中考必考基礎知識及文言文古詩詞匯總(1)部編本初中語文必背古詩詞觀滄海東漢曹操（位置：14頁,課文）東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。2016年攀枝花中考秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄唐李白（位置：15頁,課文）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。2017年次北固山下唐王灣（位置：15頁,課文）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。2020年攀枝花中考（理解性默寫）鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。天凈沙·秋思（枯藤老樹昏鴉）元馬致遠（位置：16頁,課文）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。峨眉山月歌唐李白（位置：67頁,課外誦讀）峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。江南逢李龜年唐杜甫（位置：67頁,課外誦讀）岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。行軍九日思長安故園唐岑參（位置：68頁,課外誦讀）73 強欲登高去，無人送酒來。2019年遙憐故園菊，應傍戰(zhàn)場開。夜上受降城聞笛唐李益（位置：68頁,課外誦讀）回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。秋詞其一唐劉禹錫（位置：148頁,課外誦讀）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。夜雨寄北唐李商隱（位置：148頁,課外誦讀）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。十一月四日風雨大作南宋陸游（位置：149頁,課外誦讀）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。潼關清譚嗣同（位置：149頁,課外誦讀）終古高云簇此城，秋風吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。木蘭詩南北朝樂府民歌（位置：41頁,課文）唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。73 歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？竹里館唐王維（位置：79頁,課外誦讀）獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。2012攀枝花市中考春夜洛城聞笛唐李白（位置：79頁,課外誦讀）誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。逢入京使唐岑參（位置：80頁,課外誦讀）故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。晚春唐韓愈（位置：80頁,課外誦讀）草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。登幽州臺歌唐陳子昂（位置：117頁,課文）前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。2016年攀枝花中考望岳唐杜甫（位置：118頁,課文）岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。2018年攀枝花中考登飛來峰北宋王安石（位置：118頁,課文）73 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。2017年游山西村南宋陸游（位置：119頁,課文）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。己亥雜詩其五清龔自珍（位置：119頁,課文）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。2019年泊秦淮唐杜牧（位置：162頁,課外誦讀）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。賈生唐李商隱（位置：162頁,課外誦讀）宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。2019年過松源晨炊漆公店南宋楊萬里（位置：163頁,課外誦讀）莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔。2012攀枝花中考約客南宋趙師秀（位置：163頁,課外誦讀）黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。野望唐王績（位置：58頁,課文）東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。黃鶴樓唐崔顥（位置：59頁,課文）73 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁。使至塞上唐王維（位置：59頁,課文）單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。2019年渡荊門送別唐李白（位置：60頁,課文）渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。錢塘湖春行唐白居易（位置：60頁,課文）孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。庭中有奇樹《古詩十九首》東漢（位置：69頁,課外誦讀）庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。龜雖壽東漢曹操（位置：69頁,課外誦讀）神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。贈從弟其二東漢劉禎（位置：70頁,課外誦讀）73 亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。梁甫行三國魏曹植（位置：70頁,課外誦讀）八方各異氣，千里殊風雨。劇哉邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。飲酒（其五）晉陶淵明（位置：135頁,課文）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。2018年春望唐杜甫（位置：136頁,課文）國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。2020年攀枝花中考（理解性默寫）烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。雁門太守行唐李賀（位置：136頁,課文）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。2017年報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。赤壁唐杜牧（位置：137頁,課文）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。漁家傲南宋李清照（位置：137頁,課文）天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！浣溪沙73 北宋晏殊（位置：148頁,課外誦讀）一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。采桑子北宋歐陽修（位置：148頁,課外誦讀）輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。相見歡南宋朱敦儒（位置：149頁,課外誦讀）金陵城上西樓，倚清秋。萬里夕陽垂地大江流。中原亂，簪纓散，幾時收？試倩悲風吹淚過揚州。如夢令南宋李清照（位置：149頁,課外誦讀）常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。詩經(jīng)·周南·關雎先秦（位置：63頁,課文）關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。詩經(jīng)·秦風·蒹葭先秦（位置：64頁,課文）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。73 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。詩經(jīng)·邶風·式微先秦（位置：75頁,課外誦讀）式微，式微!胡不歸?微君之故，胡為乎中露！式微，式微!胡不歸?微君之躬，胡為乎泥中！詩經(jīng)·鄭風·子矜先秦（位置：75頁,課外誦讀）青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。送杜少府之任蜀州唐王勃（位置：76頁,課外誦讀）城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。望洞庭湖贈張丞相唐孟浩然（位置：76頁,課外誦讀）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。茅屋為秋風所破歌唐杜甫（位置：124頁,課文）八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?73 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。2017年攀枝花中考嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！賣炭翁唐白居易（位置：125頁,課文）賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。題破山寺后禪院唐常建（位置：138頁,課外誦讀）清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。送友人唐李白（位置：138頁,課外誦讀）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。2019年揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。卜算子·黃州定慧院寓居作北宋蘇軾（位置：139頁,課外誦讀）缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。卜算子·詠梅南宋陸游（位置：139頁,課外誦讀）驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。沁園春·雪73 現(xiàn)代毛澤東（位置：2頁,課文）北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。行路難（其一）唐李白（位置：53頁,課文）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難！多岐路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。酬樂天揚州初逢席上見贈唐劉禹錫（位置：54頁,課文）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。2018年沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。水調(diào)歌頭（明月幾時有）北宋蘇軾（位置：55頁,課文）明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。2018年月夜憶舍弟唐杜甫（位置：59頁,課外誦讀）戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。長沙過賈誼宅唐劉長卿（位置：59頁,課外誦讀）73 三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。左遷藍關示侄孫湘唐韓愈（位置：60頁,課外誦讀）一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。商山早行唐溫庭筠（位置：60頁,課外誦讀）晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。咸陽城東樓唐許渾（位置：142頁,課外誦讀）一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當年事，故國東來渭水流。無題唐李商隱（位置：142頁,課外誦讀）相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。2012年攀枝花市中考曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。2020年攀枝花中考行香子（樹繞村莊）北宋秦觀（位置：143頁,課外誦讀）樹繞村莊。水滿坡塘。倚東風、豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠遠圍墻。隱隱茅堂。揚青旗、流水橋傍。偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。丑奴兒·書博山道中壁南宋辛棄疾（位置：143頁,課外誦讀）73 少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。梅嶺三章現(xiàn)代陳毅（位置：5頁,課文）一九三六年冬，梅山被困。余傷病伏叢莽間二十余日，慮不得脫，得詩三首留衣底。旋圍解?！惨弧硵囝^今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅?！捕衬蠂闊熣?，此頭須向國門懸。后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。〔三〕投身革命即為家，血雨腥風應有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。漁家傲·秋思北宋范仲淹（位置：55頁,課文）塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。2018年羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。江城子·密州出獵北宋蘇軾（位置：56頁,課文）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。2017年破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之南宋辛棄疾（位置：57頁,課文）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。73 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！2020年攀枝花中考滿江紅（小住京華）清秋瑾（位置：58頁,課文）小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙?？鄬z，強派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！定風波（莫聽穿林打葉聲）北宋蘇軾（位置：67頁,課外誦讀）三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。