2022年中考語文一輪復(fù)習(xí)：議論文閱讀專項(xiàng)練習(xí)題匯編閱讀下面文段，回答問題。除了“哈哈哈”，我們還能說點(diǎn)什么江丹①春天特別容易發(fā)現(xiàn)語言貧乏問題，多少人在一片新綠花紅中，除了“美”再也說不出別的詞兒來。不是不想說，只是大腦一片空白，實(shí)在想不起來。②比起當(dāng)代人一個(gè)過于簡(jiǎn)單的“美”，古人對(duì)春天的贊美就豐富得多了。白居易會(huì)說“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥”，韓愈會(huì)說“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”，杜甫會(huì)說“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”，還會(huì)說“，”，辛棄疾會(huì)說“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花……”③遇到好看的風(fēng)景只會(huì)說“美”，遇到好笑的事兒則只會(huì)“哈哈哈”，這就是當(dāng)代年輕人的語言困境。前不久，中青報(bào)對(duì)2002名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏了，具體表現(xiàn)為不會(huì)說詩句，不會(huì)用復(fù)雜的修辭手法。前人積累下那么豐富的詞匯語句和表達(dá)方式，卻被今天的年輕人在高考之后就還給了語文老師。④一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的語言?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代自然催生了互聯(lián)網(wǎng)語言，比如年輕人追逐的網(wǎng)絡(luò)流行語。它結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，語義夸張，僅“哈哈哈”三個(gè)字，就有多種意義，可以表示好笑，也可以用來化解一點(diǎn)小尷尬，所謂一笑而過?？v然網(wǎng)絡(luò)流行語鮮活生動(dòng)，但似乎還是少了一點(diǎn)美感，在博大精深的漢語詞庫里，還有很多更優(yōu)美的表達(dá)。⑤哲學(xué)家維特根斯坦說，“想象一種語言就意味著想象一種生活方式”。也就是說，語言并不只是我們用來表情達(dá)意的工具，它還是我們思維方式、生活方式、社會(huì)文化的具象呈現(xiàn)。當(dāng)我們選擇簡(jiǎn)單省事的網(wǎng)絡(luò)流行語時(shí)，實(shí)際上也是選擇了一種簡(jiǎn)單省事的思維方式。⑥比如我們說春景“美”，我們并不愿意思考它到底有多美；當(dāng)我們?cè)阪I盤上打出“哈哈哈”三個(gè)字的時(shí)候，也并不想思考這件事為什么好笑。這種表達(dá)方式省去了對(duì)細(xì)節(jié)的描摹，看似快速有效，但用的次數(shù)多了，便是思維懶惰危機(jī)的征兆了。要知道，語言也可以反過來塑造我們的思維方式，沒有比放棄思考更可怕的事情了。第11頁共14頁 ⑦如果我們對(duì)所有景色的理解只有“美”和“不美”，那么好不容易發(fā)展到多元狀態(tài)的世界很快就會(huì)在我們手中重回二元，說不定我們的后代又要進(jìn)行一場(chǎng)場(chǎng)艱苦的跋涉，就因?yàn)槲覀冞@代人的一些懶惰。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們很多粉絲唯偶像是瞻，不管他們專業(yè)素養(yǎng)低到何種水平，還是要緊緊抱著偶像，放棄基本的是非判斷。⑧讀者或許已經(jīng)注意到了，網(wǎng)絡(luò)流行語的更新迭代非?？??！肮币膊贿^這幾年才流行起來，而之前更早流行的“神馬都是浮云”“醬紫”等已經(jīng)經(jīng)很少被使用了，就連表示落伍意思的“out”也很少出現(xiàn)在大家的互聯(lián)網(wǎng)社交語境中了。⑨這實(shí)際上正說明，網(wǎng)絡(luò)流行語的生命力是短暫的，因?yàn)樗Q生的時(shí)候太過鮮活，缺少底蘊(yùn)養(yǎng)料，所以枯萎也就會(huì)來得特別快。我們的詩歌能流傳千年不止，我們的網(wǎng)絡(luò)流行語卻可能存在不過千日。