宋詞300首解析（6）鷓 鴣 天辛棄疾鵝湖歸①，病起作枕簟溪堂冷欲秋，斷云依水晚來(lái)收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥(niǎo)無(wú)言定自愁?！ ?shū)咄咄②，且休休③，一丘一壑也風(fēng)流④。不知筋力衰多少，但覺(jué)新來(lái)懶上樓⑤?！咀⑨尅竣蠃Z湖：山名，在江西鉛山縣東北周?chē)氖嗬?。山上有湖，多生荷，名荷湖；晉人龔氏居山養(yǎng)鵝數(shù)百，更名鵝湖。山下有鵝湖寺。?、跁?shū)咄咄：《世說(shuō)新語(yǔ)·黜免》：“殷中軍（殷浩）被廢，在信安，終日恒書(shū)空作字……竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已。” ③且休休：《詩(shī)·唐風(fēng)·蟋蟀》：“好樂(lè)無(wú)荒，良士休休。”休休，安閑自得，樂(lè)而有節(jié)貌；又作“罷了”、“算了”解，詞中二義兼有?！、芤磺鹨慧郑褐鸽[士居住之處?！短接[·苻子》：“黃帝……謂容成子曰：‘吾將釣于一壑，棲于一丘。’”《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“明帝問(wèn)謝鯤：‘君自謂何如庾亮？’答曰：‘端委廟堂，使百官準(zhǔn)則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過(guò)之。’”?、?ldquo;不知”二句：俞文豹《吹劍錄》引為陳秋塘（陳善，字敬甫，號(hào)秋塘）詩(shī)句，況周頤《蕙風(fēng)詞話》辨之，以為是俞氏誤記?！菊Z(yǔ)譯】在溪邊的屋子里感到枕席生涼，仿佛已到了秋天。幾片接近水面的浮云，到傍晚已經(jīng)隱去了。紅艷艷荷花彼此偎依著，簡(jiǎn)直就像美人喝醉了酒，白鷺默默無(wú)言地兀立著，它一定是正在發(fā)愁。我如此處境，就像古時(shí)被廢的殷浩整天向空中書(shū)寫(xiě)“咄咄怪事”那樣不可理解，算了，姑且安閑自得地享享清福罷！在一條谿壑邊垂釣，在一座山丘中隱居，不是也很風(fēng)流高雅嗎！我也不知道病后的筋力已衰弱了多少，只是覺(jué)得這些天來(lái)已懶得登梯上樓了。【賞析】此詞作于孝宗淳熙十一年（1184）夏末，辛棄疾閑居江西上饒帶湖期間。他生過(guò)一場(chǎng)病，有幾首詞中都曾提到，此詞即寫(xiě)病起后對(duì)周?chē)h(huán)境景物的感受和被投閑置散、身老山林的感慨。,前四句寫(xiě)景。但從景語(yǔ)中已透出作者的心情。“枕簟”，夏日之臥床用品；“冷欲秋”，對(duì)氣候的感覺(jué)。秋未至而已涼，病后力衰、清冷孤寂之精神狀態(tài)，隱約其中。水面片云收斂，唯見(jiàn)蒼茫暮色，悵然無(wú)所依之情已在言外。三四句承“溪”“水”寫(xiě)近景。紅艷艷的荷花相倚輕擺，恰似喝醉酒的美人；白鷺一類(lèi)水鳥(niǎo)久久悄立，仿佛正在愁思。從“紅”（聯(lián)想酡顏）與“相倚”引出“醉”來(lái)，從“白”（聯(lián)想霜鬢）與“無(wú)言”引出“愁”來(lái)；而似醉如愁，正是作者心境的反射。對(duì)句繪形寄情，都十分出色。下片轉(zhuǎn)入抒情。當(dāng)時(shí)國(guó)家實(shí)在非常需要像辛棄疾這樣有志于抗金復(fù)土，又有謀略、有膽識(shí)、有能力，文武全才的人，可是反而讓英雄虛度時(shí)光，老卻山林，真是怪事！這種不平的現(xiàn)象，辛棄疾若要說(shuō)起來(lái)，正可說(shuō)上一大篇，但在詞中卻只用“書(shū)咄咄”三字便都包括了。典故的奇妙作用，這是一個(gè)明顯的例子。接著馬上用“且休休”轉(zhuǎn)折：算了算了，樂(lè)得過(guò)過(guò)安閑日子罷！一吐一吞、一張一弛之間，矛盾的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。“一丘一壑也風(fēng)流”是“且休休”的理由和延伸，是以曠達(dá)的言辭、瀟灑的姿態(tài)來(lái)對(duì)待逆境。表面的輕松深化了內(nèi)在的悲劇性。然后再轉(zhuǎn)折，說(shuō)自己“筋力衰”了，用“不知”提出問(wèn)題，“但覺(jué)”加以回答，申明詞題中“病起”之意。語(yǔ)言極平淡安閑，感情自深沉厚重。陳廷焯評(píng)得好：“信筆寫(xiě)去，格調(diào)自蒼勁，意味自深厚，不必劍拔弩張，洞穿已過(guò)七扎，斯為絕技。”（《白雨齋詞話》）菩 薩 蠻辛棄疾書(shū)江西造口壁①郁孤臺(tái)下清江水②，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山?！ ∏嗌秸诓蛔。吘箹|流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣③?！咀⑨尅竣僭炜冢杭丛砜冢诮窠魅f(wàn)安縣西南六十里，有皂口溪于此流入贛江?！、谟艄屡_(tái)：在今江西贛州市西南之賀蘭山上。《輿地紀(jì)勝》：“郁孤臺(tái)……隆阜郁然，孤起平地?cái)?shù)丈，冠冕一郡之形勝而襟帶千里之山川。” ③聞鷓鴣：《異物志》：“鷓鴣其志懷南，不思北徂（往，音粗陽(yáng)平），其鳴呼飛：‘但南不北。’”又俗傳鷓鴣叫聲如“行不得也，哥哥！”,【語(yǔ)譯】郁孤臺(tái)下流過(guò)一條清澈的江水，這水中包含著多少行路人的眼淚?。∥蚁蛭鞅碧魍识?，可憐它被無(wú)數(shù)青山阻隔在千里之外了。青山能遮住視線，卻阻擋不住這帶著無(wú)盡怨恨的江水，它曲曲彎彎，畢竟還是向東流去了。傍晚時(shí)，我正在江邊發(fā)愁，又聽(tīng)到深山里傳來(lái)鷓鴣鳥(niǎo)的叫聲?！举p析】詞作于孝宗淳熙三年（1176）。作者在上年七月至江西任提刑，節(jié)制諸軍進(jìn)擊茶商軍，九月平。詞寫(xiě)春天景物，知為次年在任上所作。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》說(shuō)此詞云：“蓋南渡之初，虜人追隆祐太后（高宗之?huà)鹉福┯壑猎炜?，不及而還，幼安自此起興。‘聞鷓鴣’之句，謂恢復(fù)之事行不得也。”此說(shuō)有參考價(jià)值，但并不太確切，有誤傳成分。隆祐太后確曾避金兵經(jīng)萬(wàn)安造口而至虔州（今贛縣）郁孤臺(tái)之所在；但金兵卻只到達(dá)太和縣，并沒(méi)有追御舟而至造口。《三朝北盟會(huì)編》記建炎三年（1129）十一月二十三日隆祐離吉州謂：“質(zhì)明，至太和縣，兵衛(wèi)不滿百人，滕康、劉玨、楊唯忠皆竄山谷中，唯有中官何漸、使臣王公濟(jì)、快行張明而已。金人追至太和縣，太后乃自萬(wàn)安縣至皂口，舍舟而陸，遂幸虔州。”一路之上，皇室尚狼狽如此，流亡百姓之苦，更可想而知了。作者書(shū)萬(wàn)安造口壁的詞而寫(xiě)虔州郁孤臺(tái)，想到四十多年前金兵曾入侵江西，隆祐太后沿這條路倉(cāng)皇南奔事，是完全在情理中的。只是他心目中并非只有太后，大批百姓在流亡道路上妻離子散、扶老攜幼的慘狀，大概會(huì)想得更多些，所以詞才說(shuō)：郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚，“多少”二字已說(shuō)明傷心之事，非止一端。這是在臺(tái)上俯視所見(jiàn)。然后寫(xiě)向西北而望。“長(zhǎng)安”，借指北宋都城汴京。它被“無(wú)數(shù)山”阻隔住了，正所謂“長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”。這是借“道路阻且長(zhǎng)”喻恢復(fù)失土之困難重重。“可憐”二字，表現(xiàn)內(nèi)心之沉痛。既用比興，換頭索性仍借山水為說(shuō)，國(guó)勢(shì)日見(jiàn)衰危，雖志士英雄亦難挽其頹敗，猶“青山遮不住”江水東流，昔日之全盛，一去難回。“畢竟”二字，想見(jiàn)其無(wú)可奈何之情。有人以為此處是“作者把大江東去比喻不可抗拒的歷史潮流”（見(jiàn)《唐宋詞鑒賞辭典》八八一頁(yè)，江蘇古籍出版社），這太時(shí)髦了，也太拔高作者了，辛棄疾終究不是近現(xiàn)代的革命家，不知何謂“不可抗拒的歷史潮流”，再說(shuō)也難用歷史事實(shí)來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)這種潮流之不可抗拒??！過(guò)分強(qiáng)調(diào)作者的恢復(fù)信心，便會(huì)與下句脫節(jié)。其實(shí)“畢竟東流去”的意思，與“斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處”是差不多的，“愁”根之所生，正由于此。末兩句以鳥(niǎo)聲更添余愁的虛縮之法作收。“江晚”二字，承前而又加遲暮之感。鷓鴣，虔州山間特多，其叫聲當(dāng)時(shí)最流行的兩種說(shuō)法，是像“行不得也哥哥”和“但南不北”。羅大經(jīng)謂“恢復(fù)之事行不得也”，是取前者；不過(guò)這一來(lái)，鷓鴣聲也與主和派論調(diào)相似了，只能當(dāng)作一種反襯而不是作者的思想；作者的感慨正好相反，應(yīng)是偏安之事行不得也，如隆祐太后那樣敵來(lái)我逃之事行不得也；無(wú)知之鳥(niǎo)尚知作此聲，而當(dāng)局居然不知，則余愁自不要說(shuō)了。后一種說(shuō)法，在唐詩(shī)中用得特多，如鄭谷《席上貽歌者》詩(shī)云：“坐中亦有江南客，莫向春風(fēng)唱鷓鴣。”,正因鷓鴣其志懷南，不思北往，故在長(zhǎng)安之江南客聞其曲而思家也。但化用于此，“但南不北”語(yǔ)，應(yīng)作對(duì)南宋當(dāng)局只是茍安江南，當(dāng)金人入侵之際，也但知南逃而不思北伐的投降政策的怨懟，而不宜解作“一定要像鷓鴣一樣留在南方，絕不能北去向金人屈膝”（同前）。對(duì)作者寓意的探尋，本見(jiàn)仁見(jiàn)智，自不要強(qiáng)求一致，要在能不悖作意，不割裂詞句，不將古人現(xiàn)代化罷了。點(diǎn) 絳 唇姜 夔丁未冬過(guò)吳松作①燕雁無(wú)心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨②。 第四橋邊③，擬共天隨?、堋＝窈卧S？憑欄懷古，殘柳參差舞?！咀⑨尅竣俣∥矗捍疚跏哪辏?187）。吳松：又名松江、松陵、笠澤，即今江蘇吳江。?、谏搪裕荷塘浚j釀。?、鄣谒臉颍簠墙峭獾母嗜獦?，以泉水品居第四，故稱第四橋?！、芴祀S：唐陸龜蒙自號(hào)天隨子，其宅在松江上甫里。【語(yǔ)譯】燕子大雁，春來(lái)秋往，本屬無(wú)心，此時(shí)早隨著太湖西畔的浮云去得無(wú)影無(wú)蹤了。眼前幾座山峰顯得寂寞荒涼，仿佛在跟傍晚時(shí)到來(lái)的雨商量著什么。我真想就此在甘泉橋邊，伴著高人陸龜蒙度過(guò)余生?？扇缃竦臅r(shí)勢(shì)又怎么樣呢？我倚在欄桿上，想著歷史上的事，望著那衰敗的殘柳參差不齊地在寒風(fēng)中舞動(dòng)?！举p析】淳熙十四年春，姜白石曾由楊萬(wàn)里介紹前往蘇州見(jiàn)過(guò)范成大，這首詞則是到了冬天，他從湖州再次前往，路經(jīng)吳松時(shí)所作。,人們常將燕子和大雁的來(lái)去與自身的離合悲歡聯(lián)系在一起，從而產(chǎn)生種種不同的情緒或期望。白石此時(shí)的心情，乃以為世事不可強(qiáng)求，一切皆應(yīng)隨順天然，閑適處之。以此種灑落襟期視物，則“燕雁”之往來(lái)也當(dāng)“無(wú)心”。時(shí)屆冬令，不見(jiàn)燕雁，料其必已“隨云去”了；說(shuō)“隨云”，即所謂“無(wú)心”也。吳松西臨太湖，“太湖西畔”，則是隔湖而望遙遠(yuǎn)處。冬日山川寥落，峰以人擬，所以說(shuō)“清苦”；既擬人，于四顧蒼茫之中，似乎就只能與“黃昏雨”交談了。“商略”一詞，固可引申為醞釀、準(zhǔn)備，但終究不如直解作商量、討論，意境更深邃、奇幻。卓人月評(píng)此二字為“誕妙”（《詞統(tǒng)》），正作如此理解。那么，山峰與暮雨在商量些什么呢？這是大自然的秘密，你可以猜，但毋須尋求答案。上片只作景語(yǔ)，換頭二句，轉(zhuǎn)述襟懷。前有“太湖”，此說(shuō)“第四橋”，皆切題序“過(guò)吳松”，而陸龜蒙之宅在焉。龜蒙自號(hào)天隨子，取隨順天然之意，語(yǔ)出《莊子》；又稱江湖散人，為人高放，勤于學(xué)，詩(shī)文皆有成就，不樂(lè)官場(chǎng)，退而躬耕，嘯傲江湖，白石心儀之。其《三高祠》詩(shī)云：“沉思只羨天隨子，蓑笠寒江過(guò)一生。”又《除夜自石湖歸苕霅》詩(shī)云：“三生定是陸天隨，又向吳松作客歸。”皆以龜蒙自比。“今何許”，是提起，也是轉(zhuǎn)折，簡(jiǎn)語(yǔ)重筆，感時(shí)憂國(guó)之慨，已包涵其中。“憑欄懷古”，既承上追念前賢，又帶起末句，因“懷古”亦即“傷今”也。“殘柳參差舞”，以衰颯之景寫(xiě)滄桑之感，篇終混茫，意境閑淡而高遠(yuǎn)。此白石短章之絕調(diào)。鷓 鴣 天姜 夔元夕有所夢(mèng)肥水東流無(wú)盡期①，當(dāng)初不合種相思。夢(mèng)中未比丹青見(jiàn)②，暗里忽驚山鳥(niǎo)啼?！ 〈何淳G，鬢先絲。人間別久不成悲。誰(shuí)教歲歲紅蓮夜③，兩處沉吟各自知！【注釋】①肥水：分東西兩支，此指東流經(jīng)合肥入巢湖的一支?！、谝?jiàn)：所見(jiàn)，引申為明顯，鮮明?！、奂t蓮：謂燈，多用于元宵。如歐陽(yáng)修《驀山溪·元夕》：“纖手染香羅，剪紅蓮滿城開(kāi)遍。”郭應(yīng)祥《好事近·丁卯元夕》：“不比舊家繁盛，有紅蓮千朵。”【語(yǔ)譯】,肥水向東流，永遠(yuǎn)也不會(huì)有流完的時(shí)候，我當(dāng)初真不該把這相思給種下的。我在夢(mèng)中見(jiàn)到她的模樣，并不比在畫(huà)像中見(jiàn)到的更為鮮明，即便如此，還忽然被山鳥(niǎo)的啼聲從黑暗中將我驚醒。春天尚未呈現(xiàn)出新綠，鬢發(fā)先已成為銀絲了。人世間的離別，時(shí)間一久，連悲痛都很難稱得上了。究竟是誰(shuí)讓年年元宵燈節(jié)的夜晚，兩地都沉思默想，心事卻只有各人自己知道呢！【賞析】夏承燾師《姜白石詞編年箋校》系此詞于慶元三年（1197）箋云：“白石懷人各詞，此首記時(shí)地最顯。時(shí)白石四十余歲，距合肥初遇，已二十余年矣。”可知是一首懷念早年在合肥初識(shí)的戀人的抒情詞。首句以長(zhǎng)流水起興，其所喻得下句而顯豁：原來(lái)是借肥水東流不盡，說(shuō)相思不絕，此恨悠悠。“肥水”（合肥）是“當(dāng)初”第一次遇見(jiàn)她的地方，至今已二十多年了，舊情尚沉積心頭，于夢(mèng)中見(jiàn)到，確乎是“無(wú)盡期”了。相思的代價(jià)是痛苦，且太大太久，故曰“不合”，這是怨極而悔的話。用一“種”字，最富藝術(shù)想像力。“種瓜得瓜，種豆得豆”，既“種相思”，所得自然也是相思，且從種下之時(shí)起，便生長(zhǎng)繁衍，結(jié)成“無(wú)盡期”的相思苦果；此所謂“求仁而得仁，又何怨！”（《論語(yǔ)》）再兩句完題序所說(shuō)的“有所夢(mèng)”。人分東西，不得相見(jiàn)，只能見(jiàn)畫(huà)像，“丹青”又怎能與她本人相比呢！現(xiàn)在夢(mèng)中所見(jiàn)，只是幻象，還不及丹青所畫(huà)真切，這已是遺憾；即如此，尚被山鳥(niǎo)啼聲忽然驚破好夢(mèng)，使夢(mèng)中之幻象也為之消失而無(wú)處尋覓了，自己只有在“暗里”獨(dú)自感傷而已。換頭直抒怨情。“春未綠”，切“元夕”；“綠”，形容詞作動(dòng)詞用，謂綠遍郊原；呈現(xiàn)新綠。“鬢先絲”古人年過(guò)四十，便認(rèn)為已入老年期；“絲”，名詞作動(dòng)詞用，謂白如素絲。“未”與“先”相連，說(shuō)歲華方新而人已衰老，是一種“人生易老天難老”的感慨。“人間別久不成悲”，語(yǔ)最深沉。俗謂“久病床前無(wú)孝子”，非真不孝，乃言病之既久，侍奉為難也。別久又相聚無(wú)望，則心頭之傷痛逐漸麻木，感情之熾流轉(zhuǎn)而凝固。在“不成悲”的表象下，正隱藏著更深刻、更沉重的悲哀。故有結(jié)尾二句可視作向蒼天的發(fā)問(wèn)。古時(shí)，元宵之夜，對(duì)青年男女來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)像情人節(jié)，他們多利用出來(lái)觀燈機(jī)會(huì)，密約歡聚，故元夕詞多寫(xiě)“月上柳梢頭，人約黃昏后”之類(lèi)，這就不能不引起別離戀人的感觸和回憶。作者有所思而成夢(mèng)，有所夢(mèng)而成詠，大概也因?yàn)檫@個(gè)緣故。自己如此，又深知對(duì)方此夜亦必如此，故曰：“兩地”。大家都只能在心中靜思默想，而其中滋味，也只有彼此自己知道罷了。這刻骨銘心的相思，永無(wú)盡期的悲哀，我們從作者用“誰(shuí)教”二字中也不難領(lǐng)略到。踏 莎 行,姜 夔自沔東來(lái)，丁未元日①，至金陵，江上感夢(mèng)而作燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟②，分明又向華胥見(jiàn)③。夜長(zhǎng)爭(zhēng)得薄情知？春初早被相思染?！ e后書(shū)辭，別時(shí)針線，離魂暗逐郎行遠(yuǎn)④?；茨橡┰吕淝?，冥冥歸去無(wú)人管?！咀⑨尅竣巽妫恒嬷荩窈睗h陽(yáng)，姜夔的第二故鄉(xiāng)。丁未：淳熙十四年（1187）。 ②燕燕、鶯鶯：對(duì)所歡的年輕美麗女子的昵稱。蘇軾聞張先買(mǎi)妾，作詩(shī)相贈(zèng)云：“詩(shī)人老去鶯鶯在，公子歸來(lái)燕燕忙。”夏承燾《姜白石詞編年箋?！罚?ldquo;此詞明云‘淮南’，為懷合肥人作無(wú)疑。《琵琶仙》云：‘有人似舊曲桃根桃葉’，《解連環(huán)》云：‘為大喬能撥春風(fēng)，小喬妙移箏，雁啼秋水。’此亦云‘燕燕鶯鶯’，其人或是勾闌中姊妹。” ③華胥：謂好夢(mèng)。黃帝曾夢(mèng)游華胥氏之國(guó)。參見(jiàn)張掄《燭影搖紅》注?！、?ldquo;離魂”句：說(shuō)此詞者多據(jù)《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》解“郎行”為“郎邊”，“行”作“這邊、那邊”用，在當(dāng)時(shí)固多，然此句用唐傳奇《離魂記》事，只宜作“行路”之“行”解，即“逐郎遠(yuǎn)行”，與“低聲問(wèn)向誰(shuí)行宿”之類(lèi)用法不同?！菊Z(yǔ)譯】她體態(tài)輕盈、語(yǔ)聲嬌軟的形象，我分明又從好夢(mèng)中見(jiàn)到了。我仿佛聽(tīng)到她在對(duì)我說(shuō)：長(zhǎng)夜多寂寞呀，你這薄情郎怎么會(huì)知道呢？春天才剛開(kāi)頭，卻早已被我的相思情懷染遍了。自從分別以后，她捎來(lái)書(shū)信中所說(shuō)的種種，還有臨別時(shí)為我刺繡、縫紉的針線活，都令我思念不已。她來(lái)到我的夢(mèng)中，就像是傳奇故事中的倩娘，魂魄離了軀體，暗地里跟隨著情郎遠(yuǎn)行。我西望淮南，在一片潔白明亮的月光下，千山是那么的清冷。想必她的魂魄，也像西斜的月亮，在冥冥之中獨(dú)自歸去。也沒(méi)有個(gè)人照管?！举p析】此詞作于淳熙十四年；早于前首《鷓鴣天》十年。在上一年的冬天，姜白石跟隨他的岳父蕭德藻離開(kāi)湘鄂，前往湖州，沿著長(zhǎng)江乘舟東下，春節(jié)元旦，抵達(dá)金陵。詞記江上所夢(mèng)，其中提到淮南，是寫(xiě)翹首西望合肥（宋時(shí)屬淮南路）的情景，因?yàn)槭昵?