2019年臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游宋陳與義（位置：67頁,課外誦讀）憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦南宋辛棄疾（位置：68頁,課外誦讀）一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥。被白發(fā)、欺人奈何。乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。浣溪沙（身向云山那畔行）清納蘭性德（位置：68頁,課外誦讀）身向云山那畔行。北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情。一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城。古今幽恨幾時平。73 十五從軍征（位置：131頁,課文）十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”“遙看是君家，松柏冢累累。”兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰？出門東向看，淚落沾我衣。白雪歌送武判官歸京唐岑參（位置：132頁,課文）北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。2018年輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷南宋辛棄疾（位置：132頁,課文）何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。過零丁洋南宋文天祥（位置：133頁,課文）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。2017年惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。山坡羊·潼關懷古元張養(yǎng)浩（位置：133頁,課文）峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！南安軍南宋文天祥（位置：141頁,課外誦讀）梅花南北路，風雨濕征衣。出嶺同誰出？歸鄉(xiāng)如不歸！73 山河千古在，城郭一時非。餓死真吾志，夢中行采薇。2020年攀枝花中考別云間明夏完淳（位置：141頁,課外誦讀）三年羈旅客，今日又南冠。無限山河淚，誰言天地寬。已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日，靈旗空際看。山坡羊·驪山懷古元張養(yǎng)浩（位置：142頁,課外誦讀）驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。朝天子·詠喇叭明王磐（位置：142頁,課外誦讀）喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！部編初中語文必背古文論語（十二章）子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？2020年攀枝花中考傳不習乎？”子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！弊釉唬骸百t哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。73 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉蝗诵?，必有我?guī)熝伞t其善者而從之，其不善者而改之。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。三軍可奪帥也匹夫不可奪志也子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”?誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！狼蒲松齡一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。木蘭詩【朝代】南北朝唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。73 萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？賣油翁歐陽修宋陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：”爾安敢輕吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：”我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。此與莊生所謂解牛斫輪者何異？陋室銘（唐）劉禹錫??山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”?愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖2020年攀枝花中考，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。?予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。河中石獸紀昀清代73 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。??????????至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。???????????春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕讞多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。??每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！??答謝中中書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。與朱元思書吳均南北朝73 風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。得道多助，失道寡助《孟子》先秦天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。生于憂患，死于安樂《孟子》先秦舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。2017年阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。73 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。生于憂患死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻,為嶼，為嵁為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。?????坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。?同游者，吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。核舟記魏學洢明明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。73 船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！富貴不能淫孟子戰(zhàn)國景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！北壁び恤~莊周先秦北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。莊子與惠子游于濠梁之上莊子及弟子先秦73 莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！彪m有嘉肴戴圣兩漢雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩弧皩W學半”，其此之謂乎！馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也??策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!2020年攀枝花中考大道之行也《禮記》先秦大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。石壕吏杜甫唐暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。岳陽樓記范仲淹73 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。?予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？?若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。?至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。2019年是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？?時六年九月十五日。?醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。??若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，2018年風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。?73 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。?73已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。???73 湖心亭看雪張岱明崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”魚，我所欲也《孟子》魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。??一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。?曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：肉食者謀之，又何間焉？2019年劌曰：肉食者鄙，未能遠謀。73 乃入見。問：何以戰(zhàn)？公曰：衣食所安，弗敢專也，必以分人。對曰：小惠未遍，民弗從也。公曰：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。對曰：小信未孚，神弗福也。公曰：小大之獄，雖不能察，必以情。對曰：忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：未可。齊人三鼓。劌曰：可矣。齊師敗績。公將馳之。劌曰：未可。下視其轍，登軾而望之，曰：可矣。遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。唐雎不辱使命劉向西漢秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！编u忌諷齊王納諫73 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：我孰與城北徐公美？其妻曰：君美甚，徐公何能及公也！城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：吾孰與徐公美？妾曰：徐公何能及君也？旦日，客從外來，與坐談，問之：吾與徐公孰美？客曰：徐公不若君之美也！明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。于是入朝見威王，曰：臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！　⊥踉唬荷?。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也，宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。73 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。2017年先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、棉、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。???當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。???陳涉世家司馬遷漢陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋胃毁F也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”73 二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵，比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王?！标悇倌肆橥酰枮閺埑?。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。教材中古文重點篇目翻譯孫權勸學1、卿今當涂掌事，不可不學！蒙辭以軍中多務。翻譯：你現(xiàn)在當權掌事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多為理由推托。73 2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！翻譯：我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)學的學官嗎？3.但當涉獵，見往事耳。翻譯：只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。4.卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！狈g：你說軍務繁忙，比得上我嗎？我常常讀書，自認為很有好處?！?.卿今者才略，非復吳下阿蒙！”翻譯：你如今的才干謀略，不再是過去吳縣的阿蒙了！”6.“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”翻譯：對于有抱負的人，分別了數(shù)日后，就應當用新的眼光看待，長兄為什么認清事物這么晚呢！”《論語》十二章1.學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?譯：學習了知識然后按時溫習它，不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎?2.人不知而不慍，不亦君子乎?"譯：別人不了解我，我卻不生氣，不也是有才德的人嗎?"3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?譯：我每天多次進行自我檢查:替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?4.與朋友交而不信乎?傳不習乎?譯：和朋友交往是否做到誠實可信了呢?老師傳授的知識是否復習了呢?"5.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命譯：我十五歲就志于做學問，三十歲能有所成就，四十歲能不被外物所迷惑，五十歲能了解并順應上天的意旨。6.六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。