我們從嬰兒時(shí)期便開始了語言的學(xué)習(xí)和積累，接受過那么多優(yōu)秀文學(xué)作品的熏陶，聽說過那么多生動(dòng)有趣的悄悄話，可當(dāng)我們需要在考試之外發(fā)揮它們的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己詞窮了，能想起的只有幾句簡(jiǎn)化之后的網(wǎng)絡(luò)流行語。⑩我們的語言習(xí)慣變了，我們的思維方式變了，而如果都是越變?cè)胶?jiǎn)單，那么就應(yīng)該警惕起來了。（選自2019年4月4日《濟(jì)南時(shí)報(bào)》，有刪改）1．閱讀全文，用簡(jiǎn)練的語言概括作者的主要觀點(diǎn)，正確的一項(xiàng)是（）A．前人積累的豐富的詞匯語句和表達(dá)方式，被當(dāng)代的年輕人荒廢了。B．網(wǎng)絡(luò)流行語鮮活生動(dòng)，它結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，語義夸張，很受當(dāng)代年輕人追捧。C．想象一種語言就意味著想象一種生活方式D．我們應(yīng)該警惕語言習(xí)慣和思維方式越變?cè)胶?jiǎn)單。2．下面對(duì)第①②③段解讀正確的一項(xiàng)是（）A．在第②段空白橫線上補(bǔ)寫一句杜甫的詩歌，較合適的一句是：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！盉．第②段主要采用舉例論證的方法，論證了“古人對(duì)春天的贊美就豐富得多”的觀點(diǎn)。C．第③段畫橫線處列舉中青報(bào)調(diào)查案例是為了闡明今天的年輕人在高考之后把詩句和修辭手法都還給了語文老師。D．第①-②-③段之間是正—反—正的對(duì)比論證關(guān)系。3．下面是某同學(xué)通過閱讀第④～⑨段內(nèi)容梳理出來的關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語的缺點(diǎn)及危害，其中不正確的一項(xiàng)是（）A．盡管網(wǎng)絡(luò)流行語鮮活生動(dòng)，但還是少了一點(diǎn)美感。B．當(dāng)我們選擇簡(jiǎn)單省事的網(wǎng)絡(luò)流行語時(shí)，實(shí)際上也是選擇了一種簡(jiǎn)單省事的思維方式。用的次數(shù)多了，便是思維懶惰危機(jī)的征兆。C．網(wǎng)絡(luò)流行語的更新迭代非?？?。D．網(wǎng)絡(luò)流行語的生命力是短暫的，因?yàn)樗鄙俚滋N(yùn)養(yǎng)料，枯萎也就會(huì)來得特別快。第11頁共14頁 讀下列文段，回答問題讀書就是要“過河拆橋”①我的讀書經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來有四點(diǎn)：精其選，解其言，知其意，明其理。②先說第一點(diǎn)，古今中外，積累起來的書真是浩如煙海，書雖多，有價(jià)值的還是少數(shù)?？梢园褧譃槿悾谝活愂且x的，第二類是可以泛讀的，第三類是僅供翻閱的。③哪些書是值得精讀的呢？自古以來，已經(jīng)有一位最公正的評(píng)選家，有許多推薦者向它推薦好書。這個(gè)評(píng)選家就是時(shí)間，這些推薦者就是群眾。歷來的群眾，把他們認(rèn)為有價(jià)值的書推薦給時(shí)間，時(shí)間照著他們的推薦，把那些沒有永久價(jià)值的書都刷下去了，讓那些有永久價(jià)值的書流傳下來?，F(xiàn)在我們所讀的古典著作都是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的，這一類的書都是應(yīng)該精讀的。當(dāng)然隨著時(shí)間的推移和歷史的發(fā)展，這些書之中有些還要被刷下去。不過直到現(xiàn)在為止，它們都是榜上有名的。④在讀書的時(shí)候，先要解其言，就是要攻破語言文字關(guān)。攻這道關(guān)的時(shí)候，要先做許多準(zhǔn)備，用許多工具，如字典和詞典等工具書之類。⑤有句老話“言不盡意”，意思是說，他所說的話總比他的意思少。因?yàn)檎Z言總離不了概念，概念對(duì)于具體事物來說，總不會(huì)完全合適，不過是一個(gè)大概輪廓而已，有些意是語言文字所不能完全表達(dá)出來的。⑥所以在讀書的時(shí)候，即使書中的字都認(rèn)得，話全懂了，還未必能知道作者的意思。從前有人說，讀書要注意字里行間，又說讀詩要得其“弦外音、味外味”，這都是說要在文字以外體會(huì)它的精神實(shí)質(zhì)。這就是知其意。⑦意，是離不開語言文字的，語言文字是幫助了解書的意思的拐棍。既然知道了那個(gè)意思，最好扔了拐棍。這就是古人所說的“得意忘言”。在人與人的關(guān)系中，過河拆橋是不道德的事。