，他在那里曾?jīng)有過(guò)一段戀情，使他至老難忘，并為此而寫(xiě)了不少情詞。“燕燕”、“鶯鶯”并用，夏師參證他詞云：“似是勾欄中姊妹二人。”,我對(duì)白石同時(shí)有兩個(gè)意中人，且又如此深情，總有點(diǎn)難理解?？v有姊妹二人如大喬小喬、桃根桃葉者，白石鐘情其一而詞中并提亦屬可能，姑作一人看。“輕盈”，謂其體態(tài)；“嬌軟”，言其語(yǔ)音，恰好與借用名燕、鶯之特點(diǎn)相合。“分明”句，點(diǎn)“感夢(mèng)”，由此而知前八字，只是幻象。再接兩句記其所言，夢(mèng)中人向作者訴說(shuō)寂寞相思之苦，實(shí)則是作者自己內(nèi)心感情通過(guò)夢(mèng)中人自述的折射。“夜長(zhǎng)”、“春初”，既切“元日”，也借以表述心情。“薄情”，雖說(shuō)是對(duì)所愛(ài)之昵稱，猶言“冤家”，然寫(xiě)來(lái)也不無(wú)內(nèi)疚的成分。“染”字押得甚巧，意謂春方始，草未綠、柳未黃、花未紅，但周?chē)拔镌缛旧狭艘粚忧榫w色彩，看去無(wú)一不惹我相思。過(guò)片承“相思染”，轉(zhuǎn)說(shuō)自己舊情難忘。“別后書(shū)辭，別時(shí)針線”，只此八字，毋須再費(fèi)辭說(shuō)怎么樣，其意自明。“離魂”句，用唐陳玄祐《離魂記》中倩娘魂離軀體，隨王宙遠(yuǎn)行，結(jié)為夫妻事，既寫(xiě)了意中人待己之深情，又再點(diǎn)“感夢(mèng)”，說(shuō)她魂魄遠(yuǎn)來(lái)入夢(mèng)。最后兩句，王國(guó)維極為推賞，他說(shuō)：“白石之詞，余所最?lèi)?ài)者，亦僅二語(yǔ)，曰‘淮南皓月冷千山，冥冥歸去無(wú)人管。’”（《人間詞話》）意境之深妙，確有難以言傳者。唯“冥冥歸去”者是魂是月，令人疑惑迷惘。“淮南”在金陵之西，月西落自可言“歸去”；然所思之人亦在“淮南”，其魂魄既來(lái)入夢(mèng)，夢(mèng)醒自當(dāng)“歸去”。此中或有杜詩(shī)“環(huán)佩空歸月夜魂”（《詠懷古跡》）的影響在。所以我以為月與魂不妨兩兼。“冷”字，已悄愴幽邃，再結(jié)以“無(wú)人管”三字，作者愛(ài)憐憫惻之懷人心緒，實(shí)過(guò)乎慟哭。慶 宮 春姜 夔紹熙辛亥除夕①，余別石湖歸吳興，雪后夜過(guò)垂虹②，嘗賦詩(shī)云：“笠澤茫茫雁影微，玉峰重疊護(hù)云衣；長(zhǎng)橋寂寞春寒夜，只有詩(shī)人一舸歸。”后五年冬，復(fù)興俞商卿，張平甫、铦樸翁自封禺同載詣梁溪③，道經(jīng)吳松，山寒天迥，云浪四合。中夕相呼步垂虹，星斗下垂，錯(cuò)雜漁火，朔吹凜凜，卮酒不能支。樸翁以衾自纏，猶相與行吟，因賦此闋，蓋過(guò)旬涂稿乃定。樸翁咎余無(wú)益，然意所耽，不能自已也。平甫、商卿、樸翁皆工于詩(shī)，所出奇詭，余亦強(qiáng)追逐之；此行既歸，各得五十余解。雙槳莼波，一蓑松雨，暮愁漸滿空闊。呼我盟鷗④，翩翩欲下，背人還過(guò)木末。那回歸去，蕩云雪、孤舟夜發(fā)。傷心重見(jiàn)，依約眉山，黛痕低壓?！ 〔上銖嚼锎汉?，老子婆娑，自歌誰(shuí)答？垂虹西望，飄然引去，此興平生難遏。酒醒波遠(yuǎn)，正凝想、明珰素襪⑥。如今安在？惟有欄桿，伴人一霎。,【注釋】①紹熙辛亥：光宗紹熙二年（1191）。下文“后五年冬”作是闋時(shí)，為寧宗慶元二年（1196）?！、诖购纾褐竻墙鶚颍L(zhǎng)橋上建亭曰：“垂虹”。?、塾嵘糖洌好麨?，進(jìn)士，世居杭，晚年筑室西湖九里松，有《青松居士集》。張平甫：名鑒，張俊之孫，白石自謂與平甫“十年相處，情甚骨肉”。铦樸翁：葛天民，字無(wú)懷，初為僧，名義铦，字樸翁，后還俗；山陰人，居西湖。封禺：封山和禺山，在今浙江德清西南。梁溪：無(wú)錫之別稱。?、苊塌t：謂居云水之鄉(xiāng)，如與鷗鳥(niǎo)有約。事出《列子·黃帝》。稼軒有《水調(diào)歌頭·盟鷗》?！、莶上銖剑禾K州香山旁的小溪；吳王種香于香山，使美人泛舟于溪以采香，故有此名?！、廾鳙毸匾m：用指美人。珰，以珠為耳飾?！菊Z(yǔ)譯】蕩雙槳泛起波浪，船行進(jìn)在漂浮著莼菜的水上，松風(fēng)送來(lái)雨點(diǎn)，披上一件蓑衣，看引人發(fā)愁的暮色，漸漸地彌漫于空闊的水天間。我招呼著那與我舊有盟約的沙鷗，它在空中盤(pán)旋著，像是要飛下來(lái)，又轉(zhuǎn)而離開(kāi)人掠過(guò)樹(shù)梢去了。五年前，那次回吳興去，沖著寒云積雪，一條小船夜間出發(fā)經(jīng)此。令我傷心的是，又一次見(jiàn)到這隱隱約約的遠(yuǎn)山，好像女子低低垂下的黛眉。那夜，古代吳宮美人曾來(lái)采香的溪上正春寒襲人，我徘徊其間，獨(dú)自唱起自制的新詞，可惜無(wú)人相和。西望長(zhǎng)橋上的垂虹亭，飄然地離去，這種游賞吟詠的興致我平生總是欲罷不能。眼前酒醒來(lái)時(shí)，波聲已經(jīng)遙遠(yuǎn)，我正凝神默想，那明珠垂耳、羅襪生塵的美人如今又在哪里呢？只有那長(zhǎng)橋上的欄桿，能陪伴著人們一陣?！举p析】紹熙二年（1191）冬，姜夔自合肥歸湖州途中，訪石湖（江蘇吳縣西南，交吳江縣界、通太湖處）范成大，留居一月，除夕別歸。范以家中有色藝之婢小紅相贈(zèng)，姜夔攜小紅雪夜孤舟過(guò)垂虹，曾乘興賦詩(shī)（題序引詩(shī)為其《除夜自石湖歸苕溪》十絕句中的一首；又有過(guò)垂虹詩(shī)云：“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫；曲終過(guò)盡松陵路，回首煙波十四橋。”），其時(shí)節(jié)氣已過(guò)立春。五年后慶元二年（1196）的冬天，姜與三友人自浙地往無(wú)錫，再經(jīng)吳松時(shí)，又是寒夜，他們泊船垂虹，漫步長(zhǎng)橋，憑欄眺望，又飲酒御寒，彼此吟詠。此詞即作者當(dāng)時(shí)所賦，后又經(jīng)十余天修改始定。這次重經(jīng)舊地，范成大已去世三年了，小紅也不在，所以心情與往年大不一樣，詞多傷逝懷人之感。自“雙槳”至“木末”六句，寫(xiě)乘舟重經(jīng)吳松情景。“莼波”、“松雨”，本地風(fēng)光，偶句精磨巧琢。“暮愁”，點(diǎn)出心情，此行與五年前自石湖歸苕溪之愉悅迥異，已伏下文“傷心重見(jiàn)”。煙雨迷茫之中，暮色漸至，愁思也隨之而增長(zhǎng)，終至充滿空闊的水天之間。“漸”字有神。后三句描摹出鷗鳥(niǎo)盤(pán)旋飛翔，欲下而又遠(yuǎn)避的習(xí)性，同時(shí)用“呼我盟鷗”四字，表達(dá)了自己熟悉此景的親切感。引出五年前“那回歸去”的種種情景。石湖離垂虹并不算遠(yuǎn)，雪夜孤舟，出發(fā)經(jīng)此，也曾見(jiàn)山似黛眉。“依約”,，因其被云所遮，即題序中引詩(shī)所說(shuō)的“玉峰重疊護(hù)云衣”。“傷心重見(jiàn)”，合今與昔之景物，與物是人非之感。“傷心”又應(yīng)前“暮愁”，而分量極重，無(wú)疑為已作古的好友范成大而發(fā)。遠(yuǎn)山雖是“重見(jiàn)”，但今已染遍愁緒，“低壓”二字亦因心境而用，該山也仿佛在低眉垂淚。過(guò)片仍承前，由今之所見(jiàn)而憶昔，寫(xiě)的還是當(dāng)年事。“采香徑”，夏師云：“借用其名，不指實(shí)地。”甚是。吳松、垂虹一帶，皆近吳宮，故借用之；白石《除夜自石湖歸苕溪》詩(shī)也有“吳宮煙冷水迢迢”句。“春寒”二字正說(shuō)明是當(dāng)年（眼前則是“冬”），點(diǎn)題序中“長(zhǎng)橋寂寞春寒夜”詩(shī)句。那時(shí)，興致甚好，故“婆娑”而“自歌”，所謂“自作新詞韻最嬌”也。“誰(shuí)答”，說(shuō)無(wú)詩(shī)友唱和，此行有三友同往，而那次“只有詩(shī)人一舸歸”。再三句寫(xiě)“過(guò)垂虹”情景，其詩(shī)句“曲終過(guò)盡松陵路，回首煙波十四橋”，可作“垂虹西望，飄然引去”的注腳。記當(dāng)年之輕快，亦即寫(xiě)此日之沉重。“此興平生難遏”，又合今昔而言。對(duì)景吟詩(shī)賦闋的興致過(guò)去很高，現(xiàn)在也一樣，此行所得，竟多至“五十余解（首）”，即題序所謂“意所耽不能自已也”。至此結(jié)句回憶，以下回到眼前。序中“中夕相呼步垂虹”事，偏偏先不說(shuō)，留待最后；是夜“朔吹凜凜，卮酒不能支”，以至“以衾自纏”等旗亭候館情事，也略過(guò)，而徑接“酒醒”，但我們因“波遠(yuǎn)”二字，而知人已泊舟離岸，不在船上或水邊了。猶李賀《金銅仙人辭漢歌》所謂“渭城已遠(yuǎn)波聲小”。人雖離而心未離，“正凝想”者，仍是歷史上在“采香徑里”采過(guò)香的“明珰素襪”的吳宮美人如西子一類(lèi)人物。“如今安在”，若擴(kuò)而大之，借古喻今，可以聯(lián)想到范成大，也可聯(lián)想到當(dāng)年石湖所贈(zèng)之小紅。“惟有”八字，倒點(diǎn)“步垂虹”，曾在長(zhǎng)橋上憑欄悵望（橋上建亭，亭必有欄；又《吳郡圖經(jīng)續(xù)志》：“吳江利往橋……縈以修欄。”），黯然神傷的情景。齊 天 樂(lè)姜 夔丙辰歲①，與張功甫會(huì)飲張達(dá)可之堂②，聞屋壁間蟋蟀有聲，功甫約余同賦，以授歌者；功甫先成，辭甚美，予徘徊茉莉花間，仰見(jiàn)秋月，頓起幽思，尋亦得此。蟋蟀，中都呼為促織③，善斗，好事者或以三二十萬(wàn)錢(qián)致一枚，鏤象齒為樓觀以貯之。庾郎先自吟愁賦④，凄凄更聞私語(yǔ)。露濕銅鋪⑤，苔侵石井，都是曾聽(tīng)伊處。哀音似訴，正思婦無(wú)眠，起尋機(jī)抒。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒！ 西窗又吹暗雨。為誰(shuí)頻斷續(xù)，相和砧杵。候館迎秋，離宮吊月，別有傷心無(wú)數(shù)。豳詩(shī)漫與⑥，笑籬落呼燈，世間兒女。寫(xiě)入琴絲，一聲聲更苦。,【注釋】①丙辰歲：寧宗慶元二年（1196）?！、趶埞Ω福好C，張俊孫，有《南湖集》。張達(dá)可，張镃舊字時(shí)可，與達(dá)可連名，疑是兄弟。?、壑卸迹邯q言都內(nèi)，指杭州?！、茆桌桑褐糕仔?，曾作《愁賦》，今唯存殘句。參見(jiàn)袁去華《安公子》“庾信愁如許”注。?、葶~鋪：裝在大門(mén)上用來(lái)銜環(huán)的銅制零件?！、掎僭?shī)：指《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》，其中有“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”句。漫與：率意而為之。【語(yǔ)譯】詩(shī)人庾信先是在吟《愁賦》，接著又聽(tīng)到一陣凄切的私語(yǔ)聲，原來(lái)是蟋蟀在叫。露水打濕了門(mén)上的銅環(huán)，青苔侵入了井邊的石板，這些地方都曾聽(tīng)到過(guò)它的叫聲。哀怨的聲音好像是在傾訴著什么，正當(dāng)思婦失眠，起來(lái)尋找機(jī)抒，想織錦書(shū)寄給遠(yuǎn)方的時(shí)候。在列著畫(huà)有青山的曲折屏風(fēng)的閨房里，夜氣涼透，孤居獨(dú)宿，那是怎么樣的心情啊！黑暗中西窗外又刮起了風(fēng)雨，為什么這蟲(chóng)聲老是應(yīng)和著砧杵聲，斷斷續(xù)續(xù)地響個(gè)不停呢？它在旅舍里迎接寒秋，在離宮中憑吊冷月，該是另有許多傷心的事罷！《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)》中的《七月》篇曾描寫(xiě)過(guò)它，那些詩(shī)句像是率意而為之的?？尚Φ氖鞘郎夏切o(wú)知小兒女，他們蹲在籬笆旁，興高采烈地喊叫著：快拿燈來(lái)，有蟋蟀！殊不知如果將此蟲(chóng)聲譜成琴曲，一聲聲地彈奏出來(lái)，聽(tīng)上去一定是更加悲苦的?！举p析】這是姜夔與張镃同時(shí)吟詠蟋蟀的詞。張氏《滿庭芳·促織兒》詞后面有，可參看；二詞雖同詠一物，但在構(gòu)思和寫(xiě)法上卻各有特色。白石此詞多從蟋蟀的聲音和聽(tīng)其聲者之事的角度來(lái)寫(xiě)。用筆空靈，境界隨時(shí)轉(zhuǎn)換。落筆從庾信作《愁賦》說(shuō)起，可惜我們今天已讀不到此賦的全文了。我揣測(cè)賦中很可能曾寫(xiě)到蟋蟀。且不管是否寫(xiě)到，賦總是言愁的；而“愁”字先就把握住聽(tīng)蟋蟀所引起的典型情緒和全篇的基調(diào)。接一句以切切“私語(yǔ)”比蟲(chóng)聲，加上“凄凄”二字形容，以應(yīng)“愁”字，是正面寫(xiě)其聲音。前后用“先自”、“更聞”串聯(lián)起來(lái)，句法極其靈活。再三句就將蟲(chóng)聲置于具體環(huán)境之中，或門(mén)口，或井邊，都曾聽(tīng)到它的叫聲，這就給人以更真切的感受。“露濕”、“苔侵”，從細(xì)微處寫(xiě)明節(jié)候。“哀音似訴”四字，承前啟后，帶出以下寫(xiě)“思婦無(wú)眠”一段。構(gòu)思似乎從“促織”之名所得。蟲(chóng)鳴唧唧，聲似織機(jī)，故俗謂促人勤織，則思婦之“起尋機(jī)杼”，不只是由于“無(wú)眠”，也因?yàn)橄x(chóng)聲的催促提醒?？検裁茨?？不外乎織布以制寒衣，或織錦以寄相思。這些自能意會(huì)，毋須說(shuō)明。寫(xiě)“屏山”，知在閨房臥室。“夜涼”，也為渲染獨(dú)宿之難耐凄涼。,換頭仍承前語(yǔ)，曲意不斷。張炎《詞源》曾引此詞作為過(guò)片之范例。“又吹暗雨”，總見(jiàn)境況之凄苦。“為誰(shuí)”，作“為何”解；寫(xiě)思婦惱恨蟲(chóng)聲而怨其頻頻不止也。古時(shí)常秋夜搗衣以寄遠(yuǎn)，故“砧杵”之聲，詩(shī)詞中多用以寫(xiě)思婦或離人之愁怨，與促織聲“相和”，有所感者聽(tīng)來(lái)，自是雪上加霜。“候館”，寫(xiě)羈旅之愁；“離宮”，說(shuō)椒房之恨，于寫(xiě)思婦外，又拓展境界。“豳詩(shī)”《七月》，是寫(xiě)蟋蟀詩(shī)的老祖宗，不可不一提。說(shuō)到其中“七月在野，八月在宇……”四句，“漫與”二字，真可謂最確切的定評(píng)了。“笑籬落”二句，陳廷焯評(píng)云：“白石《齊天樂(lè)》一闋，全篇皆寫(xiě)怨情，獨(dú)后半云：‘笑籬落呼燈，世間兒女。’以無(wú)知兒女之樂(lè)，反襯出有心人之苦，最為入妙。用筆亦別有神味，難以言傳。”（《白雨齋詞話》）所言甚是。末以“寫(xiě)入琴絲”，譜宮商以彈奏之作結(jié)，其“一聲聲更苦”五字，令人揣摩浮想，余響悠然。琵 琶 仙姜 夔《吳都賦》云：“戶藏?zé)熎?，家具?huà)船。”①惟吳興為然，春游之盛，西湖未能過(guò)也。己酉歲②，余與蕭時(shí)父載酒南郭③，感遇成歌。雙槳來(lái)時(shí)，有人似、舊曲桃根桃葉④。歌扇輕約飛花，蛾眉正奇絕。春漸遠(yuǎn)，汀洲自綠，更添了、幾聲啼。十里揚(yáng)州，三生杜牧⑤，前事休說(shuō)?！ ∮诌€是、宮燭分煙⑥，奈愁里匆匆換時(shí)節(jié)。都把一襟芳思，與空階榆莢⑦。千萬(wàn)縷、藏鴉細(xì)柳，為玉尊、起舞回雪。想見(jiàn)西出陽(yáng)關(guān)，故人初別⑧?！咀⑨尅竣佟秴嵌假x》云：“戶藏?zé)熎?，家具?huà)船。”顧廣圻《思適齋集·姜白石集跋》云：“此《唐文粹》李庾《西都賦》文，作《吳都賦》，誤。李賦云：‘其近也方塘含春，曲沼澄秋。戶閉煙浦，家藏畫(huà)舟。’白石作‘具’‘藏’，兩字均誤。又誤‘舟’為‘船’，致失原韻。且移唐之西都于吳都，地理尤錯(cuò)。”?、诩河蠚q：孝宗淳熙十六年（1189）?！、凼挄r(shí)父：千巖先生蕭德藻之子侄，與白石初交于湖南；德藻之兄為白石之岳父。?、芴腋胰~：桃葉，晉王獻(xiàn)之的妾；桃根為其妹。參見(jiàn)辛棄疾《祝英臺(tái)近》“桃葉渡”,注?！、菔飺P(yáng)州，三生杜牧：杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”又黃庭堅(jiān)《廣陵早春》詩(shī)：“春風(fēng)十里珠簾卷，仿佛三生杜牧之。”詞中用“三生杜牧”，本此。?、迣m燭分煙：韓翃《寒食》詩(shī)：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”?、?ldquo;都把”二句：謂將情思都付與榆莢，任其飄散，不再縈懷。韓愈《晚春》詩(shī)：“楊花榆莢無(wú)才思，唯解漫天作雪飛。” ⑧西出陽(yáng)關(guān)：故人初別，王維《送元二使安西》詩(shī)：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”【語(yǔ)譯】畫(huà)船劃著雙槳輕過(guò)時(shí)，我見(jiàn)到船上有人與以前曲坊中認(rèn)識(shí)的桃根、桃葉姊妹十分相似，手里也拿著一把唱歌時(shí)用的團(tuán)扇，在攔接著飛墜的落花，那會(huì)兒她的眉眼真是動(dòng)人極了。春光正在逐漸地遠(yuǎn)去，水面岸邊的汀洲上，早已是一片翠綠，現(xiàn)在又加上了幾聲杜鵑的啼鳴。像十里揚(yáng)州路那樣的風(fēng)月繁華，心疑自己前生是杜牧的那種感受，都已成為過(guò)去，還是別說(shuō)了罷！與當(dāng)年一樣，又是宮中分賜燭火的日子，非不能重提，有什么辦法呢？我正在十分煩惱之中，又匆匆地變換時(shí)節(jié)到寒食清明了。我真想把一腔懷人的情思，全都交付給那榆莢，讓它紛紛飄散在無(wú)人過(guò)問(wèn)的石階上算了！那千絲萬(wàn)縷的細(xì)柳，已能藏鴉了，它為酒宴上的人們起舞，讓飛絮如雪花似的回旋；這不禁使我想起王維勸酒，初次送別好朋友西出陽(yáng)關(guān)遠(yuǎn)去的情景?！举p析】夏師云：“此湖州冶游，棖觸合肥舊事之作。”（《姜白石詞編年箋?！罚┰~縹緲而起。水上“雙槳”來(lái)者，本非相識(shí)，然總覺(jué)其似舊時(shí)合肥曲坊中之故人。一開(kāi)始便把眼前之景與人，跟往年之事與人聯(lián)系了起來(lái)。非故作破空陡健之筆，實(shí)因心中常有所思而使然。曲坊中人多善歌，故常執(zhí)團(tuán)扇（《古今樂(lè)錄》謂桃葉曾作《團(tuán)扇歌》以答王獻(xiàn)之臨渡所贈(zèng)之歌），今所見(jiàn)之人亦如此，且其扇接飛花，舉止可愛(ài)，眉目動(dòng)人，更似意中之人，此所以“奇絕”也。落筆直說(shuō)“感遇”，措詞一擊兩鳴。下接三字，不說(shuō)“春漸晚”或“春漸暮”，而說(shuō)“春漸遠(yuǎn)”，言外又有往事難追尋之意。汀洲已綠，又鳴，豈不令人生愁?！峨x騷》：“恐之先鳴兮，使夫百草為之不芳。”借季節(jié)以寄舊游難再之慨。以上皆用暗示，下接三句點(diǎn)破，雖謂“前事休說(shuō)”，其實(shí)已經(jīng)說(shuō)出：“十里揚(yáng)州，三生杜牧”八字，借眾所熟知的唐詩(shī)，已把事情交待明白了。過(guò)片從“前事休說(shuō)”申發(fā)。“又還是”三字著眼，可知當(dāng)年情事也發(fā)生在“宮燭分煙”的寒食前后。本可重提而不提，“奈愁里”是其原因，徒增愁緒而已，故不愿說(shuō)，也無(wú)從說(shuō)起。你看，時(shí)光似水，往事如煙，一切都在“匆匆”變“換”，說(shuō)了又有什么用呢？所以不如讓“一襟芳思”隨“榆莢”飄散算了。借眼前之景物、唐人之句意，寫(xiě)出心灰意冷情態(tài)。除“榆莢”外，又是楊柳飛絮（韓詩(shī)中正同詠）如“起舞回雪”，因念及“客舍青青柳色新”之《渭城曲》，心緒又隨之起伏。“千萬(wàn)縷”、“為玉尊”，柳亦有情，何況人乎！此“玉尊”，是“與蕭時(shí)父載酒南郭”，也是王維勸友“更盡一杯酒”，更是當(dāng)年與合肥姊妹分手前的別宴。故“想見(jiàn)”者，是唐時(shí)情景，也是自己所經(jīng)歷過(guò)的情景。