譯：六十歲能聽得進不同的意見，七十歲做事能順從意愿而不越過法度。7.溫故而知新，可以為師矣。73 譯：溫習學過的知識，可以獲得新的理解和體會，就憑借這一點做老師了。8.學而不思則罔，思而不學則殆。2019攀枝花中考譯：只知道學習卻不思考，就會感到迷惑而無所適從;只知道空想?yún)s不學習，就會疑惑。9.賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也譯：顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小屋子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他(愛好學習)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!"10.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。譯：懂得學問和惡事業(yè)的人，不如愛好學問和事業(yè)的人;愛好學問的人，不如以學問和事業(yè)為快樂的人。11.飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。譯：吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也在這中間了。12.不義而富且貴，于我如浮云。譯：用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對我來說就像天上的浮云一樣。13.三人行，必有我?guī)熝伞Ｗg：幾個人一起走，其中一定有（可以做）我的老師（的人）。14.擇其善者而從之，其不善者而改之。譯：我選擇他的優(yōu)點去學習，（針對）他們身上的缺點要（引以為戒）加以改正。15.逝者如斯夫，不舍晝夜。譯：時光就像河水一樣流去，日夜不停。16.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯：軍隊可以改變主帥，平民百姓卻不可以改變志向。17.博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。譯：73 博覽群書，廣泛學習，并且志向堅定，懇切地發(fā)問求教，多思考當前的事情，仁德就在其中了。狼1、一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。翻譯：一個屠戶傍晚回家，擔中的肉賣光了，只有剩下的骨頭。2、途中兩狼，綴行甚遠。翻譯：途中兩只狼，緊跟著走了很遠。3、屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。翻譯：屠戶害怕，把骨頭扔給它們。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟隨。4、復投之，后狼止而前狼又至。翻譯：屠夫又把骨頭扔給它們，后得到骨頭的狼停下了，可是先得到骨頭的狼又趕到了。5、骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。翻譯：骨頭已經(jīng)扔光了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。6、屠大窘，恐前后受其敵。翻譯：屠夫非常困窘，恐怕前后一起受到狼的攻擊。7、顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。翻譯：屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人在打麥場里堆積柴草，覆蓋成小山（似的）。8、屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。翻譯：屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨?，瞪眼朝著屠夫?、少時，一狼徑去，其一犬坐于前。翻譯：　一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。10、久之，目似瞑，意暇甚。翻譯：過了一會兒，那只狼的眼睛好像閉上了，神情很悠閑。11、屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。73 翻譯：屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又幾刀殺死狼。12、方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。翻譯：屠夫剛想走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼在柴草堆里打洞，打算從柴草堆中打洞進去，來攻擊屠夫的后面。13、身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。翻譯：身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從后面砍斷了狼的大腿，也殺死了狼。14、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。翻譯：才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式誘惑敵方。15、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。翻譯：狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少??？只是增加笑料罷了。木蘭詩1.唧唧復唧唧，木蘭當戶織。翻譯：織布機（發(fā)出）唧唧又唧唧聲音，木蘭對著門口（在）織布。2.不聞機杼聲，惟聞女嘆息。翻譯：聽不到織布機發(fā)出的聲音，只聽見木蘭的一聲聲嘆息聲。3.問女何所思，問女何所憶。翻譯：問木蘭你（在）想些什么，問木蘭你（在）思念些什么。4.女亦無所思，女亦無所憶。翻譯：木蘭我也沒想什么，我也沒思念什么。5.昨夜見軍帖，可汗大點兵，翻譯：昨天夜里看見了軍中的文告，皇上大規(guī)模地征兵，6.軍書十二卷，卷卷有爺名。翻譯：征兵的名冊有多卷，每卷上都有父親的名字。7.阿爺無大兒，木蘭無長兄，翻譯：父親沒有大兒子，木蘭沒有大哥哥。73 8.愿為市鞍馬，從此替爺征。翻譯：愿意為此去買鞍和馬，從今代替父親去出征。9.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。翻譯：（在）東邊的集市買駿馬，（在）西邊的集市買馬鞍和坐墊，（在）南邊的集市買嚼子和韁繩，（在）北邊的集市買長馬鞭。10.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。翻譯：清早告別父母離去，傍晚宿營在黃河邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見黃河濺濺的水流聲。11.旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。翻譯：清早告別黃河離去，傍晚到了黑山的邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見燕山胡人的戰(zhàn)馬在啾啾鳴叫。12.萬里赴戎機，關山度若飛，翻譯：不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣跨過一道道關，越過一座座山。13.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。翻譯：北方寒氣中傳來打更的聲音，寒冷的月光照在（將士的）鎧甲上。14.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。翻譯：將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀了，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。15.歸來見天子，天子坐明堂，策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。翻譯：回來朝見皇上，皇上坐在朝堂上。（為木蘭等）記功了很多次，賞賜了許多的財物。16.可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。翻譯：皇上問（木蘭）想要什么，木蘭不愿意當尚書郎；希望騎上千里馬，送木蘭回故鄉(xiāng)去。17.爺娘聞女來，出郭相扶將；翻譯：父母聽說木蘭回來了，互相攙扶著到外城（迎接）；18.阿姊聞妹來，當戶理紅妝；翻譯：姐姐聽說妹妹回來了，對著門口打扮；73 19.小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊翻譯：弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地快磨刀朝向豬和羊。20.開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，翻譯：木蘭打開自己的房門，坐在床上，脫下打戰(zhàn)時穿的戰(zhàn)袍，穿上從前的女兒衣裳。我：指木蘭自己。21.當窗理云鬢，對鏡帖花黃。翻譯：對著窗子整理好秀發(fā)，照著鏡子貼上花黃作裝飾。理：整理。云鬢：像云那樣的頭發(fā)，形容好看的頭發(fā)。22.出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。翻譯：走出門口看同伍的伙伴，戰(zhàn)友們都很驚訝：同行十多年，不知木蘭是個女孩子。23.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，翻譯：（傳說兔子靜臥時，）雄兔（兩只）前腳時時爬搔，雌兔（兩只）眼睛時常瞇著；24.雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？翻譯：雄雌兩兔一起并排著跑，怎能分辨得出哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？賣油翁1.陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。2020年攀枝花中考譯：康肅公陳堯咨擅于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領而自夸。2.嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。譯：曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬粗?，很久都沒有離開。3.見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。譯：賣油的老頭看他射十箭中了八九箭，但只是微微點點頭。4.“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”譯：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”73 5.“無他，但手熟爾?！弊g：沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。6.康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”譯：陳堯咨（聽后）氣憤地說：“你怎么敢輕視我射箭（的本領）！”7.翁曰：“以我酌油知之?！弊g：老翁說：“憑我倒油（的經(jīng)驗）就可以懂得這個道理?！?.乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。譯：于是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。9.“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。譯：我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。”陳堯咨笑著將他送走了。10.此與莊生所謂解牛斫輪者何異？譯：這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢？河中石獸1.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。譯：滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。2.閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。譯：過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。3.以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。譯：寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。4.一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？譯：一位講學家在寺廟里設館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？73 5.乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。譯：因為石頭的特點應該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。6.沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。譯：順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認為這是正確的言論。7.一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。譯：一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。8.蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石譯：因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，9.其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，譯：但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，10.漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。譯：越?jīng)_越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。11.如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。譯：照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動，石獸反而逆流而上了。12.求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”譯：到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？13.如其言，果得于數(shù)里外。譯：寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。14.然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？譯：既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？三峽73 1.自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。