但是，在讀書中，就是要過河拆橋。⑧知其意之后，還要明其理。理是客觀的道理；意是作者主觀的認(rèn)識(shí)和判斷，也就是客觀的道理在他主觀上的反映。第11頁共14頁 ⑨理和意既然有主觀客觀之分，意和理就不能完全相合。人總是人，做不到全知全能。他主觀上的反映、體會(huì)和判斷，和客觀的道理總要有一定的差距，所以讀書僅至知其意還不行，還要明其理，才不至于為前人所得的意所誤，如果明其理，就有自己的意。我的意當(dāng)然也是主觀的，也不完全合乎客觀的理。但我還可以把我的意和前人的意互相比較，互相補(bǔ)充，互相糾正，得出的意就可能比較正確。這個(gè)意是我的，我就可以用它處理事務(wù)，解決問題。⑩讀書到這個(gè)程度就算是把書讀活了，就是書為我所用，讀書就算讀到家了。（原文／馮友蘭，基于命題需要改寫）4．下列對(duì)讀書“精其選”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書要“精其選”是因?yàn)闀m繁多，但有價(jià)值的書還是不多。B．時(shí)間是“精其選”最公正的評(píng)選家，相對(duì)而言，讀者只起推薦作用。C．我們今天所讀的古典著作，都是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)?zāi)軌蛴谰昧鱾鞯?。D．時(shí)間精選出來的作品是值得精讀的，需要細(xì)細(xì)品味、反復(fù)咀嚼。5．下列對(duì)讀書“知其意”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書要“知其意”，因?yàn)榕c豐富的意相比，受概念限制的語言，表意是有限的，會(huì)出現(xiàn)“言不盡意”的情況。B．讀書要“知其意”，就不需要在語言文字上下功夫，扔掉語言文字這個(gè)拐杖，才可體會(huì)文字以外的精神實(shí)質(zhì)。C．“知其意”需要在了解字面意思的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)字里行間的意思，體會(huì)“弦外音”“味外味”。D．本文的標(biāo)題是“讀書要過河拆橋”，這里的“過河拆橋”指的是“知其意”之后的“得意忘言”。6．下列對(duì)全文理解，表述正確的一項(xiàng)是（）A．文中“過河拆橋”既是文章的標(biāo)題，又是文章的中心論點(diǎn)。B．在作者看來，只有做到了“精其選、解其言、知其意、明其理”才算把書讀活了，讀到家了。C．選文第④⑤兩段集中闡述了讀書怎樣才能做到“解其言”。D．選文通過擺事實(shí)、講道理、設(shè)喻證、作對(duì)比，層層深入地闡述了自己關(guān)于讀書的見解和主張。閱讀文章，完成下面小題儉以養(yǎng)德張瑋①諸葛亮在《誡子書》中說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”第11頁共14頁 ②現(xiàn)在很多人都喜歡追求奢侈，衣服買名牌，手機(jī)帶高檔。但你們知道嗎，著名主持人汪涵的手機(jī)居然是個(gè)便宜的“老古董”，甚至連智能手機(jī)都不是。現(xiàn)在的他身價(jià)與日俱增，但他從不把多余的時(shí)間浪費(fèi)在生活消費(fèi)上，而是潛心學(xué)習(xí)，專心工作。因此，他的主持功力越來越強(qiáng)，修養(yǎng)和學(xué)識(shí)也不斷提升，成為了中國主持界的翹楚。魯迅說：“生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累?！鄙詈凸ぷ魇窍噙B的，一個(gè)人一旦在生活上拋棄了節(jié)儉的品格，追求了享受和安逸，他在工作上也就很難再經(jīng)受住艱苦的考驗(yàn)，甚至?xí)諠u墮落。③勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，老一輩革命家堪稱儉與廉的典范。周恩來總理一貫倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，要求一切招待用品必須是國貨，必須節(jié)約樸素，不能鋪張華麗。1962年夏天，周恩來總理到遼寧省視察工作，剛一住下，就從口袋里掏出一張紙，交給負(fù)責(zé)接待的同志，說：“上面寫的東西都不能做?！痹瓉?，這張單子開著20余種禁吃的菜名，雞鴨魚肉之類都包括在內(nèi)。新中國成立之初，物資匱乏，百廢待興，毛澤東主席一件睡衣穿了多年，朱德同志每頓不過是一碗米飯、三小碟菜、一個(gè)湯?