“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”句，詞中出前四字而歇后三字，其用意正在說(shuō)別后更“,無(wú)故人”也。從自身遭遇而印證了王維詩(shī)意，由王維詩(shī)意又想起了自身遭遇。運(yùn)筆如環(huán)無(wú)端，寫(xiě)離情當(dāng)如此空靈，方是高手。夏師又云：“合肥人善琵琶，《解連環(huán)》有‘大喬能撥春風(fēng)’句，《浣溪沙》有‘恨入四弦’句，可知此調(diào)名《琵琶仙》之故（此調(diào)始見(jiàn)于《白石集》，《詞律》十六、《詞譜》廿八皆謂是其自創(chuàng)）。又，合肥情事與柳有關(guān)，紹熙二年辛亥作《醉吟商小品》全首詠柳，其時(shí)正別合肥之年，其調(diào)亦琵琶曲；以此互證，知此詞下片括唐人詠柳三詩(shī)，蓋非泛辭。”（同前）可供白石研究者深考。八 歸姜 夔湘中送胡德華芳蓮墜粉，疏桐吹綠，庭院暗雨乍歇。無(wú)端抱影銷(xiāo)魂處，還見(jiàn)筿墻螢暗①，薊階蛩切。送客重尋西去路，問(wèn)水面、琵琶誰(shuí)撥②？最可惜、一片江山，總付與啼?！ ￠L(zhǎng)恨相從未款③，而今何事，又對(duì)西風(fēng)離別？渚寒煙淡，棹移人遠(yuǎn)，縹緲行舟如葉。想文君望久，倚竹愁生步羅襪④。歸來(lái)后、翠樽雙飲，下了珠簾，玲瓏閑看月⑤?！咀⑨尅竣俟q墻：傍竹子的墻。筿，音?。恍≈?。 ②“問(wèn)水面”句：白居易《琵琶行》：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。”?、巯鄰模阂蛔?ldquo;相逢”。款：寬，久?！、芤兄癯钌憾鸥Α都讶恕吩?shī)：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。” ⑤“下了”二句：李白《玉階怨》：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月。”玲瓏，明貌。【語(yǔ)譯】清香的荷花落下粉蕊，疏疏的梧桐吹去綠葉，昏暗的庭院中雨剛剛停止。無(wú)緣無(wú)故地又將拋下我讓我形影相吊，黯然感傷的當(dāng)兒，卻又看見(jiàn)傍竹的墻邊有螢火蟲(chóng)在閃著暗淡的微光，聽(tīng)到那長(zhǎng)著薊苔的石階下有蟋蟀在凄切地鳴叫。為送客我又一次探尋著向西面去的路。請(qǐng)問(wèn)行客，此去水途寂寞，誰(shuí)將為你來(lái)演奏琵琶呢？最可惜的是一片郁郁蔥蔥的江山，都在的啼聲中變得蕭條零落了。,我總恨跟你相聚的時(shí)間太局促了，現(xiàn)在究竟為什么，又要對(duì)著西風(fēng)離別呢？小洲寒冷，煙水淡淡，槳?jiǎng)哟?，人影漸遠(yuǎn)，你離去的輕舟如一片葉子，霎時(shí)縹緲難尋。我想你家中的那位卓文君，一定佇立久望，倚著修竹在發(fā)愁了，也不管露水沾濕羅襪。等你回到家里后，你們就可以雙雙對(duì)舉翠玉酒杯來(lái)歡飲了。然后放下珠簾，悠閑地隔著簾子觀看那明亮的月兒。【賞析】這首送別詞是姜夔客湘時(shí)（淳熙十三年，即公元1186年秋離湘）所作，確切的年份莫考，胡德華其人也不詳。從詞中我們只知道他這次是回家去的；作者以“文君”指稱其家室，胡氏可能也是長(zhǎng)于詩(shī)文的。詞前六句先寫(xiě)庭院景物，當(dāng)是從離開(kāi)居處上路時(shí)寫(xiě)起的。紅衰翠減，晚雨初收，秋天摧敗之象已烘托了送別心情。“無(wú)端”句，點(diǎn)出送別。說(shuō)“無(wú)端”，只是為了表現(xiàn)自己的遺憾。因?yàn)橛讶诉@一去，自己便將“抱影”獨(dú)處了，故為之而黯然“銷(xiāo)魂”。正當(dāng)此際，又觸目皆凄涼景物，自然情更不堪。“筿墻螢暗”是所見(jiàn)，“薊階蛩切”是所聞，都著力渲染。然后揭明“送客”。“西去路”，是說(shuō)居處在江流之東頭，是送客西去江頭渡口乘船的方向，行客未必就是向西去川貴。“重尋”，是說(shuō)離別常有，以前也曾送客，而今又去江邊。用“尋”字，因在夜晚，所見(jiàn)模糊，需要探尋，應(yīng)前二“暗”字，猶《琵琶行》之謂“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)”，下用其事，以示對(duì)行客旅途寂寞的關(guān)懷，情景便更相切合。所惜啼聲聲，眾芳已歇，江山寥落，無(wú)復(fù)繁榮景象，仍借蕭條秋景寄惆悵心情。換頭以“長(zhǎng)恨”二字領(lǐng)起，心緒與上片一致。相從未久，忽又離別，所以憾恨，何況正值“西風(fēng)”悲秋之時(shí)。用詰問(wèn)句直抒離情，加重了感情的分量。“渚寒”三句，寫(xiě)目送行舟遠(yuǎn)去，望中所見(jiàn)，令人仿佛親臨，在景象中傾注了自己的深情。末了以虛擬之筆，想像其妻室久望盼歸，團(tuán)圓后夫婦“雙飲”、“看月”之樂(lè)事，以慰行者，化用李杜詩(shī)最妙。李白《玉階怨》“卻下水精簾，玲瓏望秋月”，本寫(xiě)閨中寂寞之怨情，今未作更改，用其語(yǔ)而反其意，變換悲歡，非白石之奇才，誰(shuí)能作此？念 奴 嬌姜 夔余客武陵①，湖北憲治在焉。古城野水，喬木參天，余與二三友日蕩舟其間，薄荷花而飲，意象幽閑，不類(lèi)人境。秋水且涸，荷葉出地尋丈，因列坐其下，上不見(jiàn)日，清風(fēng)徐來(lái)，綠云自動(dòng)，間于疏處窺見(jiàn)游人畫(huà)船，亦一樂(lè)也。朅來(lái)吳興②，數(shù)得相羊荷花中③。又夜泛西湖，光景奇絕，故以此句寫(xiě)之。,鬧紅一舸，記來(lái)時(shí)、嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到④，水佩風(fēng)裳無(wú)數(shù)⑤。翠葉吹涼，玉容消酒⑥，更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句?！ ∪漳?，青蓋亭亭，情人不見(jiàn)，爭(zhēng)忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚(yú)吹浪，留我花間住。田田多少⑦，幾回沙際歸路?！咀⑨尅竣傥淞辏航窈铣５?，宋名朗州武陵郡?！、跂A來(lái)：猶言去來(lái)?！、巯嘌颍和?ldquo;徜徉”；徘徊；自由自在地往來(lái)?！、苋椋ㄒ舯悍褐附纤l(xiāng)多圩岸的荷塘。王安石《題西太乙宮壁》詩(shī)：“楊柳鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂煙水，白頭想見(jiàn)江南。”陂，低洼地區(qū)防水泛濫的土堆堤岸；也指池塘?！对?shī)·陳風(fēng)·澤陂》：“彼澤之陂，有蒲與荷。”?、菟屣L(fēng)裳：李賀《蘇小小墓》詩(shī)：“風(fēng)為裳，水為佩。”?、抻袢菹疲河骱苫ㄈ绮畔埔狻⑸袔⒓t的美女?！、咛锾铮汉扇~茂盛的樣子。古樂(lè)府《江南》：“江南可采蓮，蓮葉何田田！”【語(yǔ)譯】在盛開(kāi)的荷花叢中，乘坐一條小船游蕩，我還記得過(guò)來(lái)的時(shí)候，水面上曾有對(duì)對(duì)鴛鴦與我們作伴。這里陂塘眾多，人所未到，卻有著無(wú)數(shù)荷花仙子，水聲是她的玉佩，風(fēng)兒是她的衣裳。蒼翠的葉子為人送來(lái)清涼，似玉的花容仿佛酒意初消，尚帶微紅；又有長(zhǎng)菰蒲的水面上的雨點(diǎn)，灑落在她的臉上。她笑了，搖動(dòng)著身子，一股冷香飛來(lái)，飄進(jìn)了我的詩(shī)句。暮色來(lái)臨，荷葉張著一把把青色的傘，亭亭聳立著。仙子啊，你還沒(méi)有見(jiàn)到情人，怎么忍心踩著清波離去呢？你是只怕一身舞衣，在寒流到來(lái)時(shí)容易脫落罷；故而愁思已飛向西風(fēng)中送別的南浦去了。高高的楊柳垂下陰影，老邁的游魚(yú)吹起細(xì)浪，挽留我在這荷花叢中多賞玩一陣。啊，有多少連綿不斷的荷葉，在我?guī)追ど仙车袒厝サ穆飞?，?duì)我依依不舍！【賞析】淳熙十二年（1185），蕭德藻曾為湖北參議，白石客居武陵，與友人蕩舟荷塘當(dāng)在此時(shí)。十余年后，他又往來(lái)吳興、臨安，也曾游湖賞荷，于是就將前后三地所得的感受綜合起來(lái)，寫(xiě)成此詞。詞前小序，可視作一篇出色的記游小品。,詞發(fā)端“鬧紅一舸”四字，精心組句。“鬧”字，兼形容詞、動(dòng)詞二義；形容荷花，是說(shuō)旺盛，猶言“繁紅”若作“一舸”的謂語(yǔ)，則說(shuō)小船打擾了荷花的幽夢(mèng)。用字的靈活、富于新意和表現(xiàn)力，不減“紅杏枝頭春意鬧”。接句更妙，本說(shuō)所到之處極幽，卻用“記來(lái)時(shí)”逆溯，記得一路來(lái)還曾見(jiàn)有鴛鴦嬉水，在船邊與人相伴，言下之意，現(xiàn)在卻只有滿目荷花蓮葉了。船入荷花叢中飛塵不到、人跡罕至之境的感受，先從虛處點(diǎn)染，再接“三十六陂人未到”，說(shuō)明此處陂塘眾多，曲折幽深。“水佩風(fēng)裳”，本李長(zhǎng)吉寫(xiě)看不見(jiàn)的蘇小小幽靈時(shí)所用，借以說(shuō)荷，是將它比喻了精靈、仙子。故下有“玉容銷(xiāo)酒”之?dāng)M人比喻，說(shuō)她如醉意才消、酡顏尚紅的美女。以水灑面，能激人酒醒，李白被召至沉香亭賦詩(shī)就如此，故東坡《有美堂暴雨》詩(shī)云：“喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊瑰。”這里，既以花擬仙，又言酒后，則“更灑菰蒲雨”，即暗用其事。“嫣然搖動(dòng)”，是人是花，不可分辨；更有“冷香”襲人，令人心醉神迷，而起吟詠之興。“飛上詩(shī)句”是將詩(shī)思?xì)w功于花，說(shuō)得謙遜而靈動(dòng)，而提到賦詩(shī)，又正從雨水灑面引出。換頭“日暮”二字，作時(shí)間推移，一為說(shuō)自己游興之高、游賞之久，以便下文說(shuō)歸；一為寫(xiě)荷花仙子若有所待及遲暮之感。“青蓋亭亭”，說(shuō)仙子戴傘佇立。“情人不見(jiàn)，爭(zhēng)怎凌波去”，想像其必如《洛神賦》中“凌波微步”的洛神，也有一段悲劇性的愛(ài)情故事；“凌波”二字，正切蓮生水中。所謂“去”，自然是隱指花將凋謝，故接一句“只恐舞衣寒易落”。荷葉迎風(fēng)，如翩翩起舞，因有是喻。“南浦”，經(jīng)江淹《別賦》寫(xiě)過(guò)，都作離別之地的代稱，故言“愁入”。傍晚之時(shí)，柳垂陰，魚(yú)跳波，光景正好，不說(shuō)人依依留戀，而說(shuō)風(fēng)物“留我花間住”。杜詩(shī)“魚(yú)吹細(xì)浪搖歌扇”、長(zhǎng)吉歌行“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”，此“老魚(yú)吹浪”之所出。結(jié)尾二句說(shuō)歸，寄遙情于“多少”“幾回”等虛詞之中。詞序中“意象幽閑，不類(lèi)人境”八字，是全篇描繪陂塘蕩舟賞荷的基調(diào)，但詞中所寫(xiě)，又與序文各不相犯。揚(yáng) 州 慢姜 夔淳熙丙申至日①，余過(guò)維揚(yáng)②。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。余懷愴然，感慨今昔，因自度此曲，千巖老人以為有黍離之悲也③。淮左名都④，竹西佳處⑤，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里⑥，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后⑦，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城?！ 《爬煽≠p⑧,，算而今、重到須驚，縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好⑨，難賦深情。二十四橋仍在⑩，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅葉?，年年知為誰(shuí)生?！咀⑨尅竣俅疚醣曛寥眨核涡⒆诖疚跞辏?176）的冬至?！、诰S揚(yáng)：即揚(yáng)州，今屬江蘇省?！、矍r老人：蕭德藻，字東夫，福建人，晚年居湖州，愛(ài)其地弁山千巖競(jìng)秀，自號(hào)千巖老人，以侄女嫁白石為妻。白石十年后始從德藻游，夏承燾師云：“此詞小序末句，蓋后來(lái)所增，白石詞序多此例，《翠樓吟》、《滿江紅》、《凄涼犯》皆是。”（《姜白石詞編年箋?！罚┦螂x之悲：《詩(shī)·王風(fēng)·黍離》篇《毛詩(shī)序》說(shuō)，周東遷后，有士大夫見(jiàn)故都宗廟宮室平為田地，遍種黍稷，“憫周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩(shī)也”，詩(shī)以“彼黍離離（排列成行貌）”句起頭?！、芑醋螅夯磽P(yáng)一帶，宋置淮南東路，亦稱淮左。?、葜裎鳎簱P(yáng)州城東禪智寺側(cè)有竹西亭。杜牧《題禪智寺》詩(shī)：“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。”?、薮猴L(fēng)十里：原寫(xiě)揚(yáng)州繁華。杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”?、吆R窺江：謂金兵南侵犯揚(yáng)州，前后兩次，高宗建炎三年（1129）和紹興三十一年至隆興二年（1161—1164），后一次即作此詞前十余年?！、喽爬桑憾拍??！、岫罐⒃~、青樓夢(mèng)：杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”又《遣懷》詩(shī)：“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。”?、舛臉颍憾拍痢都膿P(yáng)州韓綽判官》詩(shī)：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”揚(yáng)州唐時(shí)最為富盛，有二十四座橋可紀(jì)，至北宋僅存南橋、小市橋、廣濟(jì)橋、開(kāi)明橋、通泗橋、萬(wàn)歲橋、山光橋等七八橋。見(jiàn)沈括《補(bǔ)筆談》。白石謂“二十四橋仍在”，蓋非紀(jì)實(shí)。又一說(shuō)謂二十四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，在城西郊，傳有二十四美人吹簫于此。此說(shuō)與杜牧詩(shī)何處吹簫句意不合，當(dāng)出于對(duì)杜詩(shī)姜詞的附會(huì)。 ?橋邊紅藥：揚(yáng)州芍藥，名聞天下?！兑唤y(tǒng)志》載：“開(kāi)明橋左右，春月芍藥花市甚盛。”【語(yǔ)譯】我來(lái)到淮南東路著名的都會(huì)，竹西亭附近環(huán)境最優(yōu)美的地方，解下了馬鞍，暫停我初次來(lái)此的旅程。走在所謂春風(fēng)十里的揚(yáng)州繁華路上，見(jiàn)到的卻全是大片青青的薺菜麥苗。自從南侵金兵的鐵蹄踐踏過(guò)長(zhǎng)江沿岸以后，這里的荒地和大樹(shù)都厭惡提到這場(chǎng)慘酷的戰(zhàn)禍。漸漸地天色已黃昏，凄清的號(hào)角吹起，帶來(lái)陣陣寒意，回蕩在這空寂無(wú)人的城市里。詩(shī)人杜牧，有非同尋常的賞鑒能力，我想他如果現(xiàn)在再重新來(lái)到這里，也必定會(huì)大吃一驚的?？v然他詩(shī)才橫溢，以豆蔻比喻少女的措詞十分巧妙，回憶在青樓所做的好夢(mèng)極其動(dòng)人，也難以再寫(xiě)出他的一片深情來(lái)了。二十四橋依舊還在，水中央波光蕩漾，一輪冷月寂靜無(wú)聲。想那橋邊的紅芍藥一定年年生長(zhǎng)，卻不知道它為誰(shuí)而開(kāi)放。【賞析】,這是姜夔詞中極少有的寫(xiě)歷史性現(xiàn)實(shí)題材的代表作，也是有確切紀(jì)年的最早的一首，當(dāng)時(shí)他才二十余歲。揚(yáng)州在唐代是最繁華的都市之一。俗諺云：“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州。”又有詩(shī)云：“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州。”晚唐詩(shī)人張祐曾描述其盛況云：“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。如今不似升平日，猶自笙歌徹宵聞。”北宋時(shí)代，揚(yáng)州仍處于長(zhǎng)江運(yùn)河航運(yùn)貿(mào)易的樞紐地位。南宋初，經(jīng)金兵兩次南侵，燒殺擄掠，揚(yáng)州蒙受了空前浩劫。姜夔過(guò)其地，親見(jiàn)了這座名城殘破的荒涼景象，寫(xiě)下了這首充滿“黍離之悲”、被歷來(lái)傳誦的不朽杰作。詞體頗似鮑照的《蕪城賦》；《揚(yáng)州慢》的詞調(diào)是他自創(chuàng)的。首說(shuō)“名都”“佳處”，借昔時(shí)名勝之久聞，為下文所見(jiàn)之“空城”作反襯，同時(shí)這又是“解鞍少駐”前的揣想和所以要到此一游的原因。豈料經(jīng)過(guò)當(dāng)年杜牧所說(shuō)的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”，竟是青青“薺麥彌望”、“四顧蕭條”，一片荒蕪景象。大有“國(guó)破山河在，城春草木深”的意味。引牧之“春風(fēng)十里”詩(shī)語(yǔ)，已暗逗下片之立意，出典本身又具強(qiáng)烈的對(duì)照作用。然后言所以然之故：“自胡馬窺江去后”，述敵騎侵凌，生靈涂炭，只輕輕下“窺江”二字，敘來(lái)全無(wú)火氣，造語(yǔ)之妙，有不可言傳者。同樣，以無(wú)知之“廢池喬木，猶厭言兵”，虛寫(xiě)戰(zhàn)禍慘酷在百姓心頭留下的深深傷痛，較實(shí)說(shuō)更蘊(yùn)蓄有味。“漸黃昏”三句，由虛轉(zhuǎn)實(shí)，借畫(huà)角聲寒，竭力烘染悲涼氣氛，給人以一種親臨其境的感受。“空城”二字，為全篇主題，于上片最末點(diǎn)出，作一小結(jié)。在繁華的揚(yáng)州曾有過(guò)不少風(fēng)流韻事和留下許多膾炙人口的詩(shī)篇的杜牧，自然是必定會(huì)聯(lián)想到的人物。下片構(gòu)思即以此為主干，詩(shī)人昔多“俊賞”，而今若再重來(lái)，亦當(dāng)驚訝不已。此正承前“空城”而來(lái)。“重到”本不可能，姑退而言之，就“算”能夠，則“算”為假設(shè)之詞，即倘若、如果的意思。杜郎縱有超凡詩(shī)才，當(dāng)初能寫(xiě)“豆蔻梢頭”之詞，“青樓薄幸”之夢(mèng)，無(wú)奈此日市人屋宇已蕩然無(wú)存。也就無(wú)從賦此深情了。只有“二十四橋仍在”，一丸“冷月”搖蕩“波心”而已，玉人月夜吹簫已不再可聞。南宋時(shí)，二十四橋雖已不全，然如俞平伯所說(shuō)，“詞人之言，并非考據(jù)，只要那時(shí)還有若干條橋，也就不妨這樣說(shuō)。”（《唐宋詞選釋》）紅芍藥是揚(yáng)州特產(chǎn)，想它當(dāng)年年年開(kāi)放如故，也不知竟為何人而吐艷呈妍？此亦杜甫《哀江頭》“細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠”意。長(zhǎng)亭怨慢姜 夔余頗喜自制曲，初率意為長(zhǎng)短句，然后協(xié)以律，故前后闋多不同?；复笏抉R云：“昔年種柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭；樹(shù)猶如此，人何以堪！”