翻譯：在三峽七百里當中，兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。2.重巖疊嶂，隱天蔽日，翻譯：層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮住了。3.自非亭午夜分，不見曦月。翻譯：如果不是正午和半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。4.至于夏水襄陵，沿溯阻絕。翻譯：到了夏天水漲、江水漫上小山包的時候，順流而下、逆流而上的船只都被阻斷，不能通航了。5.或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，翻譯：有時皇帝的命令需要急速傳達，這時候只要早晨坐船從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，6.其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。翻譯：它們中間相距有一千二百里，即使騎上飛奔的駿馬，駕著疾風，也不如它快。7.春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。翻譯：到了春天和冬天的時候，白色的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。8.絕讞多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。翻譯：在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。9.清榮峻茂，良多趣味。翻譯：水清，樹榮，山高，草盛，實在是有無限趣味。10.每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異。翻譯：（在秋天）每逢天剛晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，常常有高處的猿猴拉長了聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，凄涼怪異。11.空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。73 翻譯：空曠的山谷里傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。12.故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！狈g：所以打漁的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！贝鹬x中書書1.山川之美，古來共談。翻譯：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談賞的。2.高峰入云，清流見底。翻譯：巍峨的山峰插入云霄，明凈的溪流清澈見底。3.兩岸石壁，五色交輝。翻譯：河流兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。4.青林翠竹，四時俱備。翻譯：青蔥的林木，翠綠的竹子，一年四季都有。5.曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沈鱗競躍。實是欲界之仙都。翻譯：清晨的霧氣將要消散的時候，可以聽到猿猴、鳥雀此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的天堂啊。6.自康樂以來，未復有能與其奇者。翻譯：自從謝靈運之后，就不再有能夠欣賞這種奇異景色的人了。記承天寺夜游1.月色入戶，欣然起行。翻譯：恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起身走出戶外。2.念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。翻譯：想到?jīng)]有和我一同共享歡樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。3.懷民亦未寢，相與步于中庭。翻譯：張懷民也沒有睡覺，于是我們便一同在庭院中散步。4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。翻譯：月光下的庭院就像積滿清水一般清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，這其實是竹子和柏樹的影子啊。73 5.何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。2015攀枝花中考翻譯：哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有竹子和松柏呢？只是缺少像我們這樣清閑的人罷了。與朱元思書1、風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。翻譯：沒有一絲兒風，煙霧也完全消失，天空和群山是同樣的顏色。（我乘船）隨著江流飄蕩，時而偏東，時而偏西。2、自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。翻譯：從富陽到桐廬一百來里的水路上，奇異的山水，是天下獨一無二的。3、水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。翻譯：江水都呈青白色，千丈之深的地方也能看見底。水底的游魚和細小的石子也能看得清清楚楚。4、急湍甚箭，猛浪若奔。翻譯：湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢若奔馬。5、夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；翻譯：江兩岸的高山上，全都生長著蒼翠的樹，透出一派寒意。山巒憑借（高峻的）地勢，爭著向上，仿佛要比一比，看誰爬得最高，伸得最遠；6.爭高直指，千百成峰。翻譯：（山巒互相）爭奪高處，筆直地向上，由此而形成無數(shù)的山峰。7.泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。翻譯：泉水沖擊著石頭，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥兒互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。8.蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。翻譯：（樹上的）蟬長久不斷地叫著，（山中的）猿猴也不停地啼著。9.鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺欲忘反。翻譯：那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿的心。那些忙于治理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，就會流連忘返。73 10.橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。翻譯：橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣昏暗；稀疏的枝條互相掩映，有時還能見到陽光。富貴不能淫1、景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？”翻譯:景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？2.一怒而諸侯懼，安居而天下熄。翻譯：他們一發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；他們安靜下來，天下就會平安無事?！?、孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；譯文:孟子說：“這個怎么能夠叫有大志、有作為、有氣節(jié)的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子成年舉行加冠禮的時候，父親教導他；4、女子之嫁也，母命之，往送之門。譯文:女子出嫁的時候，母親教導她，送她到門口，5.戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’翻譯：告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬、一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’6.以順為正者，妾婦之道也翻譯：以順從為準則的，是妾婦之道。7.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；譯文:（大丈夫應該）住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路—義。8.得志，與民由之；不得志，獨行其道。譯文:得志的時候，便與老百姓一同遵循正道而行；不得志的時候，便獨自走自己的道路。9.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?3 譯文:富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才叫做大丈夫！”愛蓮說1.水陸草木之花，可愛者甚蕃。譯：水上，地上的各種草木的花，可愛的很多。2.晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；譯：晉朝陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。3.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，譯：我則唯獨喜愛蓮---蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染，它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得嬌艷；4.中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。譯：（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝，香氣遠播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。5.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。譯：我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。6.噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。譯：唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛好，那當然是有很多人了！陋室銘1.山不在高，有仙則名。譯：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；2.水不在深，有龍則靈。譯：水不一定要深，有蛟龍（居?。┚陀徐`氣了。3.斯是陋室，惟吾德馨。73 譯：這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。4.苔痕上階綠，草色入簾青。譯：苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青。5.談笑有鴻儒，往來無白丁。譯：說說笑笑的是學問的淵博者，來來往往的沒有粗鄙的人。6.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。譯：可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。7.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯：沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心。8.南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？譯：（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的玄亭?？鬃诱f：“有什么簡陋呢？”得道多助，失道寡助1.天時不如地利，地利不如人和。翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理條件重要啊，有利于作戰(zhàn)的地理條件，比不上作戰(zhàn)過程中的人心所向、上下團結(jié)重要啊。2.城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，翻譯：城墻不是不高，護城河不是不深，武器裝備不是不堅固鋒利，糧食供給不是不充足。3.委而去之，是地利不如人和也。但守城者卻棄城而逃，這是因為對作戰(zhàn)有利的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團結(jié)。4.故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。翻譯：所以說，限制百姓不能靠劃定的疆域的界限；鞏固國防不能靠山河的險要；威懾天下不能靠武力的強大。5、得道者多助，失道者寡助。翻譯：73 能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多；不施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就少。6.寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。翻譯：幫助他的人少到了極點，內(nèi)外親戚都會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下人都會歸順于他。7.以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。翻譯：憑借天下人都歸順他的優(yōu)勢，攻打連內(nèi)外親戚都反對的寡助之君。所以，（能行“仁政”的）君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。生于憂患，死于安樂1.故天將降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，翻譯：所以上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體經(jīng)受饑餓之苦，2.空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。翻譯：使他受到貧窮之苦，種種行為去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過這些）來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定起來，增加他所不具有的能力。3.人恒過，然后能改；翻譯：一個人常常犯錯誤，然后才能改正；4.困于心，衡于慮，而后作；翻譯：內(nèi)心困惑，思慮阻塞，然后才能有所作為；5.征于色，發(fā)于聲，而后喻。翻譯：（這一切）表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)在言語中，然后才能被人們所了解。6.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡2013攀枝花中考。翻譯：在國內(nèi)如果沒有堅持法度的臣子和輔佐君王的賢士，在國外沒有敵國和外來的禍患，這個國家時常有會滅亡的危險。