；厮輾v史，從井岡山、延安到西柏坡，從“兩個(gè)務(wù)必”到中央八項(xiàng)規(guī)定、反“四風(fēng)”，我們黨歷來提倡艱苦奮斗、反對(duì)奢靡享樂，發(fā)揚(yáng)儉以養(yǎng)德的優(yōu)良傳統(tǒng)。④可是有些人，終究不能堅(jiān)守節(jié)儉底線，迷戀紙醉金迷、燈紅酒綠的生活，最終把自己送進(jìn)了監(jiān)獄。前云南省省委書記白恩培自己一年工資十來萬，愛人是央企領(lǐng)導(dǎo)，一年也有幾十萬收入，足夠過上寬裕的生活。但他還是不能堅(jiān)守“儉”字，丟棄了節(jié)儉的意識(shí)，縱容自己的貪欲，結(jié)果一步步滑向了罪惡的深淵，最終害人害己。在電視專題片《永遠(yuǎn)在路上》中，他面對(duì)鏡頭失聲痛哭、追悔莫及。⑤《左傳》中有這樣一句話：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”節(jié)儉本身就是一個(gè)大財(cái)源，勤儉節(jié)約不僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處。它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣，它使精明、謹(jǐn)慎滲入人們的生活，它使人們擁有安逸、閑適平和的心態(tài)。而奢侈是一只無形的魔爪，它會(huì)把你推向犯罪的深淵，難以回頭。因?yàn)槟惬@得越多，就愈貪婪，總感到不能滿足自己，正如白居易所說的“奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前”。⑥“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”個(gè)人要成功，社會(huì)要進(jìn)步，國家要發(fā)展，就要不忘初心、堅(jiān)持不懈，保持簡(jiǎn)樸的作風(fēng)。試想，如果汪涵取得成就后，就開始追逐名利和享受，他還能不斷取得進(jìn)步成為主持界的精英嗎？如果老一輩革命家不堅(jiān)守節(jié)儉底線，而是貪圖享樂，我們國家還能歷經(jīng)艱險(xiǎn)成長(zhǎng)起來嗎？⑦儉以美德，一個(gè)“儉”字，說起來容易做起來難，只有做到，我們才能保持自己的操守，砥礪自己的德行，不斷提升自己?。ㄟx自《演講與口才》，有刪改）第11頁共14頁 7．本文的中心論點(diǎn)是什么？8．文章第④⑤段分別運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？9．下面三個(gè)例子均來自所學(xué)課文，請(qǐng)選擇能作為本文論據(jù)的一段并說明理由。A．在買牡蠣時(shí)，我給于勒十個(gè)銅子的小費(fèi)，母親嚇了一跳，罵我是瘋子。（《我的叔叔于勒》）B．父親為了造一棟有高臺(tái)階的新屋，他今天撿回一塊磚，明天可能又撿回一片瓦，再就是往一個(gè)黑瓦罐里塞角票。（《臺(tái)階》）C．楊二嫂由于生活不景氣，自從我家收拾行李以來，每日必到，或是拿走手套，或是拿碗碟等小東西。（《故鄉(xiāng)》）包容，成就人生高度①“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！泵绹翱偨y(tǒng)林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”林肯以對(duì)政敵寬廣的胸懷，回答了反對(duì)他的議員的質(zhì)疑，也使他在政壇聲名鵲起?？梢?，包容，成就人生高度。②其實(shí)，包容是人生一種不可缺少的風(fēng)度，也是決定事業(yè)高度的一個(gè)尺度。用包容并蓄的氣度，將對(duì)自己不利的人心凝聚為對(duì)己有力的力量，這才是真正的領(lǐng)導(dǎo)。曹操政治抱負(fù)大，在用人上，氣度也不同凡響?！敖ò财咦印敝坏年惲?，原為袁紹記事，替袁紹寫文章，將曹操挖苦得駭然汗流。曹操抓住他后，惜他文采出眾，只教訓(xùn)了幾句，仍任他管文書的官。曹操對(duì)待投降過來的人，一不計(jì)前嫌，二不試試看，與自己原班人馬一視同仁，量才放手而用，得益甚大?？梢?，原諒他人，受益自己，這不僅是一種寬厚，也體現(xiàn)了閃亮的人生智慧。③人說“大將氣度”，包容不可少，要容人之過，不計(jì)前嫌。武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世，侍郎李昭德曾說他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說：“我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢？”