①此語(yǔ)余深?lèi)?ài)之。,漸吹盡、枝頭香絮，是處人家，綠深門(mén)戶。遠(yuǎn)浦縈回，暮帆零亂向何許？閱人多矣，誰(shuí)得似長(zhǎng)亭樹(shù)！樹(shù)若有情時(shí)，不會(huì)得青青如此?！ ∪漳?，望高城不見(jiàn)②，只見(jiàn)亂山無(wú)數(shù)。韋郎去也，怎忘得玉環(huán)分付③：“第一是早早歸來(lái)，怕紅萼無(wú)人為主。”算空有并刀④，難剪離愁千縷?！咀⑨尅竣?ldquo;桓大司馬”七句：用桓溫植柳事，參見(jiàn)辛棄疾《水龍吟》“樹(shù)猶如此”注。其引文則出庾信《枯樹(shù)賦》，白石將它當(dāng)作了桓溫語(yǔ)。?、谕叱遣灰?jiàn)：唐歐陽(yáng)詹《贈(zèng)太原妓》詩(shī)：“驅(qū)馬漸覺(jué)遠(yuǎn)，回頭長(zhǎng)路塵。高城已不見(jiàn)，況復(fù)城中人。”?、垌f郎、玉環(huán)：《云溪友議》：唐時(shí)，韋皋游江夏，與青衣玉簫有情，別時(shí)留玉指環(huán)，約以少則五載，多則七載來(lái)娶。八載不至，玉簫絕食而死。后韋得一歌姬，酷似玉簫，中指肉隱如玉環(huán)?！、懿⒌叮翰⒅荩ń裆轿魈┑募舻?，以鋒利著稱?！菊Z(yǔ)譯】東風(fēng)已漸漸地將楊柳枝頭的香絮吹盡了，在這里居住的人家處處門(mén)前一片濃綠。通往遠(yuǎn)方的水路曲折縈繞，傍晚時(shí)布帆紛亂，也不知都去往哪里。見(jiàn)過(guò)各種離人最多的，誰(shuí)又比得上這送別的長(zhǎng)亭邊的柳樹(shù)呢？柳樹(shù)倘若也有感情的話，也該衰老了，決不會(huì)枝葉如此青青的。暮色已降臨，我回頭望時(shí)，已看不見(jiàn)她所在的那座高城了。眼前只有無(wú)數(shù)縱橫起伏的山巒。我走了，可又怎能忘掉她臨別前的深情叮囑：“最最要緊的是你早點(diǎn)回來(lái)，我怕的是紅花一旦被攀折，可沒(méi)有人為我作主??！”我想那并州的剪刀再快也是徒然，它難以剪斷我千絲萬(wàn)縷的離愁?！举p析】此合肥惜別之作，時(shí)間當(dāng)為光宗紹熙二年（1191）春，其時(shí)白石年將四十。十余年前，他曾在合肥初遇所愛(ài)，久別后又重到故地，這年正月二十四日，他離開(kāi)合肥東歸，詞是他東歸以后憶別所作。由詞序知道，《長(zhǎng)亭怨慢》是他的自度曲。序引桓溫種柳故事，是因?yàn)楹戏识嘀矖盍?，又因?yàn)橹氐蕉賱e，詞的上片即借柳樹(shù)以興慨。詞開(kāi)頭幾句，是東歸后擬想合肥此刻柳絮當(dāng)“漸吹盡”，家家已“綠深門(mén)戶”了（正月離別時(shí)，尚無(wú)柳絮）。合肥城中“柳色夾道，依依可憐”（《淡黃柳》詞序），故由此寫(xiě)起。柳吹綿，春漸暮，借景物節(jié)候，感慨人生易老，暗示重逢難再，又合桓溫事。“遠(yuǎn)浦”二句，點(diǎn)離別；當(dāng)時(shí)別歸，應(yīng)亦“暮帆”沿江而東去。再接“閱人”二句，遂將楊柳與離別綰合起來(lái)。古人常在長(zhǎng)亭送別，又多折柳相贈(zèng)，則亭邊之柳樹(shù)“閱人多矣”,！然柳樹(shù)之枝葉竟“青青如此”，可見(jiàn)畢竟是無(wú)情草木，對(duì)人間悲劇無(wú)動(dòng)于衷，否則早就該因憂傷而憔悴枯萎了。此用“天若有情天亦老”意，翻了“樹(shù)猶如此，人何以堪”的案，而見(jiàn)柳樹(shù)引起人生之悲感，則又與桓溫的喟嘆相通。這四句是白石抒情的精彩詞句，可謂是“一篇之警策”。后半首轉(zhuǎn)入具體記述離別情景。以“日暮”接應(yīng)上片之“暮帆”。船行迅疾，回頭已不見(jiàn)高城，何況城中的人呢？眼前唯有“亂山無(wú)數(shù)”而已。景象如此，惆悵、煩亂之心情自不待言。然后用韋皋與玉簫故事自述別情，用“怎忘得”三字，倒溯臨行前意中人所吩咐的話。“玉環(huán)”二字，一本改為“玉簫”，大概覺(jué)得改后文理才通順；但故事中“玉環(huán)”是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵，不知是白石因此而誤記女子名，還是有意以玉環(huán)指代。似乎可以不必改動(dòng)。“第一”與通常說(shuō)“第一”、“第二”有別，是強(qiáng)調(diào)重要性，即“最要緊”的意思。“早早歸來(lái)”之所以要緊，是“怕紅萼無(wú)人為主”，謂一旦命運(yùn)所使，身不由己，猶紅花無(wú)人作主而遭攀折。此語(yǔ)又增別去者多少愁思，自不難想像。所以末了說(shuō)縱有并州快剪刀，也“難剪離愁千縷”。此用李煜“剪不斷，理還亂，是離愁”詞意，詞前半超妙蘊(yùn)藉，后半深情疏快。淡 黃 柳姜 夔客居合肥南城赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左異，惟柳色夾道，依依可憐。因度此曲，以紓客懷。空城曉角，吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻?？幢M鵝黃嫩綠，都是江南舊相識(shí)?！ ≌?，明朝又寒食。強(qiáng)攜酒、小橋宅①。怕梨花落盡成秋色②。燕燕飛來(lái)，問(wèn)春何在，惟有池塘自碧?！咀⑨尅竣傩蛘褐笐偃司犹帯Ｏ膸煿{駁鄭文焯校云：“鄭說(shuō)非；《解連環(huán)》亦有‘大喬’‘小喬’句，張本正作‘橋’?！度龂?guó)志·周瑜傳》大小橋皆從‘木’。喬姓本作‘橋’,……宋翔鳳《過(guò)庭錄》亦謂《三國(guó)志》橋公、大小橋之‘橋’不當(dāng)作‘喬’。是姜詞作‘橋’不誤也。且詞云‘強(qiáng)攜酒小橋宅’，其非自己寓居之赤闌橋甚明。此小橋蓋謂合肥情侶也。”?、诶婊浔M成秋色：李賀《河南府試十二月樂(lè)詞·三月》：“梨花落盡成秋苑。”【語(yǔ)譯】拂曉，空不見(jiàn)人的城里吹起了號(hào)角，角聲回蕩在兩旁種植垂楊的路上。我身穿單衣騎在馬上，感到一陣寒冷凄涼。沿途，我看遍了鵝黃嫩綠的柳色，這柳色都是我從前在江南時(shí)早就熟悉了的。在周?chē)渎浼澎o之際，忽想起明天又是寒食節(jié)了。我強(qiáng)打精神，帶了酒，前往我那位姑娘的住宅。我怕的是梨花落盡以后，殘春的景象會(huì)跟秋天一樣。燕子飛來(lái)時(shí)，一定會(huì)驚問(wèn)：春天到哪里去了呢？那時(shí)，只有那池塘自己呈現(xiàn)著一片碧綠。【賞析】此詞是白石客居合肥時(shí)抒愁懷之作。據(jù)夏師考，當(dāng)作于光宗紹熙元年（1190）?！兜S柳》詞調(diào)是白石自度，后來(lái)王沂孫、張炎也各填過(guò)一首，聲律基本上是遵姜詞的。起二句，寫(xiě)出“巷陌凄涼”“惟柳色夾道”。“馬上”句，是騎馬行于巷陌所感，雖說(shuō)因衣單而不耐春冷曉寒，但惻惻之寒，也還出自目接“空城”，耳聞“曉角”所引起的內(nèi)心感受。接句專(zhuān)說(shuō)柳色。“鵝黃嫩綠”，調(diào)名“淡黃柳”之由來(lái)。“看盡”，見(jiàn)閑居少事，無(wú)可解悶，唯滿城柳色，略可賞玩，其余則不足觀矣！“都是”句一轉(zhuǎn)，雖柳色可憐，卻并不新奇，在江南時(shí)已看得多了。總寫(xiě)客中無(wú)聊寂寞，郁郁寡歡。換頭“正岑寂”緊承上片；“正”與下句“又”字呼應(yīng)，點(diǎn)出時(shí)令，以寒食清明來(lái)到，再染羈旅之愁。然后接六字，交待清因何騎馬曉行。攜酒訪艷，本為樂(lè)事，只是境況凄涼如此，又有什么心情呢？所以下一“強(qiáng)”字，說(shuō)自己是勉強(qiáng)去尋求一點(diǎn)精神慰藉。為什么非去不可呢？回答說(shuō)，春已晚，只怕錯(cuò)過(guò)行樂(lè)的好時(shí)光，待到梨花落盡，暮春景物似殘秋，可就悔之莫及了。只將李賀詩(shī)句增一“怕”字，改“苑”為“色”，用于此自好。末以景語(yǔ)作結(jié)，把“成秋色”三字作形象化描繪，借春禽訝問(wèn)春何在，“唯有池塘自碧”，寫(xiě)出寥落無(wú)人的荒涼境界，與發(fā)端“空城”相應(yīng)；客懷之寂寞，自在不言之中。謝靈運(yùn)有“池塘生春草，園柳變鳴禽”之句，白石特靈活變化，反用其意而令人不覺(jué)耳。暗 香姜 夔,辛亥之冬①，余載雪詣石湖②。止既月，授簡(jiǎn)索句。且征新聲。作此兩曲。石湖把玩不已，使工妓肄習(xí)之③，音節(jié)諧婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》④。舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛？喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風(fēng)詞筆⑤。但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席?！ 〗瓏?guó)⑥，正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無(wú)言耿相憶。長(zhǎng)記曾攜手處，千樹(shù)壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時(shí)見(jiàn)得？【注釋】①辛亥：光宗紹熙二年（1191）?！、谑悍冻纱笸砟昃犹K州西南之石湖，自號(hào)石湖居士?！、垡蘖?xí)：學(xué)習(xí)?！、堋栋迪恪?、《疏影》：用林逋著名的《梅花》詩(shī)語(yǔ)作為詞調(diào)名?！、莺芜d：南朝梁詩(shī)人，曾為揚(yáng)州法曹，廨舍有梅花一株，常吟詠其下，有《揚(yáng)州法曹梅花盛開(kāi)》詩(shī)。杜甫《和裴迪登蜀州東亭》詩(shī)：“東閣觀梅動(dòng)詩(shī)興，還如何遜在揚(yáng)州。”此借何遜以自況?！、藿瓏?guó)：江邑，水鄉(xiāng)?！菊Z(yǔ)譯】從前，曾有過(guò)多少次月光照著我在梅花的旁邊吹笛??！笛聲喚起美麗的姑娘，她不顧寒冷，就為我去將那梅花攀摘了下來(lái)。如今我這個(gè)寫(xiě)過(guò)梅詩(shī)的何遜已漸漸地老了，把吟詠春風(fēng)綻梅的詩(shī)情雅興都給淡忘了。只是怪那一枝伸出在竹子外的疏花，竟又將它的芳香和寒意送到室中雅致的座席上來(lái)。此刻，江南水鄉(xiāng)正寂寂無(wú)聲。我真想寄一枝梅花給她，唉！可惜路途太遙遠(yuǎn)了，而且夜雪又開(kāi)始積了起來(lái)。舉杯消愁，容易流淚，紅梅也默默無(wú)言，我心里總是割不斷對(duì)她的思念。我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記曾經(jīng)與她手拉手相親相伴的地方，那千百株梅樹(shù)啊，真足以壓倒寒風(fēng)碧波中西湖孤山上的梅花?？裳矍爸灰?jiàn)它一片又一片地快要被風(fēng)吹光了，什么時(shí)候才能再重見(jiàn)那美好的光景呢？【賞析】,《暗香》《疏影》，這兩首詠梅詞是頗能代表姜夔藝術(shù)技巧、風(fēng)格的名篇佳作。好的詠物詞，固然要善于狀物，還往往必不可少的要用事，但通過(guò)詠物來(lái)寄情寓興，仍是作品的靈魂。以白石的生活經(jīng)歷而論，他早年在合肥有過(guò)一段難忘的戀情，是最宜于借詠梅題材來(lái)寄寓和發(fā)揮的，因?yàn)槊?、柳與那段經(jīng)歷有特殊的聯(lián)系，這一點(diǎn)，我們?cè)凇兑惠嗉t》詞中已說(shuō)過(guò)了，可參看。這一年白石最后一次去合肥，所眷戀之人已遠(yuǎn)移他地，斷絕了重逢的可能。白石辭別石湖南歸前，范成大以青衣小紅相贈(zèng)，就有慰其寂寥之意。從這兩首詞中所表露的情緒來(lái)印證，是完全能夠契合的。當(dāng)然，詞是應(yīng)范成大“索句”而作的，其寓意自然不比也不要像直接寫(xiě)懷人詞那樣明顯。起筆明點(diǎn)，前五句是對(duì)“舊時(shí)”情景的追憶。月、梅、笛三者，在傳統(tǒng)意象中彼此相關(guān)，笛曲有《梅花落》之名，故李白有“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”的詩(shī)。此笛曲多述離情，正合追念之意。又賀鑄《浣溪沙》詞有“玉人和月摘梅花”之句，都是構(gòu)想前事的依據(jù)。月下梅邊吹笛，說(shuō)自己當(dāng)時(shí)興致之高；玉人冒寒攀折，寫(xiě)伊人對(duì)自己用情之深，都景象歷歷而愁思惘然。“何遜”四句，轉(zhuǎn)到“而今”境況。以何遜自比，是因杜甫曾說(shuō)過(guò)自己像何遜那樣見(jiàn)官梅而“動(dòng)詩(shī)興”，但這里是反其意而用，說(shuō)自己漸老，“都忘卻春風(fēng)詞筆”，已無(wú)昔日詠春風(fēng)早梅的心情了。何遜不但寫(xiě)過(guò)《詠春風(fēng)詩(shī)》《詠早梅詩(shī)》，傳說(shuō)中還提到他“后居洛（此大誤，洛陽(yáng)當(dāng)時(shí)屬北朝，是不可能去居住的），思梅花”，老想著要再往揚(yáng)州。（見(jiàn)宋人《分門(mén)集注杜工部詩(shī)》蘇注）這樣，白石用以自況，就更切合其懷念舊游的心情了。“但怪得”緊承“都忘卻”，說(shuō)時(shí)間本已使自己的心境漸趨平淡，不料梅香入席，又勾起我欲忘卻之往事，此所以“怪”梅多事，又所以再操春風(fēng)詞筆作此詠梅詞也。過(guò)片緊承前闋結(jié)語(yǔ)而下，“江國(guó)”，即指“瑤席”之所在地。其時(shí)，“夜雪”初飛，故四圍“寂寂”對(duì)此景況，本易興懷人之思，況寒香襲室，又令人念及當(dāng)年吹笛攀梅情事，故擬效古時(shí)陸凱寄范曄詩(shī)所謂“折梅逢驛使，寄與隴頭人”，無(wú)奈“路遙”雪積，此情難托，唯“嘆”息而已。這又是古詩(shī)“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”的意思。“翠尊易泣”，切“瑤席”，所謂“酒入愁腸化作相思淚”也；“紅萼無(wú)言”，切“疏花”，所謂“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”也。“耿相憶”三字，點(diǎn)明寄托。“長(zhǎng)記”二句，再追憶當(dāng)年賞梅事，以應(yīng)發(fā)端?；蛞詾?ldquo;曾攜手處”即接著說(shuō)出的“西湖”，這是誤會(huì)；同時(shí)也是有人以為說(shuō)此詞是懷念合肥舊游不免“穿鑿”的緣故。關(guān)鍵是對(duì)“千樹(shù)壓、西湖澄碧”的解說(shuō)。這七個(gè)字不是說(shuō)孤山的千樹(shù)梅花映照在寒碧的西湖水面上，而是說(shuō)“曾攜手處”的“千樹(shù)”梅花足可“壓”倒聞名于世的西湖之梅。合肥多梅，所謂“古城陰，有官梅幾許”（《一萼紅》）。這“壓”字，是技?jí)喝悍嫉?ldquo;壓”；與前面“竹外疏花”用蘇軾《和秦太虛梅花》詩(shī)“竹外一枝斜更好”句一樣，這里的“壓”字用法也取意于該詩(shī)：“西湖處士骨應(yīng)槁，只有此詩(shī)君壓倒。”所以它只是對(duì)舊游處梅花盛景的贊美，而不是回憶與人在西湖上攜手賞梅。末兩句，又再回到今天，見(jiàn)眼前梅花“片片吹盡”而嘆息“幾時(shí)見(jiàn)得”當(dāng)年所見(jiàn)之景象；也即對(duì)玉人已去、良辰難再的悲觀。句法擬周邦彥《六丑》：“恐?jǐn)嗉t尚有相思字，何由見(jiàn)得？”疏 影姜 夔,苔枝綴玉①，有翠禽小小，枝上同宿②?？屠锵喾?，籬角黃昏，無(wú)言自倚修竹③。昭君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗憶、江南江北④。想佩環(huán)、月夜歸來(lái)，化作此花幽獨(dú)⑤?！ —q記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠⑥。莫似春風(fēng)，不管盈盈，早與安排金屋⑦。還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲⑧。等恁時(shí)、重覓幽香，已入小窗橫幅⑨?！咀⑨尅竣偬χΓ好窐?shù)中有一種叫苔梅，枝間苔蘚甚厚或垂下苔須數(shù)寸，花極香?！、诖淝荩核彘_(kāi)皇中，趙師雄遷羅浮，日暮于松林中見(jiàn)素衣美人，又有一綠衣童子歌笑戲舞。“頃醉寢，師雄亦懵然，但覺(jué)風(fēng)寒相襲。久之，時(shí)東方已白，師雄起視，乃在大梅花樹(shù)下，上有翠羽啾嘈相顧，月落參橫，但惆悵而已。”見(jiàn)托名柳宗元《龍城錄》?！、垡行拗瘢憾鸥Α都讶恕吩?shī)：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”?、苷丫涸伱芬哉丫鄶M者，唐王建《塞上詠梅》詩(shī)云：“天山路邊一株梅，年年花發(fā)黃云下。昭君已沒(méi)漢使回，前后征人誰(shuí)系馬？”宋胡銓亦有“春風(fēng)自識(shí)明妃面”之句?！、?ldquo;想佩環(huán)”二句：杜甫《詠懷古跡》詩(shī)：“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。” ⑥深宮舊事：指效壽陽(yáng)公主梅花妝事。參見(jiàn)歐陽(yáng)修《訴衷情》“梅妝”注。蛾綠：黛眉?！、呓鹞荩阂?jiàn)周邦彥《風(fēng)流子》“金屋”注?！、嘤颀垼褐傅?，謂玉笛聲似龍吟。?、犴r(shí)：那時(shí)。末句言梅已入畫(huà)?！菊Z(yǔ)譯】這梅樹(shù)長(zhǎng)著苔蘚的枝丫上，點(diǎn)綴著美玉般的花朵，有綠色羽毛的小鳥(niǎo)，跟它一同棲宿在枝頭上。我客居中與它相逢，在黃昏時(shí)分，籬笆旁邊，它像一位絕色佳人默默無(wú)語(yǔ)地獨(dú)自倚在高高的竹林下。王昭君不習(xí)慣遠(yuǎn)涉沙漠去往異邦，心里暗暗地思念著江南江北的景物。我想這幽獨(dú)的花朵，一定是她在月夜里響著佩環(huán)歸來(lái)的芳魂幻化而成的。我還記得從前在深宮里發(fā)生的事：那位美麗的公主恰好睡著了，梅花悄悄地飛近她的黛眉，落在額上。切不必像春風(fēng)那樣不管這美好的花枝，真該早早安排好金屋，將這美人珍藏起來(lái)。可還是讓一片落瓣隨著江水的逝波遠(yuǎn)流而去，倒教玉笛又吹出哀怨的《梅花落》曲子來(lái)。等到那時(shí)，想再重新尋找這清幽芳香的花朵，它已到小窗間的圖畫(huà)橫幅上去了?！举p析】頭三句先以梅樹(shù)為主體作一幅花卉翎毛畫(huà)。借“翠禽”暗用羅浮夢(mèng)故事，詞人回想舊游恰似一場(chǎng)春夢(mèng)的惘然惆悵心情，已微微透露了出來(lái)。再三句將客中初遇事述明，以花擬人，將杜詩(shī)中佳人“日暮倚修竹”形象與蘇詩(shī)中“竹外一枝斜更好”構(gòu)圖融合為一。這是對(duì)梅花也是對(duì)昔日戀人的衷心贊美。再四句，更想像梅花是昭君“月夜歸來(lái)”的幽魂所化，構(gòu)思奇妙而并無(wú)難解處（如劉體仁《七頌堂詞繹》即以為詠梅而寫(xiě)“昭君”二句“費(fèi)解”）。陸游《梅花絕句》云：“蜀王小苑舊池臺(tái)，江北江南萬(wàn)樹(shù)梅。”所謂“暗憶江南江北”、“化作此花”,云，正揣想遠(yuǎn)去之人，也眷戀故地，以至魂系夢(mèng)繞也。我們說(shuō)過(guò)，作詞的那一年，白石最后到過(guò)合肥而所眷之人已遠(yuǎn)移他處，故上首中有“嘆寄與路遙”的話。知此背景，對(duì)詞人以昭君比梅花的用意就更可理解了。何況，如此比擬，也非自白石始作俑。換頭用明承暗轉(zhuǎn)法。昭君本出自“深宮”，故“猶記”句仿佛是連前而來(lái)，這是字面上的“明承”；但實(shí)際上已另述一故事，指的是壽陽(yáng)公主事，這又是內(nèi)容上的“暗轉(zhuǎn)”。