7.然后知生于憂患，而死于安樂也。翻譯：這就可以說明，憂患可以使人生存發(fā)展，而安逸享樂必將導致萎靡死亡。愚公移山73 1、聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。翻譯：就召集全家來商量說：“我跟你們盡全力挖平險峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到達漢水南岸，可以嗎？”大家紛紛表示贊成。2、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”翻譯：“憑借您的力量，連魁父這樣的小山都不能削平，能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”3.“投諸渤海之尾，隱土之北。”翻譯：“我們可以把它扔到渤海的邊上去，隱土的北面?！?、遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。翻譯：于是愚公率領子孫中能挑擔子的幾個人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚把泥土、石頭運到渤海的邊上。5、鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。翻譯：鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，才七八歲，剛剛換牙，也蹦蹦跳跳去幫助他們。6.寒暑易節(jié)，始一反焉。翻譯：冬夏換季，才能往返一次7.河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。翻譯：河灣上一位聰明的老頭譏笑愚公并制止他干這件事，說：“你太不聰明了！8.以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”翻譯：就憑你衰殘的年齡和剩下的力量，還不能毀掉山上的一根草，又能把泥土、石頭怎么樣呢？”9.“汝心之固，固不可徹2019攀枝花中考，曾不若孀妻弱子。翻譯：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。10.雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；翻譯：73 即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；11.子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”翻譯：子子孫孫沒有窮盡，然而山卻不會加大增高，愁什么山挖不平？”。12.冀之南，漢之陰，無隴斷焉。2014、2015攀枝花中考翻譯：冀州的南面，漢水的南岸，再也沒有山風阻隔了周亞夫軍細柳1、文帝之后六年，匈奴大入邊乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；譯文:漢文帝后元六年，匈奴大舉侵入邊境。朝廷于是任命宗正官劉禮為將軍，駐軍霸上；2、以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細柳，以備胡。譯文:任命河內(nèi)太守周亞夫做將軍，駐軍細柳：來防備匈奴侵擾。3、至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。譯文:到了霸上和棘門軍營，皇帝車馬徑直馳進軍營，將軍及其屬下都騎著馬迎送。4.已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。譯文:不久來到了細柳軍營，細柳軍營的官兵都身披鎧甲，刀出鞘，張開弓弩并把弓拉滿。5.天子先驅(qū)至，不得入。譯文:天子的先行引導人員到了營門前，不能進入軍營。6.軍中聞將軍令，不聞天子之詔。譯文：軍隊中只聽從將軍的命令，不聽從天子的詔令。7.居無何，上至，又不得入。譯文:過了不久，皇帝到了，也不能進入軍營。8.將軍約，軍中不得驅(qū)馳。譯文:將軍規(guī)定，軍營中不能驅(qū)馬快跑。9.介胄之士不拜，請以軍禮見。譯文:穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請（允許）我用軍禮參見（陛下）。73 10.天子為動，改容式車，使人稱謝。譯文:天子被感動了，表情變得嚴肅起來，扶著車前橫木俯下身子表示敬意，并派人向周亞夫致意說。11.既出軍門，群臣皆驚。譯文：出了軍營大門以后，大臣們都很驚訝。12.“嗟乎，此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。譯文：“啊!這才是真正的將軍啊!先前霸上、棘門的駐軍，簡直就像兒戲罷了，他們的將軍是一定可以偷襲并俘獲的。13.至于亞夫，可得而犯邪?”稱善者久之.譯文：至于周亞夫，哪里是能夠侵犯的呢?”漢文帝稱贊了周亞夫很久。桃花源記陶淵明1.晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。譯：東晉太元年間，武陵郡有個人以捕魚為職業(yè)。2.緣溪行，忘路之遠近譯：（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。3.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。譯：忽然遇到（一片）桃花林，生長在小溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，（地上的）花草鮮克艷而美麗，落花繁多的樣子。4.漁人甚異之。復前行，欲窮其林。譯：漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前劃船，想走到那片林子的盡頭。5.林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。譯：桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，（在那）出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約好像有點光亮。6.便舍船，從口入。初極狹，才通人。譯：（漁人）便離開船，從洞口進去。起初（洞口）很狹窄，僅容一個人通過。73 7.行數(shù)十步，豁然開朗譯：又走了幾十步，突然（變得）開闊明亮了。8.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。譯：（這里）土地平坦廣闊，房舍都很整齊。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹、竹林之類的。9.阡陌交通，雞犬相聞。譯：田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音互相可以聽到。10.其中往來種作，男女衣著，悉如外人。譯：人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。11.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。譯：老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。12.見漁人，乃大驚，問所從來。譯：（那里的人）看到漁人，就感到非常驚訝，問（他）是從什么地方來的。13.具答之。便要還家，設酒殺雞作食。譯：（漁人）詳細地回答了他們。（桃花源中人）就邀請他到自己家里去（做客）。備酒殺雞做飯（來款待他）。14.村中聞有此人，咸來問訊。譯：村里的人聽說來了這樣一個人，（就）都來打聽消息。15.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。譯：（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是，就同外界的人斷絕了來往。16.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。2016年攀枝花中考譯：（他們）問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。17.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。73 譯：漁人一一向（他們）詳細地說出（自已）聽到的事情，聽完以后，（他們）都感嘆惋惜。18.余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。譯：其余的人各自邀請（漁人）到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）（漁人在這里）停留了幾天，向村里人告辭離開。19.此中人語云：“不足為外人道也?！弊g：（臨行前）桃花源中的人告訴（他）說：“（這里的情況）不值得對外面的人說啊！”20.既出，得其船，便扶向路，處處志之。譯：（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著舊路（回去），（一路上）處處都做了標記。21.及郡下，詣太守，說如此。譯：到了郡城，（漁人）拜訪太守，（向他）報告了這些情況。22.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。譯：太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。23.南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。譯：南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。24未果，尋病終。后遂無問津者。譯：但沒有實現(xiàn)，不久（他）因病去世了。此后就再也沒有訪求（桃花源）的人了。小石潭記柳宗元1.從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。譯：從小丘向西行走一百二十步，隔著竹林，就聽到流水聲的聲音，（這聲音）好像珮環(huán)碰撞的聲音，（我的）心里為之高興。2.竹取道，下見小潭，水尤清冽。譯：73 于是砍倒一些竹子，開出一條小路，順勢往下走就看見一個小潭，潭水格外清澈。3.全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁，為巖。2014攀枝花中考譯：（小潭）以整塊的石頭為底，靠近岸邊的地方，石底周邊部分翻卷過來，露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。4.青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。譯：青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄拂。5.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依譯：潭中的魚大約有一百多條，都好像在空中游動，沒有什么依傍的。6.日光下澈，影布石上，佁然不動譯：陽光照到水底，魚的影子映在水底的石面上，（魚兒）靜止不動；7.俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。譯：忽然間又向遠處游去。來來往往輕快敏捷，好象在與游人一同游樂。8.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。2020年攀枝花中考譯：向小石潭的西南方向望去，（溪水）像北斗七星那樣曲折，又像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。9.其岸勢犬牙差互，不可知其源。譯：溪的兩岸像狗的牙齒那樣交錯不齊，讓人無法考察它的源頭（在哪里）。10.坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃譯：（我）坐在潭邊，四周有翠竹和綠樹圍繞著，靜悄悄的，沒有其他人，讓人感到心情悲傷，寒氣透骨，凄涼幽深。11.以其境過清，不可久居，乃記之而去。譯：因為這里的環(huán)境太過凄清，不能長時間地待下去，于是按當時的情況記下來便離開了。12同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。譯：同游的人，有吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。13.隸而從者，崔氏二小生：曰己，曰奉壹。譯：跟隨我們一同去的，有兩個姓崔的年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。73 核舟記明朝魏學洢1.明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石。譯：明朝有一個手藝精巧的人，名字叫王叔遠。（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，2.罔不因勢象形，各具情態(tài)。譯：全都是就著（材料原來的）樣子刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。3.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。2014攀枝花中考譯：（他）曾經(jīng)贈送給我一個用果核雕刻成的小船，（刻的）是蘇軾乘船游赤壁（的情景）。4.舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。譯：小船從船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。5.中軒敞者為艙，箬篷覆之。譯：中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。6.旁開小窗，左右各四，共八扇。譯：（船艙）旁邊設置著小窗，左右各四扇，一共八扇。7.啟窗而觀，雕欄相望焉。譯：打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。8.船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡。譯：船頭坐著三個人，中間（戴著）高高的帽子，（長著）濃密的胡子的人是蘇東坡（蘇軾）。9.東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。譯：蘇東坡右手拿著手卷的右端，左手撫著在魯直的背上。10.魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。譯：魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么似的。11.東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。73 譯：蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自（身子都）略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里，12.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。譯：佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直（兩人）不相類似。13.臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。譯：佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著（一串）念珠，靠在左膝上----念珠都可以清清楚楚地數(shù)出來。14.舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。譯：船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個撐船的人。15.