名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，婁師德也不計(jì)較。他沒有以牙還牙，而是以德報(bào)怨，歷經(jīng)風(fēng)霜雨打，仍然用平和的心態(tài)、開闊的心胸為人處世、從政為官。這種包容是一個(gè)成大事者必備的品格。④只有“大肚能容，容天下難容之事”，才能成就大業(yè)，成常人難成之舉。古今中外，概莫能外。唐太宗寬容了魏征，成就了“貞觀之治”；藺相如寬容了廉頗，成就了一段“將相和”的佳話；鮑叔牙寬容了管仲，成就了“九合諸侯，一匡天下”第11頁共14頁 的壯舉。一位哲人說過一番耐人尋味的話：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。⑤包容是一種博大的胸懷，是一種散發(fā)仁愛光芒的境界，更是一種心懷坦蕩，凝聚力量的“利器”，是助你成功的神奇力量。（選自《共產(chǎn)黨員》）10．選文第①段有什么作用？11．第③段畫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？12．簡(jiǎn)述本文的論證思路?，F(xiàn)代文閱讀民族最閃亮的坐標(biāo)王飛①湖北新冠肺炎疫情形勢(shì)好轉(zhuǎn)后，完成救援任務(wù)的各地醫(yī)療隊(duì)分批離開武漢，各地紛紛以最高禮遇迎接?！俺齾s君身三重雪，天下誰人配白衣?！痹醢滓聭?zhàn)士曾經(jīng)逆行出征，舍生忘死，如今回家，致敬橫幅、夾道歡迎、鐵騎護(hù)送，獲得高規(guī)格歡迎，實(shí)至名歸。他們是當(dāng)之無愧的抗疫功臣，是中華民族在新時(shí)代閃亮的英雄坐標(biāo)。我們?cè)谝宰罡叨Y遇、最深敬意迎接武漢抗疫英雄歸來的同時(shí)，更要學(xué)習(xí)英雄，爭(zhēng)做英雄，守護(hù)好民族最閃亮的坐標(biāo)。②學(xué)習(xí)英雄，崇尚英雄，爭(zhēng)當(dāng)英雄是中華民族的光榮傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記指出：“英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)?！笨挂咂陂g，廣大白衣天使始終把人民群眾的身體健康和生命安全放在第一位，沖鋒在前，堅(jiān)守一線，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了崇高的使命擔(dān)當(dāng)、優(yōu)秀的道德情操。我們要充分發(fā)揮英雄的引領(lǐng)作用，推動(dòng)全社會(huì)形成見賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍。③守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)，就要守護(hù)好英雄精神。我們的英雄精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。例如，“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“焦裕祿精神”“兩彈一星精神”“載人航天精神”“抗震救災(zāi)精神”等，這些都體現(xiàn)了矢志不渝的愛國情懷、全心全意為人民的不懈追求和大無畏的犧牲精神。第11頁共14頁 當(dāng)前，我們要立足新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，深挖英雄文化，不斷拓寬英雄內(nèi)涵，豐富英雄精神，讓英雄精神和紅色基因永不褪色、代代相傳。④守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)，需要賦予英雄時(shí)代內(nèi)涵。從某種意義上說，“精忠報(bào)國”的愛國精神，“以天下為己任”的振奮精神，“我以我血薦軒轅”的獻(xiàn)身精神，“一不怕苦，二不怕死”的拼搏精神，“擼起袖子加油干”的奮斗精神等都是英雄精神的集中體現(xiàn)。這些英雄精神濃縮了一個(gè)時(shí)代的正向價(jià)值追求和歷史記憶，成為超越時(shí)代的精神坐標(biāo)、時(shí)代信仰，是鼓舞我們前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。⑤守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)，就需要我們繼續(xù)奮斗。和平年代，遠(yuǎn)了硝煙戰(zhàn)火，少了犧牲流血，但英雄從未缺席。