從詠梅說(shuō)，自是在寫(xiě)梅花落于眉間額上的歷史奇聞；從寄托往事看，又未必不是對(duì)熱戀中醉心時(shí)刻的回憶。“莫似”三句，又可視作是對(duì)當(dāng)時(shí)極度愛(ài)憐而唯恐失去的心情的追述。金屋能藏阿嬌，自亦能藏比擬作美人的梅花，俞平伯轉(zhuǎn)引類(lèi)書(shū)中王禹偁《詩(shī)話》云：“石崇見(jiàn)海棠嘆曰：‘汝若能香，當(dāng)以金屋貯汝。’”（《唐宋詞選釋》）與白石的想法是一樣的。但結(jié)果還不免是“一片隨波去”（寫(xiě)花落就好像離人之乘片帆遠(yuǎn)去），只好讓笛聲來(lái)怨恨離情了。末兩句說(shuō)想要再尋舊夢(mèng)已不可能，梅花或者所寄托的戀人都已成為畫(huà)中嬋娟了。寫(xiě)來(lái)恰似羅浮夢(mèng)醒，“但惆悵而已”。這兩首詠梅詞，前人多有政治寄托之說(shuō)，尤以“昭君”數(shù)句謂指徽、欽、后妃或家國(guó)之恨，最可作代表。如張惠言《詞選》云：“此章更以二帝之憤發(fā)之，故有昭君之句。”夏師駁之云：“然靖康之亂距白石為此詞時(shí)已六七十年，謂專(zhuān)為此作，殆不可信。此猶今人詠物，忽無(wú)故闌入六十年前光緒庚子八國(guó)聯(lián)軍之事，豈非可詫?zhuān)∪糁^石湖嘗使金國(guó)，故詞涉徽、欽，亦不甚切事理。”（《姜白石詞編年箋?！罚┐苏撟畲_，其書(shū)中《行實(shí)考·合肥詞事》一文所引事例甚詳，可參看。翠 樓 吟姜 夔淳熙丙午冬①，武昌安遠(yuǎn)樓成②，與劉去非諸友落之③，度曲見(jiàn)志。余去武昌十年，故人有泊舟鸚鵡洲者，聞小姬歌此詞，問(wèn)之，頗能道其事；還吳，為余言之，興懷昔游，且傷今之離索也④。月冷龍沙⑤，塵清虎落⑥，今年漢酺初賜⑦。新翻胡部曲⑧，聽(tīng)氈幕元戎歌吹。層樓高峙，看檻曲縈紅，檐牙飛翠。人姝麗，粉香吹下，夜寒風(fēng)細(xì)?！ 〈说匾擞性~仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久⑨，嘆芳草萋萋千里。天涯情味，仗酒祓清愁⑩，花消英氣。西山外，晚來(lái)還卷，一簾秋霽。,【注釋】①淳熙丙午：淳熙十三年（1186）?！、谖洳策h(yuǎn)樓：又名南樓、白云樓，在武昌西南黃鵠山（一名黃鶴山）山頂?！、蹌⑷シ牵何丛?；夏師疑其即劉過(guò)《龍洲集》中的京西漕劉郎中立義?！、軗?jù)所述，序文當(dāng)是在此詞作后十年才補(bǔ)寫(xiě)的?！、蔟埳常骸逗鬂h書(shū)·班超傳贊》：“坦步蔥、雪，咫尺龍沙。”后用以泛指塞外?！、藁⒙洌鹤o(hù)衛(wèi)城堡的籬笆。?、?ldquo;今年”句：漢制禁民聚飲，有慶典時(shí)則例外，稱“賜酺”。史載“是年正月庚辰，高宗八十壽，犒賜內(nèi)外諸軍共一百六十萬(wàn)緡”。見(jiàn)《宋史·孝宗紀(jì)》。此借古說(shuō)今?！、嗪壳罕疚鳑鰳?lè)曲，唐時(shí)為新聲，演奏時(shí)，用多種樂(lè)器，規(guī)模盛大。?、嵊裉荩褐^上高樓之梯。杜牧《貴游》詩(shī)：“門(mén)通碧樹(shù)開(kāi)金鎖，樓對(duì)青山倚玉梯。”?、忪穑合??！菊Z(yǔ)譯】明月的寒光映照塞外，城池的四周清凈無(wú)塵，今年適逢太上皇八十壽慶，初次以大量的酒肉錢(qián)財(cái)犒賜諸軍。你可以聽(tīng)到演奏新成的邊地樂(lè)曲，陣陣歌聲和鼓吹聲從將帥氈帳中傳出。層疊的樓閣高高聳峙，只見(jiàn)大紅檻欄曲折縈繞，琉璃碧瓦的檐角翹向天空。樓頭群芳爭(zhēng)艷，吹下脂粉香氣，清夜寒冷，風(fēng)兒細(xì)細(xì)。這兒真該有位詞仙來(lái)吟詠一番，讓白云黃鶴隨伴著他，跟你一起在此游玩。登高樓憑欄凝望多時(shí)，不免會(huì)嘆息這萋萋芳草，綿延千里。要是引起了羈旅天涯的情懷，那就憑著飲酒來(lái)驅(qū)散閑愁，看花來(lái)消除牢騷好了。晚來(lái)卷起簾子，在西山之外，還能見(jiàn)到秋雨后寥廓的晴空呢。【賞析】詞作于淳熙十三年（1186）冬，武昌安遠(yuǎn)樓建成之時(shí)，當(dāng)時(shí)白石離漢陽(yáng)赴湖州，道經(jīng)武昌，與劉去非等幾位朋友同去參加了樓的落成典禮。十年后，白石見(jiàn)到一位剛到過(guò)武昌的友人告訴他說(shuō)，在泊舟鸚鵡洲時(shí)，聽(tīng)到有個(gè)歌女在唱此詞，經(jīng)詢問(wèn)，她對(duì)當(dāng)年的事知之不少。這引起了白石的回憶與感慨，就又補(bǔ)寫(xiě)了此詞的序文。這首詞在寫(xiě)法上有幾個(gè)值得注意的問(wèn)題：一、白石雖與友人參加了樓的落成，但詞并非只記此次之游，不是蘇軾前后《赤壁賦》的寫(xiě)法，而更近乎王禹偁的《黃岡竹樓記》或范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的寫(xiě)法。因而，四時(shí)之風(fēng)物不妨同入詞中，比如“漢酺初賜”是年初新春事，而樓則成于“夜寒風(fēng)細(xì)”的冬日；“芳草萋萋”應(yīng)是春夏間的景象，而結(jié)尾卻寫(xiě)“秋霽”。,二、從時(shí)間上說(shuō)，樓落成于上皇八十壽辰之年，正值國(guó)家舉行空前盛典的大喜慶的年頭。所以，為寫(xiě)喜上加喜，就把樓的落成與賜酺歌吹事綰合起來(lái)，以上片寫(xiě)其盛況。當(dāng)然，上片之前半著重在寫(xiě)“漢酺初賜”，而后半則重在描繪新樓之壯麗及賓客滿樓；兩者彼此映襯。三、從地點(diǎn)上說(shuō)，安遠(yuǎn)樓與早已聞名的黃鶴樓相鄰，所在處又山名“黃鶴”，樓號(hào)“白云”，風(fēng)光形勝，自然不能不說(shuō)，所以隱括唐人詩(shī)意正是應(yīng)有之義。下片即用崔顥詩(shī)意境。崔顥、李白，皆在“詞仙”之列，他們也早成了“已乘黃鶴去”的“昔人”，但其“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”之類(lèi)的吟詠，仍會(huì)增你游興，即所謂“與君游戲”（“君”泛指到此的游客）。由凝望所見(jiàn)之“芳草萋萋”，引出“天涯情味”，亦崔詩(shī)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”的句意的演化。四、從樓名上說(shuō)，“安遠(yuǎn)”二字，也是要做文章的。“月冷龍沙，塵清虎落”，就是邊境（武漢當(dāng)時(shí)已是邊地）寧?kù)o，亦即“安遠(yuǎn)”之意；賜酺內(nèi)外諸軍，將帥帳中歌吹胡部曲，同樣是太平無(wú)戰(zhàn)事氣象。所以雖“夜寒風(fēng)細(xì)”季節(jié)，高樓中仍是一片溫馨，熱鬧非凡。南宋議和茍安，北虜妖氛正惡，有志之士望江淮即有咫尺“天涯”之感，詞中所謂“清愁”和“英氣”，或不止“鄉(xiāng)關(guān)何處”之思而已。借“酒”（上應(yīng)“漢酺初賜”）和“花”（上應(yīng)“人姝麗”）以消遣之，在稼軒或曰“紅巾翠袖，揾英雄淚”，而白石身世、性情都不同，此詞通篇即便有所刺，也只作微諷，在藝術(shù)風(fēng)格上也可謂是“英氣”盡消的。故陳廷焯云：“此詞應(yīng)有所刺，特不敢穿鑿求之。”（《白雨齋詞話》）說(shuō)得很有分寸。杏花天影姜 夔丙午之冬，發(fā)沔口，丁未正月二日①，道金陵，北望淮楚，風(fēng)日清淑，小舟掛席，容與波上綠絲低拂鴛鴦浦，想桃葉、當(dāng)時(shí)喚渡。又將愁眼與春風(fēng)，待去；倚蘭橈，更少駐。 金陵路、鶯吟燕舞。算潮水、知人最苦。滿汀芳草不成歸，日暮；更移舟，向甚處？【注釋】①丙午：淳熙十三年（1186）。沔口：漢水入長(zhǎng)江處。丁未正月二日：丁未是次年，二日是《踏莎行》江上感夢(mèng)的次日。,【語(yǔ)譯】綠絲帶似的柳枝低拂在鴛鴦浦的水面上，我想像著當(dāng)年桃葉姑娘呼喚渡船的情景。如今我?guī)е罹w又看見(jiàn)柳眼將自身托付給了春風(fēng)。我欲離此而去，卻又倚著船槳躊躇，還把船兒暫時(shí)停泊了下來(lái)。繁華的金陵路上，到處是鶯鶯吟唱，燕燕起舞，都在行樂(lè)?？墒俏倚淖羁啵诉@往來(lái)的潮水，又有誰(shuí)知道呢？即便到了江中的汀洲都長(zhǎng)滿芳草的時(shí)候，我也還是回不去的??！暮色已降臨，我的船要走了，它又將去往哪里呢？【賞析】這是繼《踏莎行》“丁未元日，至江陵，江上感夢(mèng)”之后，次日所作。以“北望淮楚”四字，隱說(shuō)其“道金陵”時(shí)對(duì)合肥的思念。調(diào)名《杏花天影》，為白石所創(chuàng)。詞調(diào)中原有《杏花天》，格式比此調(diào)少了“待去”、“日暮”兩個(gè)二字句，則“影”字是“依舊調(diào)作新腔”“殆謂不盡相合，略存其影”（夏師校語(yǔ)）的意思。首句寫(xiě)拂水之垂楊如綠絲帶，自然非年初所能見(jiàn)之景，其實(shí)它是被次句“想”字所管的，是想像中當(dāng)年的桃葉喚渡時(shí)的景象。水名“鴛鴦浦”，雖監(jiān)利（今屬湖北）實(shí)有其地名，但在此只是取其“鴛鴦”二字而借指金陵的江灣別浦，以暗示男女的情愛(ài)和離別。桃葉已見(jiàn)被比喻所思合肥之人，而其事則出在金陵，所以“道金陵”時(shí)，借思古以寄舊情。“又將”句轉(zhuǎn)入眼前所見(jiàn)。柳葉初生如眼，稱“柳眼”，愁中所見(jiàn)，故曰“愁眼”，用此二字，暗示“北望淮楚”。“與春風(fēng)”，點(diǎn)時(shí)令，又說(shuō)一懷愁緒唯付之老天而已。“待去”，一頓；“倚蘭橈”，躊躇未決之狀；“更少駐”，終至不忍即去而作暫留。心態(tài)之變化，層次分明。過(guò)片“金陵路”，點(diǎn)地點(diǎn)，“鶯吟燕舞”，非指自然景物甚明，因?yàn)樵谡鲁跏且?jiàn)不到這些的，它是借指六朝古都繁華，有眾多的歌女舞姬。以他人行樂(lè)盛況反襯自己內(nèi)心“最苦”，是除卻合肥之人再也沒(méi)有誰(shuí)能使自己動(dòng)心的了。此刻懷人心緒無(wú)人知曉，而偏說(shuō)“算潮水知”，亦詩(shī)詞慣用之法，寫(xiě)出無(wú)可奈何來(lái)。“滿汀芳草”亦是虛寫(xiě)，乃由目睹江中汀洲而推想其將來(lái)之景象。“芳草年年綠，王孫歸不歸？”縱芳草滿汀洲，我欲歸去而“不成”，此所以“最苦”也。末三句轉(zhuǎn)出江頭日暮，此行知向何方情狀，前路茫茫之感，“北望”悵悵之慨，自不待多言。一 萼 紅姜 夔,丙午人日①，余客長(zhǎng)沙別駕之觀政堂②。堂下曲沼，沼西負(fù)古垣，有盧橘幽篁，一徑深曲；穿徑而南，官梅數(shù)十株，如椒如菽，或紅破白露，枝影扶疏。著屐蒼苔細(xì)石間，野興橫生，亟命駕登定王臺(tái)③，亂湘流入麓山④。湘云低昂，湘波容與，興盡悲來(lái)，醉吟成調(diào)。古城陰，有官梅幾許，紅萼未宜簪。池面冰膠，墻腰雪老，云意還又沉沉。翠藤共、閑穿徑竹，漸笑語(yǔ)、驚起臥沙禽。野老林泉，故王臺(tái)榭，呼喚登臨?！ ∧先ケ眮?lái)何事？蕩湘云楚水，目極傷心。朱戶黏雞，金盤(pán)簇燕⑤，空嘆時(shí)序侵尋。記曾共、西樓雅集，想垂楊、還裊萬(wàn)絲金。待得歸鞍到時(shí)，只怕春深?！咀⑨尅竣俦纾捍疚跏辏?186）。人日：正月初七。?、陂L(zhǎng)沙別駕：指湖南潭州通判蕭德藻。別駕是宋代通判的別稱?！、鄱ㄍ跖_(tái)：漢長(zhǎng)沙定王劉發(fā)筑臺(tái)以望母，在長(zhǎng)沙的東面?！、軄y：橫渡。麓山：一名岳麓山，在長(zhǎng)沙西南，隔湘江六里，因?yàn)槭呛馍降哪_，所以叫岳麓?！、蒺るu、簇燕：人日和立春的風(fēng)俗?！肚G楚歲時(shí)記》：“人日貼畫(huà)雞于戶，懸葦索其上，插符于旁，百鬼畏之。”《武林舊事》：“春前一日，后苑辦造春盤(pán)，翠縷紅絲，金雞玉燕，備極工巧。”猶今之冷盤(pán)雕花?！菊Z(yǔ)譯】在古老的城墻下，官府種下了多少梅花呀，它紅色的花萼尚小，還不能摘來(lái)插在鬢發(fā)上呢。池面上冰未解凍，墻角間雪已久積，而那彤云看上去還是那樣陰沉沉的。青翠的藤蔓與小路兩旁的竹林都顯得十分悠閑，漸漸地人們的笑語(yǔ)聲驚起了睡在水邊沙灘上的飛禽。山野人所生活的林泉，古時(shí)定王所筑的臺(tái)榭，呼喚友人們一道去登臨游覽。南去北來(lái)，究竟為何事如此苦苦奔忙呢？我蕩舟漂泊于湘云楚水之間，極目而遠(yuǎn)望，只感到內(nèi)心陣陣的傷痛。又到了朱紅門(mén)上粘貼畫(huà)雞、金色的盤(pán)子里置放巧制而成的燕子的時(shí)候了，我徒然地嘆息四季轉(zhuǎn)換竟如此之快?。∵€記得我與你曾一起參加了西樓上風(fēng)雅的集會(huì)，想必如今楊柳還依然裊裊地垂下千萬(wàn)縷金線罷！等到我騎馬回到你的身邊時(shí)，只怕春天已經(jīng)遲暮了?！举p析】從序文看，似乎此詞的內(nèi)容是記游，其實(shí)，只有上片寫(xiě)游賞景物，至下片則全在懷人，即寫(xiě)序文中“興盡悲來(lái)”的“悲”。夏師考合肥詞事云：“,合肥巷陌多柳，屢見(jiàn)于白石詩(shī)詞”“白石客合肥……兩次離別皆在梅花時(shí)候……故集中詠梅之詞亦如其詠柳，多與此情事有關(guān)。”又箋此詞云：“集中懷念合肥各詞，多托興梅柳，此詞以梅起柳結(jié)……疑亦為合肥人作。”其說(shuō)有眾多詞作足證，可深信無(wú)疑。上片記游，與序文互為補(bǔ)充而各不相犯。如序文寫(xiě)官梅尚小之狀，描繪甚細(xì)，而詞中僅“紅萼未宜簪”五字；序中“著屐蒼苔細(xì)石間”之類(lèi)過(guò)程是詞不寫(xiě)者，而詞中狀冰封雪積及“漸笑語(yǔ)驚起臥沙禽”細(xì)節(jié)，亦為序中所無(wú)。序云“有盧橘（即枇杷）幽篁，一徑深曲”，而詞未言“盧橘”而添“翠藤”，謂其與“穿徑竹”“共閑”，如此等等。過(guò)片“南去北來(lái)何事”，從承“登臨”說(shuō)，是寫(xiě)眺望所感；從領(lǐng)起下片說(shuō)，又頓成傷離別的恨語(yǔ)。“蕩湘云楚水”，即序文“亂湘流”云云，楚湘云水，足以令人生斑竹淚、巫山夢(mèng)之幽思，則“目極”必言遙望淮楚舊地?zé)o疑，故接以“傷心”二字。“朱門(mén)”二句，點(diǎn)“人日”時(shí)令，亦借人家風(fēng)俗樂(lè)事，自嘆羈旅落寞，興“時(shí)序侵尋”、往事如煙之悲感，亦屬自然而然。下一“空”字，說(shuō)嘆亦無(wú)益，更增用情深度。“記曾”二句，轉(zhuǎn)入往事回憶，懷人之旨于此揭明。“西樓雅集”之時(shí)，其人必在席上弦歌娛客，與作者彼此傾慕，結(jié)下情緣，故曰“共”；其時(shí)又必在合肥巷陌正柳垂金線之春日，故接說(shuō)“想”如今柳色“還”當(dāng)如此。結(jié)二句順柳色而說(shuō)將來(lái)，縱能再到，只怕已“春深”柳絮飛盡了。對(duì)世間人事變遷難料之憂思愁緒，全在不言之中。霓裳中序第一姜 夔丙午歲，留長(zhǎng)沙，登祝融①，因得其祠神之曲，曰《黃帝鹽》、《蘇合香》②。又于樂(lè)工故書(shū)中得商調(diào)《霓裳曲》十八闋③，皆虛譜無(wú)辭。按沈氏《樂(lè)律》，《霓裳》道調(diào)④，此乃商調(diào)。樂(lè)天詩(shī)云：“散序六闋”⑤；此特兩闋。未知孰是。然音節(jié)閑雅，不類(lèi)今曲。予不暇盡作，作《中序》一闋傳于世⑥。余方羈游，感此古音，不自知其辭之怨抑也。亭皋正望極⑦，亂落江蓮歸未得。多病卻無(wú)氣力。況紈扇漸疏，羅衣初索⑧。流光過(guò)隙，嘆杏梁⑨、雙燕如客。人何在？一簾淡月，仿佛照顏色⑩?！ ∮募拧y蛩吟壁，動(dòng)庾信、清愁似織。沉思年少浪跡，笛里關(guān)山，柳下坊陌。墜紅無(wú)信息?，漫暗水、涓涓溜碧?。飄零久，而今何意，醉臥酒壚側(cè)?！,【注釋】①丙午：淳熙十三年（1186）。祝融：衡山七十二峰的最高峰。?、凇饵S帝鹽》：古樂(lè)府中的羯鼓遺曲。“鹽”通“艷”，曲名，如樂(lè)府有《昔昔鹽》?！短K合香》：唐樂(lè)《大曲》共四曲，中有《蘇合香》；又謂屬軟舞曲。?、凵陶{(diào)：夷則商俗名商調(diào)，商七調(diào)之一。《霓裳曲》：即《霓裳羽衣曲》，盛唐宮廷樂(lè)曲。十八闋：《霓裳曲》共三十六遍（片、段），二遍為一闋，合十八闋。?、苌蚴稀稑?lè)律》：沈括《夢(mèng)溪筆談·樂(lè)律》謂《霓裳曲》是道調(diào)，其實(shí)是商調(diào)，沈氏誤記，白石偶失考耳。?、輼?lè)天詩(shī)云“散序六闋”：白居易《和元微之霓裳羽衣歌》：“散序六奏未動(dòng)衣，陽(yáng)臺(tái)宿云慵不飛。”“六奏”謂“六遍”，合三闋；白石謂“此特兩闋”，有所不同?！、拮髦行蛞婚牐骸赌撄h》全曲分三大段：（一）散序；（二）中序；（三）破。每大段中有若干闋，從調(diào)名看，知是取此曲“中序”之第一闋曲子來(lái)填詞的?！、咄じ蓿核叺钠降亍！、嗨鳎菏?。?、嵝恿海何萘褐婪Q。司馬相如《長(zhǎng)門(mén)賦》：“刻木蘭以為榱兮，飾文杏以為梁。” ⑩“一簾”二句：杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī)：“落月滿屋梁，猶疑照顏色。” ?墜紅：杜甫《秋興》詩(shī)：“露冷蓮房墜粉紅。” ?暗水涓涓溜碧：杜甫《夜宴左氏莊》詩(shī)：“暗水流花徑。” ?醉臥酒壚側(cè)：《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“阮公（籍）鄰家婦有美色，當(dāng)壚沽酒。阮……常從婦飲酒，阮醉，便眠臥其婦側(cè)。夫始殊疑之，伺察，終無(wú)他意。”【語(yǔ)譯】我站在平坦的江岸上遠(yuǎn)望天邊，水中的紅蓮已紛紛凋零，而我卻還不能回去。體弱多病，總也沒(méi)有氣力，何況已到了團(tuán)扇漸漸棄置不用、絹衣開(kāi)始脫卻不穿的時(shí)候了呢。光陰在飛快地流逝。嘆息屋梁上的雙燕也像留不住的客人即將南飛了。我心上人在哪里呢？淡淡的月光映在簾子上，仿佛還照見(jiàn)她的芳容倩影。周?chē)且黄澎o，蟋蟀在墻下亂叫，觸動(dòng)我的愁緒像一層帷幕籠罩心頭。我深深回想年輕時(shí)代，曾四處漫游，在悲笛聲中，度關(guān)山，傷離別；在楊柳樹(shù)下的巷陌曲坊里，有過(guò)難忘的時(shí)刻。她像無(wú)聲飄落的紅蓮信息杳然，而空有一片緩緩的綠水在暗暗地流淌。我已長(zhǎng)久地過(guò)著飄零的生活，如今還有什么心情，像當(dāng)年那樣喝醉了酒，便在她身邊的酒壚旁躺下睡覺(jué)呢！【賞析】序文除說(shuō)明此詞是淳熙十三年（1186）在長(zhǎng)沙所作外，主要交待創(chuàng)此詞調(diào)的緣起；詞并非寫(xiě)“登祝融”的經(jīng)過(guò)或登高所見(jiàn)所感。序文所述與詞的內(nèi)容無(wú)涉，有關(guān)的只有詞的情調(diào)是“怨抑”的。它仍是一首懷人之作，懷念的對(duì)象也還是合肥的舊戀人。詞以水邊遠(yuǎn)望發(fā)端，以“江蓮”之“亂落”聯(lián)想到所思之人也會(huì)青春凋謝，因而感嘆羈游未息，欲歸不得?？蛻岩壮?，致多病無(wú)力，“況紈扇”二句，翻進(jìn)一層，說(shuō)何況暑退涼至，不覺(jué)又到悲秋季節(jié)。同時(shí)，借紈扇見(jiàn)捐，羅衣不用的傳統(tǒng)意象，暗示因離別而兩情斷絕。場(chǎng)景由外轉(zhuǎn)內(nèi)，漸寫(xiě)到客居環(huán)境的寂寥。“流光過(guò)隙”,的感慨由蓮落扇疏而生，引出“嘆”字。秋既至而燕將南歸，故曰“如客”，但我也是異鄉(xiāng)之客，卻淹留不歸；待燕子雙雙去后，自己必更孤獨(dú)，思念之情因此而切，不由得不悲嘆“人何在”了。“一簾”二句，用杜甫夢(mèng)李白詩(shī)意，以景語(yǔ)作答，寫(xiě)得幽思如見(jiàn)，境況凄涼。