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。譯：在右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。16.居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，譯：在左邊的撐船人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕撫著火爐，爐上放著水壺，17.其人視端容寂，若聽茶聲然。譯：那個人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。18.細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。譯：（字跡）像蚊子的腳一樣細小，筆畫清楚明白，它的顏色是黑色的。19.而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。譯：然而計算它的長度，竟然不滿一寸。這是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。20.嘻，技亦靈怪矣哉！譯：啊，技藝也真神奇?。”壁び恤~1.北冥有魚，其名為鯤。譯：北海里有一條魚，它的名字叫鯤。73 2.鯤之大，不知其幾千里也。譯：鯤非常大，不知道（它）有幾千里；3.化而為鳥，其名為鵬。譯：鯤變化成鳥，鳥名字就叫鵬。4.鵬之背，不知其幾千里也。譯：鵬的脊背，不知道有幾千里；5.怒而飛，其翼若垂天之云。譯：奮起而飛的時候，它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。6.是鳥也，海運則將徙于南冥。譯：這只鳥，海動風起時就將遷徙到南方的大海。7.南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。譯：南方的大海是個天然形成的水池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事物的書。8.《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！弊g：《齊諧》上記載說：“當鵬鳥遷徙到南方的大海時，拍打水面，激起幾千里的波濤，（它）乘著旋風盤旋而起飛翔至九萬里的高空。憑借著六月的大風離開?！?.野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。譯：山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。10.天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？譯：天色湛藍，是它的真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？11.其視下也，亦若是則已矣。譯：大鵬鳥從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。莊子與惠子游于濠梁之上1.莊子與惠子游于濠梁之上。譯：莊子與惠施在濠水的橋上游玩。73 2.莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！弊g：莊子說：“白鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”3.惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？譯：惠施說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？4.莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？譯：莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？5.惠子曰：“我非子，固不知自矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”譯：惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！6.莊子曰：“請循其本。譯：莊子說：“請從我們最初的話題說起。7.子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！弊g：你說‘你哪兒知道魚快樂’等等，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我，我是在濠水的橋上知道的?！彪m有嘉肴1.雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；譯：即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的味道甘美。2.雖有至道，弗學，不知其善也。譯：即使有最好的道理，不學習，就不知道它的好處。3.是故學然后知不足，教然后知困。譯：所以學習之后才會知道自己的不足，教過別人之后才知道自己也有理解不了的地方。4.知不足，然后能自反也；譯：知道了自己的不足，然后才能自我反思。5.知困，然后能自強也。譯：知道了自己有理解不透徹的地方，然后才能自我勉勵。6.故曰：教學相長也。73 譯：所以說：“教和學是互相促進的。教別人也能增長自己的學問。7.《兌命》曰：“學學半?！逼浯酥^乎？譯：《兌命》中說道：“教人是學習的一半。"大概說的就是這個道理吧。大道之行也1.大道之行也，天下為公。譯：在大道施行的時候，天下是人們所共有的。2.選賢與能，講信修睦，譯：把品德高尚、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。3.故人不獨親其親，不獨子其子，譯：因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，4.使老有所終，壯有所用，幼有所長，譯：要使老年人能有終老的保障，中年人能夠發(fā)揮自己的才能，為社會效力，幼童能順利地成長，5.矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。譯：使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)。4.男有分，女有歸。譯：男子有職分，女子能出嫁。5.貨惡其棄于地也，不必藏于己；譯：財貨，厭惡把它扔在地上，不是一定要據(jù)為已有。6.力惡其不出于身也，不必為己。譯：力氣，恨它不出于自己，但愿意多出力并不是為了自己的私利。6.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。譯：這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關大門了，這就是理想社會。73 馬說韓愈1.世有伯樂，然后有千里馬。譯：世上有了伯樂，然后（才會）有千里馬。2.千里馬常有，而伯樂不常有。譯：千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不經(jīng)常有。3.故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。譯：所以，即使是名貴的馬，也只能是在奴仆的手中受屈辱，（和普通的馬）在馬槽中間一同去死，不以千里馬而著稱。4.馬之千里者，一食或盡粟一石。譯：日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。5.食馬者不知其能千里而食也。譯：喂馬的人不懂得（要根據(jù)）它（日行）千里（的本領）來喂養(yǎng)（它）。6.是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，譯：（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，（但）吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美好的素質(zhì)就不能表現(xiàn)在外面。7.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？譯：想要和普通的馬一樣尚且都不能辦到，又怎么能要求它日行千里呢？8.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。譯：（食馬者）用馬鞭趕它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂它吃，不能讓它竭盡才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思。9.執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！譯：（反而）拿著鞭子對著千里馬說：“天下沒有千里馬!”。10.其真無馬邪？其真不知馬也。譯：唉！真的沒有千里馬嗎？其實是真的不識得千里馬啊!岳陽樓記1、越明年，政通人和，百廢具興。73 翻譯：到了第二年，政務順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。2、乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。翻譯：于是重新修建岳陽樓，擴展它舊有的規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。3、遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？翻譯：被降職遠調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，可能會有所不同吧？4、登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。翻譯：這時登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。5、沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。翻譯：沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。6、嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。翻譯：唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，7、何哉？不以物喜，不以己悲；翻譯：這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。8、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。翻譯：在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。9、是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？2016年攀枝花中考翻譯：這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？73 10、其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。翻譯：那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？11、噫！微斯人，吾誰與歸？2020年攀枝花中考翻譯：唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？魚我所欲也1、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。譯：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的。2、二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。譯：如果這兩種東西不能同時得到，那么我就只好放下魚而選取熊掌了。3、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。譯：生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時都得到的話，那么我就只好舍棄生命而選取道義了。4、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；譯：生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；5、死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。譯：死亡也是我所厭惡的，所我所厭惡的還有勝過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。6、如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？譯：如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是能夠用來得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？7、使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？譯：如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的什么不可以干呢？8、由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。譯：73 采用某種手段就能夠活命可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。9、是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。譯：由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事。10、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。2015攀枝花中考譯：不僅賢人有這種思想，人人都有這種想法，不過賢人能夠不喪失罷了11、一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。譯：一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不吃就會餓死。12、呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。譯：可是吆喝著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。13、萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！譯：（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？14、為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？譯：是為了住宅的華麗、大小老婆的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？15.鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；譯：從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）為了住宅的華麗卻接受了；16.鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；譯：從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到大小老婆的侍奉而接受了；17.鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：譯：從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。18.是亦不可以已乎此之謂失其本心。譯：這種（行為）不是可以讓它停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（天良）。73 唐雎不辱使命1.“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”2018攀枝花中考翻譯：“我想要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應我！”2.大王加惠，以大易小，甚善；翻譯：大王給予（我）恩惠，用大的土地交換小的土地，真是太好了，3.雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”翻譯：即使這樣，但是這是我從先王那繼承這塊封地，我愿意一生守護它，不敢交換！”4.寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？翻譯：我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽從我，這是為什么？5.且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，翻譯：況且秦國滅了韓國亡了魏國，但安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，6.以君為長者，故不錯意也。翻譯：我把安陵君看作忠厚的長者，所以不打他的主意。7.安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？翻譯：安陵君從先王那里繼承了封地，只想守護它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是五百里的土地（就能交換）呢？8.天子之怒，伏尸百萬，流血千里。翻譯：天子發(fā)怒（的時候），會有百萬人尸體倒下，鮮血流淌千里。9.布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。翻譯：秦王說：“平民發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子光著腳，把頭往地上撞罷了。10.此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。翻譯：他們?nèi)齻€人都是平民中有才能有膽識的，心里的怒氣還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆?，F(xiàn)在（專諸、聶政、要離）加上我，將成為四個人了。73 11、若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。翻譯：如果有才能有膽識的人發(fā)怒，就要讓兩個人的尸體倒下，血流五步遠，天下百姓因此穿喪服，今天的情形就是這樣了。12.秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！翻譯：說完（唐雎）拔出劍站起來。秦王(立刻，馬上）變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說：“先生請坐，何至于這樣！送東陽馬生序1、余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。翻譯：我小時候愛好讀書。家里貧窮，沒有辦法得到書來看，常常從有書的人家借來看，親手用筆抄寫，計算著定日歸還。2、天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。翻譯：天氣非常寒冷，硯池里的墨水都結(jié)成了非常堅硬的冰，雖然手指不能夠彎曲、伸直，也不放松抄書。3、錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。2017攀枝花中考翻譯：抄寫完畢，跑著送書，不敢稍微超過約定的期限。因此大多人都愿意把書借給我，我于是能廣泛地閱讀各種書籍。4、既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。翻譯：成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，后來擔心沒有學問淵博的老師、名人與自己交流學習，曾經(jīng)跑到百里之外，拿著經(jīng)書向當?shù)赜械赖掠袑W問的前輩請教。5、先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。翻譯：前輩道德聲望高，向他求教的學生擠滿了屋子，不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。6、余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；73 翻譯：我站在旁邊服侍著，提出疑難詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請教；7、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。翻譯：有時遇到老師訓斥，我的表情更加恭敬，禮數(shù)更加周到，不敢說一句話答復；等待到他高興的時候，就又向他請教。8、故余雖愚，卒獲有所聞。翻譯：所以我即使愚笨，終于有所收獲。9、當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。翻譯：當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，走在深山大谷里，10、至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。翻譯：到了學舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人拿著熱水澆洗，用被子給我蓋好，很久才暖和過來。11、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；翻譯：跟我住在一起的人，都穿著華麗的衣服，戴著有紅色帽帶的綴著珠寶的帽子，腰佩白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩照人的樣子像神仙一樣；12、余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。2013、2019年攀花中考翻譯：我卻穿著破舊的衣服生活在他們當中，毫無羨慕的意思，因為內(nèi)心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人了。13、蓋余之勤且艱若此翻譯：大概我求學時的勤奮和艱苦就是這樣。湖心亭看雪1.是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。譯：這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。2.霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。73 譯：（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。3湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。譯：湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。醉翁亭記1.環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。譯：滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒,樹林和山谷尤其優(yōu)美。2.望之蔚然而深秀者，瑯琊也。譯：遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的,是瑯琊山啊。3.山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。譯：沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到股水流)從兩個山間飛淌下來的,是釀泉啊。4.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。譯：山勢回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。5.作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。譯：造亭的人是誰?是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰?是太守用自己的別號稱它的。6.太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。譯：太守和賓客來這里飲酒,喝得少也總是醉,而年齡又最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。7.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。8.山水之樂，得之心而寓之酒也。譯：游賞山水的樂趣,有感于心而寄托在酒上罷了。9.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。譯：73 要說那太陽出來而林間的霧氣散了,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。10.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，譯：野花開放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃蔭,秋風浩浩,天氣晴好,霜露潔白。11.水落而石出者，山間之四時也。譯：水流減少,石頭裸露,這是山中的四季景色。12.朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。譯：早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。13.至于負者歌于途，行者休于樹，譯：至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息。14.前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。譯：前面的呼喊,后面的應答,老人彎著腰,小孩由大人抱著領著,來來往往,絡繹不絕的,是滁州人們的出游啊。15.臨溪而漁，溪深而魚肥。譯：到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥;16.山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。譯：用泉水來釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。17.宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，譯：酒宴上的樂趣,沒有管弦樂器(助興),投壺的投中了,下棋的下贏了,18.觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。譯：酒杯和酒籌雜亂交錯,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子。19.蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。譯：臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。20.已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。譯：不久夕陽落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。21.樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。73 譯：樹林茂密蔭蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱啊。22.然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；譯：然而鳥兒(只)知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;23.人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。譯：游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。24.醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯：醉了能和他們一起快樂,酒醒后能寫文章記述這事的,是太守啊。25.太守謂誰？廬陵歐陽修也。譯：太守是誰?就是廬陵人歐陽修啊出師表1、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。翻譯：先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半，卻中途去世了。現(xiàn)在天下分裂成三個國家。蜀漢民力困乏，這實在是危急存亡的時候啊。2、然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。翻譯：然而朝中官員在首都毫不懈怠，忠誠有志的將士在外面舍生忘死，是因為追念先帝對他們的特殊厚待，想要在陛下身上報恩啊。3、誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，2019攀枝花中考恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也翻譯：實在應該廣泛地聽取意見，發(fā)揚先帝遺留下來的美德，振奮有抱負的人們的志氣，不應該隨便看輕自己，說一些不恰當?shù)脑?，以致堵塞人們忠言勸諫的道路啊!4、宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。翻譯：皇宮中和丞相府中的人，都是國家的官員；升降官吏，評論人物，不應該因在宮中或在府中而異。5、若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，73 翻譯：如果有作奸邪事情、犯科條法令，或做了好事對國家有貢獻的，都應該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，6、以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。翻譯：來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。7、愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。翻譯：我以為宮廷中的事情，無論大小，都拿來跟他們商量，然后實行，就一定能夠補救缺點，防止疏漏，得到更多的成效。8、愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。翻譯：我認為軍營中的事情，都拿來和他商量，就一定能夠使軍中團結(jié)和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。9、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。