正如顧炎武所說：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！蔽覀?cè)趯W(xué)習(xí)白衣戰(zhàn)士的英雄事跡的同時(shí)，更要把其體現(xiàn)在平凡的工作崗位上，風(fēng)里來雨里去的快遞小哥，堅(jiān)守崗位的公安干警、基層干部，起早貪黑的環(huán)衛(wèi)工人……他們擼起袖子加油干，為匯聚磅礴之力開啟新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)之征程而貢獻(xiàn)自己的力量。⑥英雄就是普通人擁有一顆偉大的心，就是將每一項(xiàng)平凡工作做好。今天，中國正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。我們?cè)趯W(xué)習(xí)抗疫英雄的同時(shí)，更要兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)守崗位，做一名“平常時(shí)候看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危急關(guān)頭豁得出來”的新時(shí)代的守護(hù)者、創(chuàng)造者。13．選文的中心論點(diǎn)是什么？14．選文第③段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？15．為第④段提到的“‘以天下為己任’的振奮精神”選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)，并說明理由。A．文天祥抗元失敗后，面對(duì)元軍誘降，以“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”明志。B．林則徐雖遭貶謫，卻一直以“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”自勉。我選擇______，理由：__________________________________。閱讀《“咬牙”是一種修煉》，完成后面小題“咬牙”是一種修煉向賢彪①寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。第11頁共14頁 ②黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。1943年，冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷：戰(zhàn)斗頻繁，嚴(yán)重旱災(zāi)，莊稼顆粒無收，痢疾、霍亂盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮，一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn)，一邊組織生產(chǎn)自救，還深入敵后做群眾工作，累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂觀主義精神，他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過了最艱難的時(shí)期，因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順，惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實(shí)。習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)，什么活兒都干，開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞……從不惜力，磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一件工作、一項(xiàng)事業(yè)干到最艱難的時(shí)候，往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來，就容易突出重圍、打開局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中，18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩，因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家：有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù)，往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終，他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神，迎來了大部隊(duì)的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持，強(qiáng)健的是人的內(nèi)心。