換頭承上寫(xiě)“幽寂”之境，以“亂蛩吟壁”之聲烘托寂靜，又寫(xiě)聞?wù)咧小?ldquo;久客得無(wú)淚？故妻難及晨。”（杜甫《促織》）客子的“清愁”因此而“動(dòng)”。以庾信自況，其《齊天樂(lè)》詠蟋蟀詞已有“庾郎先自吟愁賦，凄凄更聞私語(yǔ)”。“似織”，謂愁緒密集；李白《菩薩蠻》有“平林漠漠煙如織”句，是寫(xiě)景，此進(jìn)而用以寫(xiě)心態(tài)。因動(dòng)愁而啟“沉思”三句。夏師考合肥詞事云：“白石少年行蹤，歷歷可考。唯淳熙三年丙申（1176）至十三年丙午（1186）十載中，缺略不詳；淳熙三年嘗過(guò)揚(yáng)州，作《揚(yáng)州慢》，疑來(lái)往江淮間，即在其時(shí)，時(shí)白石約二三十歲；《霓裳中序第一》所云‘年少浪跡’或即指此。”所考甚確。“笛里關(guān)山”，用杜甫《洗兵行》“三年笛里關(guān)山月”意寫(xiě)“浪跡”；《樂(lè)府解題》：“《關(guān)山月》，傷離別也。”又正好與“柳下坊陌”互為闡發(fā)，可知所“沉思”之事，正是年少浪跡江淮，在合肥柳下曲坊結(jié)下一段情緣，終又傷離別也。“墜紅”直指代伊人，回應(yīng)前“亂落江蓮”，又化用杜甫詩(shī)（詞中用杜詩(shī)意，凡四五次）而出新意。“漫”，空也；“暗水”，眼前所見(jiàn)，應(yīng)發(fā)端“亭皋”二字，借景語(yǔ)寓人分兩地，音信隔斷，而舊情仍似花底暗水、涓涓長(zhǎng)流不絕也。末以阮籍醉臥酒家婦側(cè)事，自喻當(dāng)年初遇，兩情之純潔美好、無(wú)所拘忌，如今因“飄零久”而已無(wú)此年少之風(fēng)流逸興。格高情怨，余韻悠長(zhǎng)。小 重 山章良能柳暗花明春事深，小欄紅芍藥，已抽簪。雨余風(fēng)軟碎鳴禽①，遲遲日②，猶帶一分陰?！ ⊥履烈鳎黹e時(shí)序好，且登臨。舊游無(wú)處不堪尋，無(wú)尋處，惟有少年心。【注釋】①碎鳴禽：杜荀鶴《春宮怨》：“風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重。”?、谶t遲日：《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》：“春日遲遲，采蘩祁祁。”【語(yǔ)譯】,柳色濃暗，花光明媚，春已深了。小欄桿里的紅芍藥已抽出玉簪似的尖芽來(lái)了。雨后和風(fēng)柔軟，鳥(niǎo)兒啼聲細(xì)碎，緩緩運(yùn)行的春日，還帶著一分陰霾。過(guò)去了的事情就別再去多想了，趁著人有閑暇，季節(jié)又大好，不妨登山臨水游賞一番。舊時(shí)所游過(guò)的地方，沒(méi)有一處不值得重新來(lái)尋找的，無(wú)處可尋找的，只有那年輕時(shí)的心情了。【賞析】這首小詞描寫(xiě)春景，同時(shí)抒發(fā)往昔少年歡樂(lè)難再的惆悵心情。上片寫(xiě)景，下片抒情，詞意清俊婉麗。“柳暗花明”，先為“春事深”寫(xiě)照，然說(shuō)得籠統(tǒng)，是概寫(xiě)；“小欄紅芍藥，已抽簪”，則進(jìn)一步再作更具體的描繪，是細(xì)寫(xiě)、特寫(xiě)。以“簪”指代芍藥花的苞芽，善于狀物。“雨余風(fēng)軟”，氣候令人感到舒適，卻是春天的特點(diǎn)。在目接身受之后，再寫(xiě)耳聞：“碎鳴禽”。“碎”字，義近乎“繁”。或以為禽聲可言碎，“但鳴禽曰碎，于理不通，殊為意病”（陳霆《渚山堂詞話》）。其實(shí)，詩(shī)詞之修辭特殊，往往有別于常語(yǔ)，無(wú)關(guān)理也；此句意境甚佳，不足為病。“遲遲日，猶帶一分陰”，摹寫(xiě)春日半陰晴景象如畫(huà)。換頭如律絕詩(shī)章法中的“轉(zhuǎn)”，也像文章的另起一段，不是詞常見(jiàn)的過(guò)片法。用勸解語(yǔ)氣敘起，則作者見(jiàn)春光正好而興追念往事的情懷，自不言而喻。“身閑時(shí)序好”句，作放縱之筆，亦欲抑先揚(yáng)法；“時(shí)序好”三字，總結(jié)前半所寫(xiě)。“且登臨”的“且”字，照應(yīng)“莫”字，仍是勸勉口吻，這就為末句暗啟了門(mén)戶。“舊游無(wú)處不堪尋”，說(shuō)處處都能引起當(dāng)年來(lái)游的美好回憶，是再放再揚(yáng)。然后就此七字句中挑出三個(gè)字來(lái)重新組合，成相反的意思：“無(wú)尋處”，由此跌落，說(shuō)唯“少年心”不可復(fù)得，語(yǔ)巧而極有思致。“往事”、“舊游”、“少年心”，步步相關(guān)，層層揭示，從賞心悅目的春景中引出一縷青春不再的憂傷。唐 多 令劉 過(guò)安遠(yuǎn)樓小集，侑觴歌板之姬黃其姓者，乞詞于龍洲道人，為賦此。同柳阜之、劉去非、石民瞻、周嘉仲、陳孟參、孟容，時(shí)八月五日也。,蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年、重過(guò)南樓①。柳下系船猶未穩(wěn)，能幾日，又中秋?！ ↑S鶴斷磯頭②，故人曾到否？舊江山、渾是新愁。欲買(mǎi)桂花同載酒③，終不似，少年游?！咀⑨尅竣倌蠘牵杭窗策h(yuǎn)樓，參見(jiàn)姜夔《翠樓吟》小序?！、邳S鶴磯：在武昌西，上有黃鶴樓?！、塾I(mǎi)桂花同載酒：意即“欲買(mǎi)桂花酒同載”?！菊Z(yǔ)譯】蘆葉長(zhǎng)滿了汀洲，寒冷的沙灘上有清淺的江水在流。二十年了，我重新經(jīng)過(guò)這南樓。船在柳蔭下尚未系穩(wěn)，過(guò)不了幾天，卻又到中秋時(shí)節(jié)了。這黃鶴磯的斷崖上，不知老朋友是否也曾到過(guò)。我面對(duì)舊有的江山，心中卻全是新添的愁恨??！我想買(mǎi)來(lái)桂花酒與你們一同攜酒出游，只可惜已沒(méi)有少年時(shí)代那種游興了?！举p析】武昌黃鶴山上的安遠(yuǎn)樓建成于淳熙十三年（1186）的冬天。劉過(guò)第一次來(lái)此樓后，經(jīng)二十年，又與同游者重到，此詞即再游安遠(yuǎn)樓時(shí)所作，距樓之建成已二十余年。假設(shè)劉過(guò)初游在樓成的次年，當(dāng)時(shí)他才三十三歲，則“重過(guò)南樓”賦此詞時(shí)，已經(jīng)五十三歲了。所以詞中有青春已逝的感嘆，武昌是南宋曾與金國(guó)交戰(zhàn)過(guò)的前線，是當(dāng)時(shí)的邊塞要地，樓名安遠(yuǎn)，便與此有關(guān)。劉過(guò)是稼軒之客，曾以書(shū)抵時(shí)宰，陳恢復(fù)方略，不報(bào)，遂放浪湖海間，也是一位有過(guò)抱負(fù)的愛(ài)國(guó)詞人。年輕時(shí)來(lái)游此樓，必滿懷抗金復(fù)土之豪情，但無(wú)情的現(xiàn)實(shí)使他一再失望，壯志漸隨歲月消磨，二十年過(guò)去了，“胡未滅，鬢先秋”，重來(lái)見(jiàn)江山依舊，家國(guó)之恨也必然會(huì)涌上心頭。詞中正交織著這些感情。詞的頭兩句，寫(xiě)江上景物，為磯頭眺望所見(jiàn)，讓人想到劉禹錫《西塞山懷古》詩(shī)的下半首：“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。”給人一種蒼涼的感覺(jué)。然后接一句“二十年重過(guò)南樓”點(diǎn)明主題，時(shí)間相隔之久，已為傷逝的結(jié)意伏筆。“柳下”三句，有人生如過(guò)客匆匆之感，船未系穩(wěn)而不覺(jué)中秋又近，緊扣前句中一“過(guò)”字。中秋是團(tuán)圓佳節(jié)，而往昔“故人”安在？唯山河破碎依然如故，凡此種種感觸，都暗逗下片。黃鶴山安遠(yuǎn)樓之西北，為黃鶴磯，黃鶴樓在焉；臨江之山崖曰磯，“斷”字狀懸崖之壁立江中。點(diǎn)出宴集登臨之地。下忽接“故人曾到否”五字，便有文章。此“故人”必當(dāng)年曾與自己共論恢復(fù)之事的同道，比如稼軒那樣的友人。何所據(jù)而云然呢？就在下一句“舊江山、渾是新愁”。“舊江山”，固然是“重過(guò)”的故地，但“江山”一詞在傳統(tǒng)意象中卻往往與述家國(guó)之事、發(fā)大感慨相聯(lián)系，如“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”,（蘇軾《念奴嬌》詞）“如此江山坐付人”（陸游《劍門(mén)城北》詩(shī)）等等，其內(nèi)涵不同于通常意義的“故地”。作者重游之日，正當(dāng)韓侂胄對(duì)金采取輕率攻擊、兵敗被殺或過(guò)此不久，南宋政局更江河日下之時(shí)，“渾是新愁”，似非泛泛而言，只是詞中未作進(jìn)一步發(fā)揮，說(shuō)得比較含蓄罷了。結(jié)言欲與同游者載酒散愁而愁終不能散，因?yàn)闀r(shí)異當(dāng)初、人非少年了。“欲買(mǎi)桂花同載酒”句，前后互文，即“桂花”與“酒”皆指桂花酒，為應(yīng)前之“近中秋”；句法略同《琵琶行》之“主人下馬客在船”，不應(yīng)分割前后而解作“買(mǎi)花載酒”。末六字與前首結(jié)語(yǔ)字面相似，其內(nèi)涵并不相同。木 蘭 花嚴(yán) 仁春 思春風(fēng)只在園西畔，薺菜花繁胡蝶亂。冰池晴綠照還空①，香徑落紅吹已斷。 意長(zhǎng)翻恨游絲短，盡日相思羅帶緩。寶奩如月不欺人②，明日歸來(lái)君試看?！咀⑨尅竣偾缇G：指池水?！、趭Y：梳妝鏡匣。【語(yǔ)譯】春風(fēng)仿佛只是在園子的西頭，在那里遍地開(kāi)滿了薺菜花，蝴蝶亂成一片。冰池上晴天碧綠的春水在陽(yáng)光照射下空明澄澈。芳香彌漫的小路旁落紅繽紛，花就快被吹盡了。我心中的情意是那么的綿長(zhǎng)，相形之下，飄在空中的游絲倒顯得短了。終日為相思所折磨，系衣的羅帶越來(lái)越寬松了。梳妝匣中的鏡子團(tuán)團(tuán)如月，它是從來(lái)不會(huì)欺騙人的，不信等到回來(lái)的那一天你自己看好了?！举p析】這是一首寫(xiě)春閨相思情懷的詞。,先描繪一幅暮春畫(huà)圖，作思婦活動(dòng)的背景。上片四句中無(wú)一字寫(xiě)到人，但人獨(dú)自步行園西，臨池照影，穿徑惜花之情態(tài)仿佛可想像。落筆便說(shuō)唯園西有春風(fēng)，背后道出平居寂寞，未覺(jué)春之所至，今特為遣愁而出，卻又尋春較遲，所見(jiàn)小徑落紅，飄香殆盡，冰池春水，空自澄碧，但有薺菜花繁，蝶陣紛紛忙亂而已。李白以“海風(fēng)吹不斷，江月照還空”寫(xiě)廬山瀑布；此用“照還空”三字寫(xiě)晴光下澈、春水空明之狀，是柳宗元《小石潭記》意境。寫(xiě)過(guò)環(huán)境氛圍，自然轉(zhuǎn)入抒情。但過(guò)片時(shí)換頭一句仍通過(guò)“意”與“游絲”之長(zhǎng)短比較，跟前半之寫(xiě)春景牽連起來(lái)。“翻恨游絲短”者，實(shí)非因游絲短而真恨，乃自恨情意之綿長(zhǎng)，致使“盡日相思”，痛苦無(wú)窮，如古詩(shī)所謂“衣帶日以寬”也。又因帶緩人瘦，遂開(kāi)奩對(duì)鏡窺看，于是自憐為伊憔悴，更欲將此番相思苦情告訴對(duì)方。鏡“不欺人”，不知君亦能不欺否？我之眷眷情深，明鏡可鑒，君若不信，不妨歸來(lái)自驗(yàn)。武則天《如意娘》：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來(lái)長(zhǎng)下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙。”李白《長(zhǎng)相思》：“不信妾腸斷，歸來(lái)看取明鏡前。”詞之結(jié)語(yǔ)，也正隱括此意。風(fēng) 入 松俞國(guó)寶一春長(zhǎng)費(fèi)買(mǎi)花錢(qián)，日日醉湖邊。玉驄慣識(shí)西泠路①，驕嘶過(guò)、沽酒樓前。紅杏香中簫鼓，綠楊影里秋千?！ ∨L(fēng)十里麗人天，花壓鬢云偏。畫(huà)船載取春歸去，余情付、湖水湖煙。明日重扶殘醉，來(lái)尋陌上花鈿?！咀⑨尅竣儆耱嫞喊遵R。西泠：西湖橋名，在孤山西麓與棲霞嶺之間，相傳為蘇小小結(jié)同心處。“西泠”，有的本子作“西湖”，與上句復(fù)字?！菊Z(yǔ)譯】一個(gè)春天總要為買(mǎi)歌笑花費(fèi)不少錢(qián)，我天天都在湖邊飲酒。我的白馬已熟識(shí)了這條通往西泠橋的道路，它神氣十足地嘶叫著跑過(guò)賣(mài)酒的樓前。在紅杏的香氣中到處都在吹簫擊鼓，在綠楊的影子里不斷地有秋千蕩起。,暖風(fēng)在十里長(zhǎng)堤上吹拂，那正是美麗的姑娘們出游的天氣。她們?yōu)踉瓢愕聂W發(fā)上都?jí)褐蛞贿叺幕ǘ?。?dāng)畫(huà)船載送著那濃濃的春意回去后，余情都交付給這煙濛濛的湖水了。我明天還要帶著殘留的酒意再來(lái)，到這兒尋找她們一路遺落的花鈿?！举p析】林升《題臨安邸》詩(shī)云：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)薰得游人醉，直把杭州作汴州。”尖銳地諷刺南宋君臣偏安江南，上層社會(huì)終日沉溺于酒宴歌舞的逸樂(lè)生活。此詞所反映的正是當(dāng)時(shí)西湖的這種情景；所不同的是這位填詞的淳熙太學(xué)生，并非清醒地對(duì)此有所譏刺，恰恰相反，他自己便完全陶醉在這種生活之中，我們正不必因?yàn)樵~寫(xiě)得風(fēng)光綺麗、頗有情致，便諱言這一點(diǎn)。起頭兩句總說(shuō)自己及春行樂(lè)的放浪生活。“買(mǎi)花”的“花”，在這里非指“紅杏”之類(lèi)，雖則陸游曾有“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”的詩(shī)句。俞平伯以為“買(mǎi)花”于“買(mǎi)春”（指買(mǎi)酒）相近，“宋時(shí)酒肆有歌女侑酒，‘買(mǎi)花’或兼有此意”。（見(jiàn)《唐宋詞選釋》）是的，“花”在詩(shī)詞中指代歌妓舞女者并不少見(jiàn)，這里指的就是花錢(qián)去買(mǎi)女子的歌笑。“玉驄”二句，是對(duì)上兩句作具體描述。“慣識(shí)”扣緊“日日”；“沽酒”扣緊“醉”字。西泠橋在湖之西北角，由斷橋經(jīng)白堤沿孤山前北轉(zhuǎn)可到，這一帶及棲霞嶺南麓，在南宋是“花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣”的極繁華地段。“驕嘶”，借馬之春風(fēng)得意神態(tài)寫(xiě)人。“紅杏”二句，寫(xiě)沿湖所聞所見(jiàn)，以明麗的對(duì)仗句畫(huà)出春日西湖游樂(lè)圖景，寫(xiě)得有聲有色。換頭二句不作承、轉(zhuǎn)，直與上片連成一氣，仍是游樂(lè)圖的一部分；只是在“簫鼓”、“鞦韆”泛寫(xiě)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)突出“麗人”。杜甫《麗人行》：“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。”臨安（杭州）便是南宋的長(zhǎng)安，西湖的盛況何減天寶年間的曲江。十里湖光，暖風(fēng)薰人，正貴族婦女們出游的好天氣。只用寫(xiě)細(xì)節(jié)的“花壓鬢云偏”五字一點(diǎn)染，群芳之爭(zhēng)艷斗妍景象，便不難想像出來(lái)。然后寫(xiě)到日暮游人散去。說(shuō)“畫(huà)船歸去”不是就可以了嗎？何以還要加上“載取春”三字呢？難道春是畫(huà)船能載走的嗎？看下句便明白了，原來(lái)“春”與“情”同用，說(shuō)的只是游人內(nèi)心涌動(dòng)著的“春情”“春心”；游湖雖畢，歸去后自另有一番尋歡作樂(lè)。于是臨去的留連只得交付給西湖了。“湖水湖煙”，平平常常的四個(gè)字，寫(xiě)湖上日暮客歸后之靜寂空曠情景如見(jiàn)。寫(xiě)游人暮歸，實(shí)亦包括了自己。陳廷焯云：“結(jié)二句余波綺麗，可謂‘回頭一笑百媚生’。”（《白雨齋詞話》）關(guān)于此詞結(jié)語(yǔ)，周密《武林舊事》還有一段記載云：“一日，御舟經(jīng)斷橋。橋旁有小酒肆，頗雅潔，中飾素屏，書(shū)《風(fēng)入松》一詞于上。光堯（宋高宗，其時(shí)為太上皇）駐目，稱賞久之，宣問(wèn)何人所作，乃太學(xué)生俞國(guó)寶醉筆也。其詞云云（詞同上，唯末二句作‘明日再攜殘酒，來(lái)尋陌上花鈿。’）上笑曰：‘此詞甚好，但末句未免儒酸。’因?yàn)楦亩ㄔ?lsquo;明日重扶殘醉’，則迥不同矣。即日命解褐（授官）云。”如果記載可信的話，那就是說(shuō)，此詞得到了當(dāng)時(shí)太上皇的賞識(shí)，俞國(guó)寶還因此得脫卻短褐，換上官袍。這倒不令人感到意外，因?yàn)樵~從內(nèi)容到格調(diào)，都應(yīng)該會(huì)合乎趙構(gòu)口味的。其次，“重扶殘醉”乃“御筆”改定，原作是“重?cái)y殘酒”，酒須自攜而且還是喝剩下的，在太上皇看來(lái)，這太“儒酸”了。今人對(duì)此或稍有異議，以為原作“另有一種意境，未必不工”，甚至還有人認(rèn)為“是一個(gè)尚未解褐的太學(xué)生清寒瀟灑、忘情山水的性格的反映”,（《唐宋詞鑒賞辭典》一七九一頁(yè)，上海辭書(shū)出版社）。“清寒瀟灑”，不免溢美；“忘情山水”，也對(duì)不上號(hào)。常來(lái)湖上費(fèi)錢(qián)買(mǎi)花，醉賞麗人姿色，又欲再“尋陌上花鈿”的人，怕不像是“煙霞閑骨格，泉石野生涯”的高人罷。從全篇藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一和諧而論，我以為改文還是勝過(guò)原作的。滿 庭 芳張 镃促 織 兒月洗高梧，露幽草①，寶釵樓外秋深②。土花沿翠③，螢火墜墻陰。靜聽(tīng)寒聲斷續(xù)，微韻轉(zhuǎn)、凄咽悲沉。爭(zhēng)求侶、殷勤勸織，促破曉機(jī)心?！ 簳r(shí)曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音。任滿身花影，獨(dú)自追尋。攜向華堂戲斗，亭臺(tái)小、籠巧妝金。今休說(shuō)，從渠床下，涼夜伴孤吟?！咀⑨尅竣伲阂魣F(tuán)，露多貌?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“野有蔓草，零露兮。”?、趯氣O樓：本咸陽(yáng)古跡，這里借指臨安張達(dá)可家的樓臺(tái)?！、弁粱ǎ呵嗵??！菊Z(yǔ)譯】月光洗滌著高高的梧桐樹(shù)，幽深的草上沾滿了露水，寶釵樓外，秋天已經(jīng)很深了。苔蘚鋪開(kāi)一片翠綠，螢火蟲(chóng)飛落在墻角。我靜聽(tīng)那帶著寒意的叫聲斷斷續(xù)續(xù)，細(xì)微的音調(diào)轉(zhuǎn)換著，像是在哽咽似的凄惋悲戚。它急切地追求著伴侶，又苦苦地勸人勤織，催得布機(jī)上的織女自夜到曉心里好難受。記得我還是個(gè)小孩的時(shí)候，曾喊人快拿燈來(lái)照，把水往洞穴里灌，又放輕腳步，隨著叫聲去找；任憑滿身都披著月亮投下的花影，獨(dú)個(gè)兒還追尋不休。捉到后就帶到豪華的廳堂里讓她們相斗以取樂(lè)。用象牙鏤成小小的亭臺(tái)作籠子，還用黃金裝點(diǎn)起來(lái)。如今別提了，就讓這蟲(chóng)兒在床下陪伴我涼夜里獨(dú)自吟詠好了?！举p析】,這首詠促織兒（蟋蟀）詞是慶元二年（1196）與姜夔在張達(dá)可家會(huì)飲時(shí)同賦的，前姜夔《齊天樂(lè)》已有小序說(shuō)明，可參看。姜詞詠物，思路拓展，用筆空靈，處處寄托怨情；張?jiān)~擅長(zhǎng)描述，多用實(shí)寫(xiě)，并借題感嘆童年歡樂(lè)的逝去。構(gòu)思不同，各具特色。前五句先寫(xiě)環(huán)境作所詠蟋蟀的背景。頭兩句大處著眼，與下文相比，是大環(huán)境。