翻譯：親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。10、先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。翻譯：先帝在世時，每次和我談論這些事情，沒有不對桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。11、臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。翻譯：我本來是個平民，在南陽親自種地，只希望在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚名。12、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，2013攀枝花中考咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。翻譯：先帝不嫌我身份低微，見識淺陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草廬來探望我，向我詢問當代的大事，我因此有所感而情緒激動，就答應為先帝奔走效勞。73 13、后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。翻譯：后來遇到挫折，在軍事上失敗的時候接受重任，在危難緊迫的關頭奉命出使，從那時到現(xiàn)在二十一年了。14、此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、棉、允之任也。翻譯：這是我報答先帝、忠于陛下的職責。至于考慮朝中政事是否可行，毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫，那是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。15、若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；翻譯：如果沒有發(fā)揚圣德的忠言，就應當責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢失職，指明他們的過失；16、陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。翻譯：陛下也應該自行謀劃，征詢治國的良策，認識、采納正確的言論，深切追念先帝的遺命。鄒忌諷齊王納諫1、謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”翻譯：對他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”2、城北徐公，齊國之美麗者也。翻譯：城北的徐公，是齊國的美男子。3、忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？翻譯：鄒忌不相信自己會比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：“徐公怎么能比得上您呢？”4、明日徐公來，孰視之，自以為不如；2017年攀枝花中考窺鏡而自視，又弗如遠甚。翻譯：又過了一天，徐公前來拜訪，鄒忌仔細地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠遠比不上人家。5、73 “吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！狈g：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的小妾認為我美，是懼怕我；客人認為我美，是想要有求于我?！?、“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！狈g：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！?、令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。翻譯：政令剛一下達，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。曹劌論戰(zhàn)1、其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間（jiàn）焉？”翻譯：他的同鄉(xiāng)說：“做大官的人會謀劃這件事，你又何必參與呢？”2、劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?，問：“何以戰(zhàn)？”翻譯：曹劌說：“有權勢的人目光短淺，不能深謀遠慮?！庇谑侨氤グ菀婔斍f公。曹劌問道：“您憑借什么條件跟齊國作戰(zhàn)？”3、公曰：“衣食所安，弗（fú）敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊?。”翻譯：魯莊公說：“衣食是使人安生的東西，我不敢獨自享受，一定把它們分給身邊的人?！辈軇フf：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會聽從您的?！?、公曰：“犧牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢╢ú），神弗福也?！狈g：73 魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定做到誠實可信?！辈軇セ卮鹫f：“這點小誠信，不能被神靈信任。神靈是不會保佑您的?！?、公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。2016攀枝花中考”對曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！狈g：魯莊公說：“大大小小不同的案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情處理?！辈軇セ卮鹫f：“這是盡心盡力為民辦事的表現(xiàn)，可以憑借這個條件打一仗。如果要打仗，請允許我跟隨您去?！?、公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣！”齊師敗績。翻譯：到了那一天魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車。在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。7、既克，公問其故。對曰：“夫（fú）戰(zhàn)，勇氣也。翻譯：打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是勇氣。8、一鼓作氣，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。翻譯：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。第二次擊鼓士兵們的勇氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的勇氣就耗盡了。他們的勇氣已經(jīng)消失而我軍的勇氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。9、夫（fú）大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”翻譯：像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！标惿媸兰?、陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。翻譯：陳勝是陽城人，表字涉。吳廣是陽夏人，表字叔。2、陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。73 翻譯：陳涉年輕的時候，曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地，陳涉停止耕作到田邊高地休息，因失望而嘆恨了很久，說："假如有一天富貴了，可不要互相忘記。3、傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？翻譯：雇傭耕地的同伴們笑著回答說："你做雇工為人家耕地，哪里談得上富貴呢？"4、陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！翻譯：陳涉長嘆一聲說："唉，燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢！5、二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。翻譯：秦二世元年七月，朝廷征調(diào)貧苦平民九百人去戍守漁陽，臨時駐在大澤鄉(xiāng)。7、會天大雨，道不通，度已失期。翻譯：恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤了期限。8、失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：翻譯：誤了期限，按照秦朝法令都要斬首。陳勝、吳廣于是一起商量說：9.“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”2012攀枝花中考翻譯："如今逃跑（抓回來）也是死，起來造反也死，同樣是死，為國事而死可以嗎？10陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。翻譯："陳勝說："全國百姓長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽說秦二世是秦始皇小兒子，不應該立為皇帝，應當立為皇帝的人是公子扶蘇。11、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。翻譯：扶蘇因為多次勸戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面帶兵。最近有人聽說扶蘇沒有罪，二世卻殺了他。12、百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功。愛士卒，楚人憐之翻譯：百姓多數(shù)聽說他賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項燕擔任楚國的將領的時候，曾多次立有戰(zhàn)功又愛護士兵，楚國人很愛戴他。13、或以為死，或以為亡。73 翻譯：有人認為他已經(jīng)戰(zhàn)死了，有人認為他逃走了。14、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者；翻譯：現(xiàn)在如果把我們的這些人冒充公子扶蘇、項燕的隊伍，向全國發(fā)出號召，應該有很多響應的人。15、吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成有功。翻譯：吳廣認為陳勝所說的是對的。于是二人就去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說："你們的事情都能成功，將建立功業(yè)。16、然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！狈g：然而你們把這件事向鬼神卜問一下吧？"？"陳勝、吳廣很高興，又考慮卜鬼的事，說："這是教我們先在眾人中樹立威信啊。17、乃丹書帛曰：“陳勝王。置人所罾魚腹中。翻譯：于是用丹砂在絲綢上寫道："陳勝稱王"，放在別人用網(wǎng)捕獲的魚的肚子里面。18、卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。翻譯：戍卒買到那條魚回來煮著吃，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的絲綢條，本來已經(jīng)對這件事感到奇怪了。19、又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！”翻譯：陳勝又暗中派遣吳廣到戍卒駐地旁邊叢林里的神廟中去，晚上用竹籠罩著火裝作鬼火，像狐貍一樣叫喊道："大楚復興，陳勝為王！"20、卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。翻譯：戍卒們夜里都驚慌恐懼。第二天，戍卒中到處談論這件事，都指指點點，互相示意的看著陳勝。21、吳廣素愛人，士卒多為用者。翻譯：吳廣平時很關心周圍的人，士兵們大多愿意為他出力。22、將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。翻譯：73 （一天）（兩個）軍官喝醉了，吳廣故意幾次提出要逃走，惹他們惱怒，讓他們責罰他，借此來激怒士兵。那軍官果然鞭打了吳廣。（眾士兵憤憤不平，）23、尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。翻譯：軍官拔出劍來威嚇（士兵），吳廣一躍而起，奪過劍來殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣，一同殺了兩個軍官。24、召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬，借第令毋斬，而戍死者固十六七。2017年攀枝花中考翻譯：陳勝把眾戍卒召集起來，說：“各位遇到大雨，都超過了規(guī)定到達漁陽的期限。過期就要殺頭。就算僥幸不殺頭，而戍守邊塞的人十個中也得死去六七個。23、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”翻譯：再說，大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相難道是天生的貴種嗎？”眾戍卒齊聲應道：“一定聽從您的號令。”24、乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。翻譯：于是冒充是公子扶蘇和項燕的隊伍，為的是順從百姓的愿望。大家露出右臂（義軍的標志），打出大楚旗號。筑了臺，舉行誓師儀式，用那兩個軍官的頭祭祀天。25、陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。翻譯：陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。26、攻大澤鄉(xiāng)收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。翻譯：起義軍（首先）進攻大澤鄉(xiāng)，占領該鄉(xiāng)后接著進攻蘄縣。攻克蘄縣后，就派符離人葛嬰帶兵攻取蘄縣以東的地方。27、行收兵，比至陳，車六七百乘，騎千余，攻陳，陳守令皆不在獨守丞與戰(zhàn)譙門中，翻譯：一路上收編人馬，等打到陳縣的時候，已有戰(zhàn)車六七百輛，馬一千多匹，73 士卒幾萬人。進攻陳縣時，郡守和縣令都不在城中，只有守丞帶兵在譙門中應戰(zhàn)。28、弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。翻譯：起義軍（一時）不能戰(zhàn)勝，（不久）守丞被人殺死，大軍才進入陳縣。幾天后，陳勝召集當?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲望的人共同商討大事。29、三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。翻譯：這些人異口同聲地說：“將軍您親自披甲上陣，手拿武器，討伐殘暴無道的秦國，恢復楚國的社稷，論功應當稱王?！?0、諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。翻譯：各郡縣受秦朝官吏壓迫的人都紛紛起事，懲辦當?shù)氐拈L官，把他們殺死，來響應陳勝的號召。73