“拼命黃郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來就一頭扎進(jìn)辦公室。他的研究首次推動(dòng)我國快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā)，攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅(jiān)持，否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說，“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”，就沒有以“氣”勝“鋼”的功績(jī)；沒有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”，就沒有沙海變綠洲的奇跡。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著，砥礪千磨萬擊還堅(jiān)勁的意志，知難而進(jìn)、久久為功，多經(jīng)歷幾次“咬牙”，一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷，用奮斗之犁開辟前行之路。⑦惟其艱難，更顯勇毅?！耙а馈笔且环N修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng)，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅(jiān)定。《人民日?qǐng)?bào)》（2018年05月15日，有刪改）16．本文的中心論點(diǎn)是什么？17．文章③～⑤段是從哪三個(gè)方面論述“咬牙”精神的？18．本文第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？試舉一例并分析其作用。19．簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。第11頁共14頁 閱讀下面的文章，完成下面小題。幸福是奮斗出來的陳魯民①大千世界，渴望幸福、追求幸福是人類的終極目標(biāo)。但幸福是怎么來的，并非人人清楚，或不是真清楚。習(xí)近平總書記在2018新年賀詞里諄諄告誡：“幸福都是奮斗出來的?！笨芍^一言九鼎，語重心長(zhǎng)。的確，世間萬事萬物，唯有奮斗能與幸福畫等號(hào)。想獲得幸福，別無他路可尋，唯有奮斗一途。雖然奮斗之根是苦的，但幸福之果是甜的。②幸福是一種感覺，一種體驗(yàn)，包括物質(zhì)幸福與精神幸福，不論哪一種幸福，都是人們辛辛苦苦奮斗出來的，都是孜孜以求，宵衣旰食，一顆汗珠摔八瓣換來的。有道是一分耕耘一分收獲，一分奮斗一分幸福，在幸福與奮斗的天平上，人人平等，誰也沒便宜可占，誰都不會(huì)隨隨便便成功。③奮斗就意味著年復(fù)一年的艱苦勞動(dòng)，意味著“衣帶漸寬終不悔”的身心勞累，需要的是兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，最忌諱投機(jī)取巧，?；祽?。所謂“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開”“天上不會(huì)掉餡餅”“世上沒有免費(fèi)午餐”，這些名言俚語，就是對(duì)奮斗與幸福關(guān)系的形象詮釋。④南仁東很幸福。雖然他已離開人世，但作為“天眼”工程首席科學(xué)家、總工程師，他沒有留下遺憾，見到了自己為之奮斗20多年的寶貴成果，他的心血得到回報(bào)，可以含笑九泉。⑤孫楊很幸福。他是奧運(yùn)冠軍、世界游泳健將，所到之處，萬人空巷，盡享鮮花掌聲。但不要忘記，他的幸福后面是十幾年的不懈拼搏，每天要刻苦訓(xùn)練十多個(gè)小時(shí)，在泳池里一泡就是一天。他的玩命的奮斗也換來了令人羨慕的幸福。⑥馬云很幸福。開創(chuàng)電商大業(yè)，榮膺首富美名，造福社會(huì)，服務(wù)眾人。但是他創(chuàng)業(yè)之艱辛，起步之困難，奮斗之苦厄，拼搏之忘我，更應(yīng)被無數(shù)渴望幸福的人記取。⑦莫言很幸福。