月光、露水、高梧、幽草，確是深秋季節(jié)“樓外”院中景象；一“洗”字、一“”字，寫(xiě)月華似水、草上露重，準(zhǔn)確而富于表現(xiàn)力。借用寶釵樓之名，或因宋人邵博曾餞客于寶釵樓，為歌李白《憶秦娥》詞（見(jiàn)《邵氏聞見(jiàn)后錄》），而他們也正于會(huì)飲之際吟詠。“土花”二句，將目光移近蟋蟀常蟄居出沒(méi)處，總不離幽僻角落，又以“螢火”作陪襯，渲染得所詠之物呼之欲出。然后正面寫(xiě)到主體，用“靜聽(tīng)”二字領(lǐng)起，以蟲(chóng)之鳴聲寫(xiě)蟲(chóng)；將聲音比之為吟唱哀曲。“凄咽悲沉”，固形容蟲(chóng)聲唧唧，但聽(tīng)者亦即作者之心情已于此微露。結(jié)三句為蟲(chóng)鳴作注。“爭(zhēng)求侶”，則小蟲(chóng)亦似人之孤單；“殷勤”二句，就蟲(chóng)名“促織”順便做一二句文章，非實(shí)事。下半闋轉(zhuǎn)換角度，一變而為追憶“兒時(shí)”，寫(xiě)當(dāng)年捉蟋蟀、斗蟋蟀事，用心精細(xì)，別開(kāi)生面。“呼燈灌穴、斂步隨音。任滿身花影，獨(dú)自追尋。”童心活潑，細(xì)節(jié)生動(dòng)，非親身經(jīng)歷過(guò)又善于描摹形容者不能道；其中“任滿身花影”五字，尤神來(lái)之筆。張镃之重覓兒時(shí)舊夢(mèng)，除了因幼年的他終日無(wú)憂無(wú)慮、充滿樂(lè)趣外，還因?yàn)槟菚r(shí)的家庭環(huán)境十分優(yōu)越富裕；從他寫(xiě)將捕捉到的蟋蟀“攜向華堂戲斗，亭臺(tái)小、籠巧妝金”數(shù)語(yǔ)，可知其必出身于貴族大家（他是張俊的曾孫），所以其中也必然包含著對(duì)昔日風(fēng)月繁華的回憶。末了，折回到眼前，“今休說(shuō)”三字，感慨無(wú)限，境況大異已不言而喻。隨著夜來(lái)寒氣一天天加深，“十月蟋蟀入我床下”（《詩(shī)·七月》），而我常“孤吟”無(wú)“伴”，正不妨聽(tīng)其悲鳴而度此長(zhǎng)夜。仍以應(yīng)前之蟲(chóng)聲作結(jié)，同時(shí)使今昔形成明顯的反差。宴 山 亭張 镃幽夢(mèng)初回，重陰未開(kāi)，曉色催成疏雨。竹檻氣寒，蕙畹聲搖①，新綠暗通南浦。未有人行，才半啟、回廊朱戶。無(wú)緒。空望極霓旌②，錦書(shū)難據(jù)?！ √阶窇浽?，念誰(shuí)伴，秋千彩繩芳柱。犀奩黛卷③，鳳枕云孤④，應(yīng)也幾番凝佇。怎得伊來(lái)，花霧繞、小堂深處。留住。直到老、不教歸去?！咀⑨尅?①蕙畹聲搖：謂蘭蕙之圃因風(fēng)雨而有聲。古時(shí)田十二畝為畹。?、谀揿海合衿祆喊愕脑颇蕖Ｋ斡瘛陡咛瀑x》：“霓為旌，翠為蓋。”?、劬恚簲?，收起來(lái)?！、茉疲呼W云?！菊Z(yǔ)譯】我剛從美妙的睡夢(mèng)中醒來(lái)，密布的陰云并沒(méi)有散去，倒在黎明的天色中促成了一陣疏疏落落的雨。房前柵欄邊的竹子送來(lái)寒氣，園圃中的蘭蕙有擺動(dòng)的聲音，新漲的綠水暗暗地通向送別的南浦。還未見(jiàn)有行人過(guò)路，我把回廊的朱紅門(mén)才打開(kāi)了一半，情緒消沉，徒然地遙望天邊的云彩，看來(lái)她的情書(shū)是難以盼到了。這條長(zhǎng)滿青苔的小路，記得我們?cè)鴣?lái)游過(guò)，我想現(xiàn)在又有誰(shuí)再陪她在鞦韆架上抓著彩繩玩耍呢？她那犀角妝匣中的粉黛一定收了起來(lái)，繡鳳枕頭上也只是倚著她孤單的云鬢，她也總該不止一次地久立凝望，等待著心上人罷！怎么才能使她來(lái)到這兒，讓她如花似霧的身影繞到小堂的幽深處呢？我要將她留住。一直到老，也不讓她再回去?！举p析】這是一首相思詞，寫(xiě)春天里想念遠(yuǎn)離的戀人。詞從早晨“幽夢(mèng)初回”寫(xiě)起，雖未言何夢(mèng)，但因后面說(shuō)到相思，故可揣想他做的夢(mèng)大概就是“好將幽夢(mèng)惱襄王”之類(lèi)的夢(mèng)。下接五句，是醒后周?chē)沫h(huán)境。“重陰”、“疏雨”、“氣寒”、“聲搖”，借春寒時(shí)節(jié)的景物透露陰沉煩惱的心境，而以“新綠”象征性地暗示春日萌生的懷人思緒與愿望；故曰“暗通南浦”，取江淹《別賦》句意：“春草碧色，春水綠波。送君南浦，傷如之何！”于“未有人行”之時(shí)，獨(dú)啟朱戶，是內(nèi)心“無(wú)緒”不安所致，亦寫(xiě)憂思悄然。至“空望極”二句，始明述離人情懷。過(guò)片承前，進(jìn)而說(shuō)步“苔徑”而“追憶曾游”。“念”字以下四五句，想像戀人此日也必定寂寥。“鞦韆”句，又帶出從前相伴歡愉之情。“犀奩黛卷”，是《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》“豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”意；“鳳枕云孤”，則可知未離之時(shí)，曾共枕席也；“幾番凝佇”，是推己及彼，想像她自別后“應(yīng)也”與我一樣，在苦苦期盼重逢，句意一擊兩鳴。末了寫(xiě)自己內(nèi)心的強(qiáng)烈愿望，望伊能來(lái)而不去，永遠(yuǎn)相守。白居易《花非花》詩(shī)（后人采其句式為詞牌）云：“花非花，霧非霧，夜半來(lái)，天明去。來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？去似朝云無(wú)覓處！”詞正用其意，故有“花霧繞”之語(yǔ)。這樣，就與發(fā)端的“幽夢(mèng)”首尾相應(yīng)了。綺 羅 香史達(dá)祖,詠 春 雨做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮。盡日冥迷，愁里欲飛還住。驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤(rùn)、燕歸南浦。最妨他、佳約風(fēng)流，鈿車(chē)不到杜陵路①?！ 〕脸两贤麡O，還被春潮晚急，難尋官渡②。隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵③。臨斷岸、新綠生時(shí)，是落紅、帶愁流處。記當(dāng)日、門(mén)掩梨花，剪燈深夜語(yǔ)?！咀⑨尅竣兮氒?chē)：以金花為飾的車(chē)子。杜陵：今陜西省長(zhǎng)安縣東南。?、诖撼蓖砑保喉f應(yīng)物《滁州西澗》詩(shī)：“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。”官渡：官府置船以渡行人處。?、壑x娘：唐宋時(shí)女子的泛稱。眉嫵：猶言眉妝，眉毛的式樣；“嫵”是嫵媚義的引申?！菊Z(yǔ)譯】這雨讓天變冷，使花朵遭欺凌，又帶著煙霧，將楊柳圍困住，它偷偷地在催促著千里春光趨向遲暮。整天里，總是昏昏暗暗、迷迷蒙蒙的，它仿佛滿懷愁緒，想要飛飏而去，卻還是墜落了下來(lái)。蝴蝶驚訝翅膀上的粉變得沉重了，只好在西園里暫時(shí)留宿；燕子卻為泥土濕潤(rùn)融化而高興，當(dāng)它歸來(lái)飛過(guò)南浦的時(shí)候。妨礙最大的是定了佳期的約會(huì)，那金花裝飾著的車(chē)子因道路泥濘而到不了杜陵。在沉沉雨云密布的江上，極目遠(yuǎn)望什么也看不清，春潮帶著雨水，到傍晚時(shí)奔流得更加湍急了，而官家設(shè)置的渡口卻難以找到。遠(yuǎn)處的山峰隱隱約約，恰似流淚的美人低低垂下的黛眉?？拷鼣喟墩玖ⅲl(fā)現(xiàn)在綠水新生、綠葉新長(zhǎng)的時(shí)節(jié)，正是落花漂蕩、帶著愁思流去的地方。還記得當(dāng)初那個(gè)雨打梨花的晚上，我們把門(mén)關(guān)上，彼此共剪西窗下的蠟燭，在雨聲中一直長(zhǎng)談到深夜?！举p析】史達(dá)祖擅長(zhǎng)詠物，這首詠春雨詞和后面兩首詠燕、詠春雪詞都是他的代表作。詠物而不言物名，是這種體裁常用的修辭方法；此詞從頭至尾沒(méi)有一個(gè)“雨”字，卻又句句寫(xiě)雨。在構(gòu)思上，還虛擬離人相隔相望情節(jié)，作為主干，使前后內(nèi)容得以連貫起來(lái)，也藉以寄情。詞用對(duì)句起，只“做冷欺花，將煙困柳”八字，便將春雨畫(huà)出，造句凝練。杜甫以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”寫(xiě)春雨，此以“偷催春暮”寫(xiě)春雨，是立意角度不同；此承“欺花”、“困柳”而來(lái)，已為后文“落紅帶愁”生根。“盡日”二句，正面描繪。陰霾蔽空，春雨如煙，故望之“冥迷”；“欲飛還住”，是摹寫(xiě)雨絲輕飄之狀，而“愁里”二字，擬人寫(xiě)雨，主客觀兩兼。李商隱《細(xì)雨成詠》：“稍稍落蝶粉，班班融燕泥。”已將蝶、燕對(duì)舉。鄭谷《趙璘郎中席上賦蝴蝶》：“微雨宿花房。”則為此詞“蝶宿”,二字之依據(jù)。又詩(shī)中寫(xiě)蝶，常連“西園”，李白《長(zhǎng)干行》“八月蝴蝶來(lái)，雙飛西園草”即是。燕“喜泥潤(rùn)”，因能啄而筑巢也。必曰“南浦”，是以代表離別之地作過(guò)渡，以引出下兩句說(shuō)人事。寫(xiě)蝶、燕，本為寫(xiě)人作陪襯。杜陵，在詞中只是借用，是泛說(shuō)游賞勝地，非實(shí)指。鄭谷《寄獻(xiàn)狄右丞》詩(shī)有“逐勝偷閑向杜陵”之句。由泛說(shuō)雨能誤卻佳期，使情人不到，引出下片雨中懷遠(yuǎn)、兩情相望不相聞來(lái)，由虛轉(zhuǎn)實(shí)，而實(shí)處皆虛。詞起初寫(xiě)的是細(xì)雨，說(shuō)到妨鈿車(chē)、誤佳約，雨意已濃，下半首其勢(shì)猶來(lái)不止，境界也隨之而擴(kuò)大。“江上望極”，承“鈿車(chē)不到”意而來(lái)，卻是另敘，非前事之連續(xù)。我雖“望極”，終因江上“沉沉”而無(wú)所見(jiàn)。不但所思不可見(jiàn)，即欲渡江前往相訪，亦“難尋官渡”。其中插入韋應(yīng)物“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”詩(shī)意，而稍稍改變韋詩(shī)的用詞，這樣更好。官渡之難尋，當(dāng)然是因?yàn)橄轮?，能?jiàn)度太差，而韋詩(shī)中本有“帶雨”二字，卻偏于“還被”之后該用“雨”字的地方省略掉了，不出“雨”字而說(shuō)雨的技法，于此可見(jiàn)一斑。眉如遠(yuǎn)山或遠(yuǎn)山如眉的比喻，用在這里，也和情節(jié)發(fā)展及雨景自然相融合了。“謝娘”因不得與所歡相見(jiàn)而傷心，故曰“和淚”，而“和淚”也正為切雨中之景。“臨斷岸”二句，寫(xiě)花落隨流水，關(guān)合前“春暮”，再出“愁”字，淋漓抒情。煞尾另是一種章法，用“記當(dāng)日”將“梨花滿地不開(kāi)門(mén)”（劉方平《春怨》）、“雨打梨花深閉門(mén)”（李重元《憶王孫》）、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”（李商隱《夜雨寄北》）等句意帶出，融入追敘，以點(diǎn)“春雨”；用回憶相處之美好時(shí)刻作結(jié)，推開(kāi)一步，宕出遠(yuǎn)神。雙 雙 燕史達(dá)祖詠 燕過(guò)春社了①，度簾幕中間②，去年塵冷。差池欲住③，試入舊巢相并。還相雕梁藻井④，又軟語(yǔ)、商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影?！ 》紡剑勰嘤隄?rùn)⑤。愛(ài)貼地爭(zhēng)飛，競(jìng)夸輕俊。紅樓歸晚，看足柳昏花暝。應(yīng)自棲香正穩(wěn)，便忘了、天涯芳信。愁損翠黛雙蛾，日日畫(huà)欄獨(dú)憑?！咀⑨尅?①春社：社日是農(nóng)事的祭祀日，有春秋之分：春社祈谷物豐登，秋社謝神還愿。春社的社日通常選在春分前后，其時(shí)燕子飛來(lái)，至秋社時(shí)則去?！、诙群熌恢虚g：《青箱雜記》引晏殊斷句：“樓臺(tái)側(cè)畔楊花過(guò)，簾幕中間燕子飛。”?、鄄畛兀骸对?shī)·邶風(fēng)·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽。”箋：“謂張舒其尾翼。”?、芟啵杭?xì)看。相面、星相的相。藻井：裝飾成井欄形、繪有菱荷藻類(lèi)的天花板。古人以為借此能鎮(zhèn)住火災(zāi)?！、萸勰啵憾鸥Α缎觳健吩?shī)：“芹泥隨燕嘴。”【語(yǔ)譯】春社剛過(guò)，一對(duì)燕子便飛來(lái)，在簾幕間穿來(lái)穿去，去年的塵土顯得冷冷落落。它們舒展著羽翼，想要憩歇下來(lái)，試著進(jìn)到舊巢里去雙雙共棲。終究還是仔細(xì)地瞧瞧雕花的屋梁和藻繪的天花板，又軟語(yǔ)呢喃地商量個(gè)不停。接著飄忽地飛去，迅速拂過(guò)花枝的梢頭，翠色的尾剪分開(kāi)時(shí)，閃動(dòng)著絳紅的影子。越過(guò)芬芳的小路，在長(zhǎng)著水芹的地方，泥土被雨水潤(rùn)濕，正好銜去筑巢。它們喜歡貼近地面爭(zhēng)著低飛，以此來(lái)比賽和夸耀自己的輕盈矯健?；氐郊t樓里來(lái)時(shí)，天已很晚，它們看夠了昏暗楊柳和暮色中的花朵?，F(xiàn)在該正是在香巢中安穩(wěn)地共眠了。就把替天涯離人捎書(shū)信的事給忘了。這可愁壞了有一雙黛眉的佳人，讓她天天在畫(huà)樓上獨(dú)個(gè)兒靠著欄桿等待?！举p析】《雙雙燕》以詞題為調(diào)名，是史達(dá)祖的自度曲；后來(lái)吳文英也繼而填寫(xiě)過(guò)。這首詠燕詞的特點(diǎn)是：除了最后兩句寄情于憑欄女子外，全篇正面描述了一對(duì)燕子從春天飛來(lái)尋舊巢，到銜泥筑新巢，巢成后同宿并棲的全過(guò)程。極少借助于使典用事，幾乎純用白描手段，卻能做到格物盡性，摹寫(xiě)入微，形神俱似，使所詠了然在目。頭三句寫(xiě)燕子認(rèn)舊路歸來(lái)，“去年塵冷”，大有今昔之感。“差池欲住”四字，寫(xiě)出欲住未住之時(shí)張翼舒尾之狀；“相并”，是住時(shí)模樣，然不能棲穩(wěn)，片時(shí)又出，故用“試入”。體察極細(xì)微。“還相”二句，寫(xiě)其徘徊未決，顧盼唧啾情態(tài)，亦描摹入神。“飄然”二句，寫(xiě)旋即又離去，應(yīng)前“欲”、“試”、“還”、“又”等虛字，形容燕子飛掠之形相，淋漓盡致。換頭“芳徑”二字一頓，承前“拂花梢”說(shuō)飛經(jīng)之處。只“芹泥雨潤(rùn)”四字，銜泥銜草，忙碌筑巢，已在不言之中。燕子“貼地”而飛，若非尋覓營(yíng)巢所需，便是捕食小蟲(chóng)，小蟲(chóng)多接近地面活動(dòng)，尤其是在下雨之前，但這只是事理；說(shuō)燕子在“競(jìng)夸輕俊”，才是它靈巧矯健的身影給人的感覺(jué)和印象，才是詩(shī)。同樣，“紅樓歸晚”，當(dāng)然是為了生存需要，詞人并非不知，卻偏從“看足柳昏花暝”去說(shuō)，也是因?yàn)樵?shī)趣。姜夔最賞此句（見(jiàn)《花庵詞選》），或亦為此。“應(yīng)自”二句，是料想之辭，新巢既成，游覽亦足，自可安穩(wěn)地雙棲香巢了。卻不知畫(huà)樓別有愁人在。“便忘了”七字，隨手將燕能捎信傳說(shuō)寫(xiě)入，不說(shuō)“無(wú)憑”，而說(shuō)“忘了”，便妙，極寫(xiě)雙燕沉浸于幸福之中。至此，完詠燕之正面；歇拍寫(xiě)玉人“畫(huà)欄獨(dú)憑”的愁思，表面上看，似乎脫開(kāi)了詠燕，實(shí)際上寫(xiě)了離人由“棲香”的雙燕所引起的感慨，以及她對(duì)雙燕的期盼、羨慕、妒忌……一點(diǎn)也沒(méi)有離題。,東風(fēng)第一枝史達(dá)祖春 雪巧沁蘭心，偷黏草甲，東風(fēng)欲障新暖。漫疑碧瓦難留，信知暮寒猶淺。行天入鏡①，做弄出、輕松纖軟。料故園、不卷重簾，誤了乍來(lái)雙燕。 青未了②、柳回白眼，紅欲斷、杏開(kāi)素面。舊游憶著山陰③，后盟遂妨上苑④。寒爐重熨，便放慢、春衫針線。怕鳳靴、挑菜歸來(lái)⑤，萬(wàn)一灞橋相見(jiàn)⑥?！咀⑨尅竣傩刑烊腌R：韓愈《春雪》詩(shī)：“入鏡鸞窺沼，行天馬渡橋。”?、谇辔戳耍褐^青色綿延。杜甫《望岳》詩(shī)：“齊魯青未了。”?、?ldquo;舊游”句：《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“王子猷居山陰，夜大雪……忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？’” ④“后盟”句：司馬相如赴梁王兔園之宴以踐約，因值雪天而遲至?！、萏舨耍憾露諡樘舨斯?jié)?！、掊睒颍涸陉兾鏖L(zhǎng)安縣東。鄭綮曾謂：“詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上”?！菊Z(yǔ)譯】雪很巧地沁入春蘭的花心，偷偷地粘在芳草的葉子上，東風(fēng)想用這雪來(lái)阻擋新生的暖氣。你不必疑心琉璃瓦上它為何難以久留，我確知那是因?yàn)橥韥?lái)的寒氣太少的緣故。這雪飛行于高天，降落到明鏡似的池面，擺出一副輕盈、蓬松、纖弱、柔軟的姿態(tài)。我料想在故鄉(xiāng)的家園里，重重簾幕一定低垂著沒(méi)有卷起，這可耽誤剛飛回來(lái)的雙燕進(jìn)屋營(yíng)巢了。本來(lái)滿目青青的垂楊，現(xiàn)在見(jiàn)到的竟是白色的柳眼；紅杏的艷色都快看不到了，它開(kāi)出的也是一張張素臉。我像居山陰的王子猷那樣在下雪時(shí)想起了老朋友，又像司馬相如那樣被雪所阻礙不能準(zhǔn)時(shí)去名園踐約。冷冰冰的爐子又須重新點(diǎn)燃，倒是制春衫的針線活可以放慢了。我擔(dān)心那穿繡鳳鞋的女子二月初挑菜回來(lái)時(shí)，萬(wàn)一還碰上灞橋驢背上那樣的風(fēng)雪可怎么辦呢？【賞析】,詠春雪與詠雪不同，除了要求處處不離雪外，還同時(shí)必須寫(xiě)出春天的特點(diǎn)來(lái)。這就無(wú)形中增加了藝術(shù)表現(xiàn)的難度。但對(duì)于史達(dá)祖這樣的詠物高手來(lái)說(shuō)，算不了什么。此詞從頭到尾，就都是緊扣住這兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的。頭八字從微細(xì)處寫(xiě)起，能表現(xiàn)出春雪初飄時(shí)見(jiàn)者的一種詫異心情。“蘭心”甚小，雪花居然也能“沁”入，故曰“巧”；草木初生的芽葉叫“甲”，不知何時(shí)它也“黏”上了雪花，故曰“偷”。蘭已開(kāi)花，草已抽葉，正是春天。“東風(fēng)”（春的代表）本是送來(lái)“新暖”的，現(xiàn)在卻吹起雪花來(lái)，所以反過(guò)來(lái)說(shuō)“欲障”。“漫疑”、“信知”，說(shuō)春至寒淺，雪難留住。“行天入鏡”，用昌黎詩(shī)語(yǔ)點(diǎn)題，寫(xiě)其飄飛之狀。“輕松纖軟”四字，正面歸納出春雪的特征。“料”字推開(kāi)，想像“故園”景況，據(jù)此可知詞為客中所作。“不卷重簾”，是為御春雪之寒，卻使“乍來(lái)雙燕”不得度簾幕而營(yíng)巢，體察精細(xì)。“青未了”，是下雪之前；“紅欲斷”，是雪落之后。柳眼本青而變白，杏面當(dāng)紅而轉(zhuǎn)素，皆因蒙雪所致，語(yǔ)巧而詞工。說(shuō)因雪思友、雪妨游宴，用的都是冬雪典故。所以就春天而言，“山陰”美談已是須“憶”之“舊”事；就赴“上苑”時(shí)間來(lái)說(shuō)，如今之“盟”約已在冬雪之“后”了，造句一字不茍。“寒爐”二句，從冷暖上說(shuō)，春雪增寒，故須重新熨爐以取暖，它延長(zhǎng)了著棉襖的時(shí)間，因而“春衫針線”不妨“放慢”。