)一:630年,穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加,各部落承認(rèn)其統(tǒng)治地位。(3)形成:至世紀(jì)中期,帝國版圖橫跨亞、歐、非三大洲。(4)影響:伊斯蘭教伴隨帝國擴(kuò)張向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。穆罕默德穆斯林公社8 【知識拓展】穆罕默德以宗教信仰為紐帶,將一盤散沙的阿拉伯各部落,熔鑄成一個強(qiáng)大的民族統(tǒng)一體,完成了創(chuàng)立宗教和建立統(tǒng)一國家的雙重使命。【特別提示】世界三大宗教指的是佛教、基督教和伊斯蘭教。 3.阿拉伯文化(1)數(shù)學(xué):阿拉伯人改造人從0到9的計數(shù)法,形成“阿拉伯?dāng)?shù)字”;創(chuàng)造完整的代數(shù)學(xué)。(2)醫(yī)學(xué):編著和《醫(yī)典》。(3)文學(xué):是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。(4)角色:擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色?！咎貏e提示】世界古代歷史上地跨歐亞非三洲的大帝國有:波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國、東羅馬帝國(拜占庭帝國)、奧斯曼土耳其帝國和阿拉伯帝國。古印度《醫(yī)學(xué)集成》《天方夜譚》阿拉伯人 重難拓展拓展　對日本大化改新的認(rèn)識(1)大化改新是一場古代日本以學(xué)習(xí)和仿效古代中國唐朝的典章制度,進(jìn)行的一系列的改革,具有封建性質(zhì)。(2)大化改新打擊了奴隸主貴族勢力,形成了以天皇為首的中央集權(quán)國家,使日本社會環(huán)境穩(wěn)定,社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。(3)大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志,為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。