結(jié)二句作預(yù)測(cè)語(yǔ)氣，用“挑菜”風(fēng)俗和“灞橋”故事相連，一句切春，一句切雪，將“怕……萬(wàn)一”落到“鳳靴”弱女不禁風(fēng)饕雪虐上，就此止住，尤有情致。喜 遷 鶯史達(dá)祖月波疑滴，望玉壺天近①，了無(wú)塵隔。翠眼圈花②，冰絲織練，黃道寶光相直③。自憐詩(shī)酒瘦，難應(yīng)接許多春色。最無(wú)賴，是隨香趁燭，曾伴狂客?！ ≯欅E，漫記憶，老了杜郎④，忍聽(tīng)東風(fēng)笛。柳院燈疏，梅廳雪在，誰(shuí)與細(xì)傾春碧⑤？舊情拘未定，猶自學(xué)、當(dāng)年游歷。怕萬(wàn)一，誤玉人、夜寒簾隙。【注釋】①玉壺：指月。?、诖溲廴ǎ何丛敗Ｌ乒玷啊端卧~三百首箋注》：“疑是各種花燈。”姑從其說(shuō)?！、埸S道：古人以為太陽(yáng)繞地球運(yùn)行，其軌跡稱黃道；又因日常喻指皇帝，故皇帝宸游之道路也稱黃道。相直：相對(duì)?！、芏爬桑憾拍?，此用以自指?！、荽罕蹋褐妇?，綠色的酒。,【語(yǔ)譯】月亮的光波仿佛灑下晶瑩的水珠，仰望玉壺似的圓月，天宇顯得更近了，澄凈得不見(jiàn)纖塵。處處花燈飾翠，蒙著精絲織成的薄紗，皇帝出游的大道上五色光彩交相輝映。我自憐因吟詩(shī)和醉酒而消瘦，難以應(yīng)接這許許多多的春色。最無(wú)聊的是我也曾追隨香風(fēng)，緊跟燭光，與那些狂放不拘的人們作伴為伍。這些往年的蹤跡，也不要再一一回憶了。我這個(gè)風(fēng)流才子已經(jīng)老了，忍心傾聽(tīng)那春夜里東風(fēng)傳來(lái)的笛聲。楊柳院落中還有疏落的燈光，廳堂邊梅花旁也有積雪，可又有誰(shuí)來(lái)給我慢慢地斟酒呢？舊時(shí)的感情波瀾尚未平息，又再去效法當(dāng)年那樣的游冶經(jīng)歷，是怕萬(wàn)一耽誤了可愛(ài)的人兒在寒夜里隔著簾子透過(guò)縫隙的張望?！举p析】韓侂胄開(kāi)禧北伐兵敗，被誅殺，史達(dá)祖受株連，被流放荊漢，十余年后，遇大赦，得回臨安。一年元夕夜，他出外效當(dāng)年游冶，見(jiàn)景物依稀似舊，不勝憶昔撫今之感。詞中寫(xiě)的便是這種感受。上片是對(duì)往年元夕盛況和自己年輕時(shí)風(fēng)流狂放生活的回憶。前六句，三句寫(xiě)月色，三句寫(xiě)燈彩。顧況《宮詞》云：“月殿影開(kāi)聞夜漏，水精簾卷近秋河。”詞中“望玉壺天近”意境，仿佛似之。“寶光相直”，既說(shuō)火樹(shù)銀花照耀如晝，也說(shuō)燈月之光交相輝映，回想當(dāng)年燈市之盛。后五句，說(shuō)到自己“隨香趁燭”，尋歡作樂(lè)事，語(yǔ)多掩飾。“自憐”“難應(yīng)接”，說(shuō)得好像只是個(gè)旁觀者；這里的“春色”，更多指女子而言，義近聲色。接著詞人就自認(rèn)也是參與者，但仍出言委婉，先用“最無(wú)賴”三字作自嘲語(yǔ)，又以“曾伴狂客”將自己之所為降一等，說(shuō)只是陪著漫狂友人同往而已。至此方用“曾”字點(diǎn)明所述非眼前事。下片說(shuō)元夕重游故地。換頭“蹤跡”二字押韻，承上片以應(yīng)“曾”字。往事莫回首，像“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)”的杜牧那樣的風(fēng)流才子如今已老，再尋舊蹤，只能勾起感傷罷了。笛聲哀怨，故曰“忍聽(tīng)”；“東風(fēng)笛”，暗暗關(guān)合元宵月色。又出“柳”“燈”“梅”“雪”，皆元宵時(shí)節(jié)之景物；“院”“廳”，當(dāng)是昔日“玉人”曾待客處。今燈火闌珊，積雪猶在，尚可仿佛當(dāng)年，唯歲月無(wú)情，人事難料耳，故用“誰(shuí)與”詰問(wèn)。“舊情”二句，對(duì)此夜重訪再作自嘲，逼出結(jié)句來(lái)。用“怕萬(wàn)一，誤玉人、夜寒簾隙”之張望等待為由，申明“猶自學(xué)、當(dāng)年游歷”的緣故。以此來(lái)表現(xiàn)自己難忘“舊情”，語(yǔ)意含蓄而別出心裁。三 姝 媚,史達(dá)祖煙光搖縹瓦①，望晴檐多風(fēng)，柳花如灑。錦瑟橫床，想淚痕塵影②，鳳弦常下。倦出犀帷③，頻夢(mèng)見(jiàn)、王孫驕馬④。諱道相思，偷理綃裙，自驚腰衩⑤。 惆悵南樓遙夜，記翠箔張燈⑥，枕肩歌罷。又入銅駝⑦，遍舊家門(mén)巷，首詢聲價(jià)⑧?？上|風(fēng)，將恨與閑花俱謝。記取崔徽模樣⑨，歸來(lái)暗寫(xiě)?！咀⑨尅竣倏~瓦：即琉璃瓦?！、趬m影：風(fēng)塵的痕跡。王褒《長(zhǎng)安道》：“樹(shù)陰連袖色，塵影雜衣風(fēng)。”?、巯。阂韵菫轱椀尼∧??！、芡鯇O：盼其歸來(lái)之人的代稱?！、菅茫捍俗餮鼑?。衩，衣之下端兩旁開(kāi)裂的縫?！、薏汉熥??！、咩~駝：洛陽(yáng)街名，借指臨安的街道?！、嗦晝r(jià)：此指有關(guān)妓女的消息?！、岽藁眨涸 洞藁崭琛沸颍?ldquo;崔徽，河中府娼也。裴敬中以興元幕使蒲州，與徽相從累月。敬中便還，崔以不得從為恨，因而成疾。有丘夏善寫(xiě)人形，徽托寫(xiě)真，寄敬中曰：‘崔徽一旦不及畫(huà)中人，且為郎死。’發(fā)狂卒。”亦見(jiàn)諸《麗情集》?！菊Z(yǔ)譯】輕煙與日光在琉璃瓦上浮動(dòng)閃爍，看晴天里那屋檐間東風(fēng)不斷，將柳絮吹得如雨絲般地飄灑。錦瑟靜靜地躺在架上，想她淚痕在臉，風(fēng)塵沾衣，常將弦索除下。也懶得走出閨幃，不止一次地夢(mèng)見(jiàn)一去不歸的情郎得意地騎在馬上。她相思的情懷總也不肯對(duì)人講，只是偷偷地拿羅裙在身上比試，腰圍的日益瘦損使她暗暗地吃驚。南樓中度過(guò)的那長(zhǎng)夜令我惆悵不已。還記得當(dāng)時(shí)翠簾低垂、明燈高照，她靠在我肩上一曲歌罷的情景。于是我再一次到這條街上來(lái)，遍訪煙花巷里舊時(shí)藝妓的居處，首先打聽(tīng)的就是她的消息?？上О?！懷著遺恨的她與無(wú)人過(guò)問(wèn)的花都已在東風(fēng)中凋謝了。記住這一往情深的可憐人兒的模樣罷，讓我回來(lái)后憑記憶畫(huà)出她的肖像來(lái)?！举p析】離別多年后，重回故地，到從前游冶處尋舊夢(mèng)，誰(shuí)知人去樓空，昔日的青樓女已經(jīng)死了。詞記此事，當(dāng)是作者從荊漢赦回臨安后所作。前三句是尋訪所見(jiàn)屋外景象。天色晴明，風(fēng)和日麗，然“柳花如灑”，春光已晚。先就為花謝人亡布好局。再寫(xiě)室內(nèi)所見(jiàn)，只用“錦瑟橫床”四字，睹物懷人，茫然不勝華年追憶之情已在其中。“想”字以下，至上闋終，全用虛筆，是浮想中別后伊人的境況。分好幾層來(lái)寫(xiě)：“淚痕塵影，鳳弦常下”，從眼前閑置之琴瑟直接聯(lián)想而來(lái)，寫(xiě)其離別憂傷和風(fēng)塵抗臟之苦；“倦出犀帷”，再進(jìn)一層，想像其懨懨少生趣之精神狀態(tài)；“頻夢(mèng)見(jiàn)”，更于幻境中寫(xiě)幻境?！冻o·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”,此所以借“王孫”一詞以自指。白晝“倦出”，夜寐“頻夢(mèng)”，豈能不傷神勞形，“諱道”三句，即言其后果，點(diǎn)出“相思”；衣帶漸寬，固是表現(xiàn)相思憔悴的傳統(tǒng)意象，但因?yàn)榧尤爰?xì)節(jié)描摹，又自鑄詞句，所以全無(wú)因襲痕跡；同時(shí)，自驚腰肢瘦損，也為下片聞?wù)f香消玉殞伏線。先近后遠(yuǎn)，由淺入深，層次井然。上片只說(shuō)燕子樓空，并不知佳人何在。故換頭從“惆悵”說(shuō)起，回憶昔年“南樓遙夜”之歡愉；記當(dāng)時(shí)溫馨親昵情景，只“翠箔張燈，枕肩歌罷”八字已足，生動(dòng)而簡(jiǎn)練。甜蜜的回憶，為促使自己再四處尋訪，接三句即寫(xiě)再訪；“又”“遍”“首”，用字斟酌，能表現(xiàn)內(nèi)心愿望的強(qiáng)烈和情態(tài)的急切。“聲價(jià)”一詞，在這里作“下落”“消息”解，為切合其樂(lè)籍身份而用。豈料紅顏薄命，“可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒”（李賀《南園》）。眷念之人已隨風(fēng)飄去，用“東風(fēng)”中“閑花”相比擬，關(guān)合詞的發(fā)端，將人事與季節(jié)、景物交融在一起了。不說(shuō)“人與閑花俱謝”，而說(shuō)“恨”，令人能想見(jiàn)這位對(duì)自己一往情深、抱恨而終的女子命運(yùn)的悲慘。末用崔徽故事，是自述心事，也可視作對(duì)對(duì)方臨歿遺愿的擬想。秋 霽史達(dá)祖江水蒼蒼，望倦柳愁荷，共感秋色。廢閣先涼，古簾空暮，雁程最嫌風(fēng)力。故園信息，愛(ài)渠入眼南山碧①。念上國(guó)，誰(shuí)是、膾鱸江漢未歸客②！ 還又歲晚，瘦骨臨風(fēng)，夜聞秋聲，吹動(dòng)岑寂。露蛩悲、清燈冷屋，翻書(shū)愁上鬢毛白。年少俊游渾斷得。但可憐處，無(wú)奈苒苒魂驚，采香南浦，剪梅煙驛?！咀⑨尅竣倌仙剑汉贾菸骱心媳倍?，南山也叫南屏山?！、谀掲|：用晉張翰思家事，參見(jiàn)辛棄疾《水龍吟》“鱸魚(yú)堪膾”注?！菊Z(yǔ)譯】,江水一片深藍(lán)，我望著那疲憊的楊柳和含愁的蓮荷，覺(jué)得它們也都有感于自己秋來(lái)即將凋零的顏色。破舊的樓閣涼氣先已來(lái)到，陳年的簾幕空自懸掛到晚，大雁在征程中最怕那霜風(fēng)過(guò)于猛烈。我盼著故鄉(xiāng)家園的消息，深深地愛(ài)著它觸目蒼翠的南山景物。想一想家在京都的人中，有誰(shuí)像我那樣流落江漢，懷著強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，卻成了一個(gè)回不去的異鄉(xiāng)客呢？又到歲晚季節(jié)了，我瘦棱棱的身影臨風(fēng)而怯，夜間聽(tīng)到秋聲四起，吹破了周?chē)囊黄o寂。露水下時(shí)，蟋蟀在凄清的燈下、冷落的屋角悲鳴；我閑翻著書(shū)冊(cè)，愁緒上涌，鬢發(fā)都變白了。年輕時(shí)那些杰出的朋友們都已隔斷了交往。只有那可憐的地方，還無(wú)可奈何地牽動(dòng)著我柔弱的內(nèi)心，我神往那離別時(shí)采花相贈(zèng)的南浦和剪梅寄遠(yuǎn)相慰的煙水畔的驛站。【賞析】詞寫(xiě)流落江漢的寂寞悲愁和對(duì)故園舊游的懷念，無(wú)疑是史達(dá)祖被當(dāng)局視作韓侂胄黨而遭放逐后所作。前六句寫(xiě)客居感秋。“江水”、“柳”、“荷”、“閣”、“簾”、“雁”，皆眼前景物；“倦”、“愁”、“共感”，“廢”、“古”、“最嫌”，把形容客觀狀態(tài)和抒寫(xiě)主觀情緒結(jié)合起來(lái)，給人以一片蕭颯凄清的感受。“先涼”“空暮”，孤獨(dú)寂寥之境況可想；“雁程”句，更是經(jīng)長(zhǎng)途跋涉、羈旅于異鄉(xiāng)者，再也經(jīng)不起政治打擊的怯弱心態(tài)的象征。心念故園，盼望信息，其所深?lèi)?ài)滿目青青之南山，用以與江上倦愁秋色作對(duì)照，更見(jiàn)“上國(guó)”之人今作“江漢未歸客”之可悲；用“誰(shuí)是”反詰，增強(qiáng)了傳情的力度。過(guò)片“還又歲晚”接“未歸”而下，進(jìn)一步以“瘦骨臨風(fēng)”形容自己，作為主體，使“聞秋聲”、聽(tīng)“蛩悲”都增添了浮想余地。被“吹動(dòng)”的“岑寂”，不限于環(huán)境，也打破了心境的麻木靜止?fàn)顟B(tài)。“清燈冷屋”，與前“廢閣”“古簾”相應(yīng)。寒夜無(wú)歡，閑翻書(shū)籍，看前人之成敗榮枯，不覺(jué)憂從中來(lái)，感慨鬢發(fā)之早白。“俊游”，謂賢俊之輩，陸游詩(shī)云：“紹興人物嗟誰(shuí)在，空記當(dāng)年接俊游。”此時(shí)早零落無(wú)聞。七字宕開(kāi)，作一波折，結(jié)尾收回，說(shuō)唯別恨與舊情難斷，尚時(shí)時(shí)牽魂動(dòng)魄耳；此所以“可憐”，亦所以令人“無(wú)奈”也。“苒苒魂驚”，形容神魂之不禁驚悸，真善于措詞者。“采香南浦”，是送別事；“剪梅煙驛”是寄遠(yuǎn)事，皆應(yīng)在前而置于最末，如此顛倒，便令句法夭矯多姿。夜 合 花史達(dá)祖柳鎖鶯魂，花翻蝶夢(mèng)①，自知愁染潘郎②。輕衫未攬，猶將淚點(diǎn)偷藏。念前事，怯流光，早春窺、酥雨池塘③。向消凝里④，梅開(kāi)半面，情滿徐妝⑤。 風(fēng)絲一寸柔腸，曾在歌邊惹恨，燭底縈香。芳機(jī)瑞錦，如何未織鴛鴦？人扶醉，月依墻，是當(dāng)初、誰(shuí)敢疏狂！把閑言語(yǔ)，花房夜久，各自思量。,【注釋】①“柳鎖”二句：意謂柳不到鶯魂，花歸于蝶夢(mèng)，即柳衰花盡季節(jié)?！、谂死桑号嗽?，用以自比。這里是“潘鬢”的意思。參見(jiàn)徐伸《二郎神》“潘鬢”注?！、鬯钟辏喉n愈《早春呈水部張十八員外》詩(shī)：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。”酥，奶油?！、芟合昴瘛！、?ldquo;梅開(kāi)”二句：《南史·梁元帝徐妃傳》：“妃以帝眇（瞎）一目，每知帝將至，必為半面妝以俟。帝見(jiàn)則大怒而去。”【語(yǔ)譯】楊柳未召回黃鶯的精魂，春花還屬于蝴蝶的幻夢(mèng)，我已自知愁緒染白了雙鬢。春寒尚深，輕衫未著，我先將淚滴偷偷地掩藏起來(lái)?；貞浲拢那庸怅庯w逝，可春天早已悄悄地在窺看那細(xì)雨如酥的池塘了。在我黯然消魂、悵然凝神處，梅花將臉兒綻開(kāi)了一半，她那徐妃的半面妝卻有著無(wú)限的情思。微風(fēng)牽動(dòng)我心中一縷柔情，它曾在她清歌旁惹起我的憾恨，也曾在燭光下與她的香氣一起縈繞。姑娘的機(jī)杼能織出有祥瑞圖案的錦緞來(lái)，為什么就不能織出鴛鴦呢？當(dāng)初是人帶朦朧醉意，月兒掛在墻頭，誰(shuí)又敢漫狂放肆呢？只是盡揀些閑言廢話來(lái)講，我們?cè)诨ǚ坷镏钡揭股?，然后各自?xì)想著這番相會(huì)的情景?！举p析】在這首詞中，作者悲觀地回憶了往年的一段未有結(jié)果的愛(ài)情經(jīng)歷。構(gòu)思語(yǔ)言，比較新穎，但有些地方過(guò)于求巧，不免失之于晦。周濟(jì)曾有微詞云：“梅溪甚有心思，而用筆多涉尖巧，非大方家數(shù)，所謂一鉤勒即薄者。”又云：“梅溪詞中，喜用‘偷’字，足以定其品格矣。”（《介存齊論詞雜著》）指的可能就是這類(lèi)詞。評(píng)語(yǔ)近苛，卻有見(jiàn)地。發(fā)端以兩個(gè)四字句作對(duì)仗，造句精麗工巧，詞人琢刻打磨，大費(fèi)心思。我們憑“鎖”、“夢(mèng)”二字，而知說(shuō)的是柳未青、花未紅而愁已先染霜鬢。“輕衫”二句，構(gòu)思亦同，謂春衫未換，而惜春之淚己流。這以常情看，未免過(guò)于傷感，故須“將淚點(diǎn)偷藏”。然后用“念前事、怯流光”六字，交待出原因。雖說(shuō)春之蹤跡未顯，然確已來(lái)臨，這早從“酥雨池塘”中可以看出來(lái)了。“小雨潤(rùn)如酥”“池塘生春草”等詩(shī)意已融入其中。不說(shuō)“人見(jiàn)”而說(shuō)“春窺”，虛處落筆，巧妙含蓄，不減韓詩(shī)“草色遙看近卻無(wú)”之實(shí)寫(xiě)。其時(shí)，未有桃杏，唯梅花已“開(kāi)半面”，“情滿徐妝”四字，不特寫(xiě)梅寫(xiě)人（自己和所思之人都已包括），主客觀兩兼，且善于化用典故，也極新穎別致。過(guò)片說(shuō)“柔腸”，即柔情，承上“情”字而來(lái)。由風(fēng)細(xì)細(xì)引起情綿綿，又帶出當(dāng)時(shí)“歌邊”“燭底”情景的追憶。這“曾在”二字的主語(yǔ)，是“風(fēng)絲”，也是“柔腸”。“如何”句說(shuō)出心中憾恨來(lái)；“未織鴛鴦”，是一篇的主旨。“人扶醉”以下是“當(dāng)初”私下相會(huì)情況。“誰(shuí)敢疏狂”,，是自我辯白，也或含有后悔之意。宴散客歸，月上墻頭，夜深人靜，相見(jiàn)于“花房”，本是織成鴛鴦的大好機(jī)緣，不料情怯木訥，竟把些“閑言”來(lái)久語(yǔ)不休，終至歸去“各自思量”對(duì)方之真意，此時(shí)回想起來(lái)，不免自責(zé)愚蠢，辜負(fù)良宵，然亦正因?yàn)槿绱?，此情此景就更難令人忘懷了。一結(jié)不俗。玉 蝴 蝶史達(dá)祖晚雨未摧宮樹(shù)，可憐閑葉，猶抱涼蟬。短景歸秋①，吟思又接愁邊。漏初長(zhǎng)、夢(mèng)魂難禁，人漸老、風(fēng)月俱寒。想幽歡，土花庭甃②，蟲(chóng)網(wǎng)闌干。 無(wú)端。啼蛄攪夜③，恨隨團(tuán)扇④，苦近秋蓮⑤。一笛當(dāng)樓，謝娘懸淚立風(fēng)前。故園晚、強(qiáng)留詩(shī)酒，新雁遠(yuǎn)、不致寒暄。隔蒼煙，楚香羅袖，誰(shuí)伴嬋娟？【注釋】①短景：漸短的白晝。景，日影。?、诋L：磚筑的井垣?！、垓粒合N蛄，蟲(chóng)名，穴居土中而鳴。?、芎揠S團(tuán)扇：班婕妤《怨歌行序》：“婕妤初為孝成所寵，其后趙氏日盛，婕妤恐久見(jiàn)危，求供養(yǎng)太后長(zhǎng)信宮，作紈扇詩(shī)以自悼焉。”“秋扇見(jiàn)捐”之成語(yǔ)出此?！、菘嘟锷彛荷徯奈犊?，古樂(lè)府中常諧音“憐心”，以說(shuō)男女相思之苦。唐李群玉《寄人》詩(shī)：“莫嫌一點(diǎn)苦，便擬棄蓮心。”【語(yǔ)譯】傍晚一場(chǎng)雨并沒(méi)有能摧垮宮苑中的樹(shù)木，可憐尚有寒蟬擁抱著未飄零的葉子。秋天里白晝的陽(yáng)光愈來(lái)愈短促了，我的詩(shī)思又與愁緒緊緊相連。更漏初起，秋夜正長(zhǎng)，夢(mèng)魂難禁其飛揚(yáng)；人逐漸衰老，風(fēng)月之興，都早已冷卻了。我遐想著從前我們幽會(huì)歡娛的地方，如今庭院井垣定已長(zhǎng)滿青苔，被蜘蛛網(wǎng)縱橫遍布了。真不知為何會(huì)是這樣。她自恨命運(yùn)如同被棄捐的團(tuán)扇，苦澀的滋味又好比秋日的蓮心。她聽(tīng)著悲哀的笛聲，當(dāng)樓而立，臉上淌著兩行熱淚。我在自己的家園里勉強(qiáng)地以吟詩(shī)飲酒逗留到晚，新來(lái)的大雁高飛遠(yuǎn)去，我也沒(méi)有讓它捎個(gè)信去問(wèn)候。隔著一片蒼茫暮靄，也不知現(xiàn)在有誰(shuí)在陪伴著這位香飄羅袖的美麗的楚地姑娘?！举p析】,這是一首懷人詞。當(dāng)是作者回臨安后，懷念他所眷戀的楚地女子。詞的開(kāi)頭和結(jié)尾都是眼前景象，中間自上片“想幽歡”至下片“立風(fēng)前”，則是想像之中對(duì)方的境況。從時(shí)間上說(shuō)，起言“晚雨”，結(jié)說(shuō)“故園晚”“隔蒼煙”；前寫(xiě)“涼蟬”，后有“新雁”，都彼此照應(yīng)，可見(jiàn)是秋季的傍晚。從地點(diǎn)上說(shuō)，發(fā)端提到“宮樹(shù)”，后面又說(shuō)“故園”和“隔”開(kāi)了“楚香羅袖”，可知是指作者家園所在的臨安。中間虛擬之景，也緊切時(shí)令特點(diǎn)，以夜景為主，又不局限于夜。起三句寫(xiě)向晚涼蟬抱葉而唱，有自身華年遲暮、猶帶愁吟詠的象征意味在。初聞漏聲，難禁夢(mèng)魂，引出思念舊情一段來(lái)。所謂“風(fēng)月俱寒”，頗有“曾經(jīng)滄海難為水”之感慨。“幽歡”，是昔日事；“土花庭甃，蟲(chóng)網(wǎng)闌干”，則是揣想中的當(dāng)前景。換頭“無(wú)端”二字協(xié)韻，一頓，在虛景中再插入情語(yǔ)，表示對(duì)世事無(wú)常的怨尤。再五句擬想伊人相思寂寞之苦況。情怨心苦，臨風(fēng)落淚，寫(xiě)來(lái)體貼入微，凄惋動(dòng)人。末以“詩(shī)酒”關(guān)合“吟思”，以“新雁”點(diǎn)明兩地“遠(yuǎn)”“隔”。雖未傳書(shū)致意，然心系楚女，眷眷關(guān)切之情仍綿綿不已。