作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他譽(yù)滿天下，春風(fēng)得意，作品洛陽紙貴，震驚中外。這也是他奮斗幾十年的結(jié)果。莫言苦心孤詣，殫精竭慮，“語不驚人死不休”，才有了今天的輝煌。第11頁共14頁 ⑧推而廣之，習(xí)近平總書記在新年賀詞里提到的港珠澳大橋的建設(shè)者，C919大型客機(jī)的研制者，量子計(jì)算機(jī)的參與者，海水稻的培育者，首艘國產(chǎn)航母的研制者等，以及所有通過努力奮斗而獲得幸福的人，都是值得尊重、值得推崇、值得羨慕的。他們的幸福，既是個(gè)人、家庭的幸福，更是國家、民族的幸福。這樣的幸福越多，社會(huì)正能量就越充沛，人民就越興奮自豪，國家就越強(qiáng)大繁榮。⑨毋庸諱言，也有些不想通過奮斗收獲幸福的人，或不勞而獲，坐享其成；或坑蒙拐騙，貪污受賄；或欺世盜名，投機(jī)鉆營(yíng)；或好吃懶做，無所事事。這些人，或許眼下還能有一二僥幸，但留給他們的空間只會(huì)越來越小、道路只會(huì)越來越窄，早晚會(huì)有混不下去的一天。通過法律和制度，加大對(duì)這些人的打擊力度，讓他們吃癟受窘，走投無路，正是對(duì)無數(shù)辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富者的最好回報(bào)，也是對(duì)“幸福都是奮斗出來的”信條的最有說服力的堅(jiān)守。⑩幸福是一條大河，豐富多彩，這其中有科學(xué)家研究成功的幸福，運(yùn)動(dòng)員奪冠的幸福，農(nóng)民豐收的幸福，商家賺錢的幸福，學(xué)生金榜題名的幸福，軍人打勝仗的幸福等等，無論哪種幸福，都是奮斗的結(jié)果，都是血汗所凝。一句話，天道酬勤，功不唐捐。如果你渴望幸福，那就擼起袖子加油干吧！（選自《江西日?qǐng)?bào)》2018年1月5日，有刪改）20．本文的中心論點(diǎn)是什么？21．文章主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？22．請(qǐng)為作者的觀點(diǎn)補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。23．文章第⑧段在全文中有何作用？閱讀下面的文字，完成下面小題。弘揚(yáng)勞模精神①重溫勞動(dòng)模范的故事，想想這些平凡人何以把不可能變?yōu)榭赡?，心底就有“相信”，眼中便有光彩，走過風(fēng)雨看到彩虹。②今天的我們，習(xí)慣了動(dòng)動(dòng)手指外賣送來，語音指令機(jī)器人擦地。那么，勞動(dòng)離我們已經(jīng)遠(yuǎn)了嗎？不是的。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化、社會(huì)分工細(xì)化，不會(huì)改變勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉。正如習(xí)近平總書記所指出的，“人世間的美好夢(mèng)想，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”。在當(dāng)下中國，一分鐘，快遞小哥收發(fā)7.6萬件快遞，“神威太湖之光”超級(jí)計(jì)算機(jī)運(yùn)算750億億次。我國經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，需要更多知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者，也為勞動(dòng)者、奮斗者實(shí)現(xiàn)人生出彩提供了廣闊舞臺(tái)。第11頁共14頁 ③一代人有一代人的使命。不同時(shí)代的勞模，給了今天的我們?cè)鯓拥膯⒌希縿趧?dòng)的內(nèi)涵在更新，勞模的標(biāo)準(zhǔn)在“進(jìn)階”，愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神始終是不變的秘笈。④學(xué)習(xí)勞模，要學(xué)習(xí)他們身上閃耀的信仰光彩?！叭碎g萬事出艱辛。越是美好的未來，越需要我們付出艱苦努力”。盤點(diǎn)勞模，他們身上有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是穿越眼前的迷霧，相信并為“美好的未來”而奮斗。全國勞模、時(shí)代楷模天津電力搶修工人張黎明，無數(shù)次沿著電力線路“溜達(dá)”，閉上眼睛能說出他負(fù)責(zé)的線路沿途有多少個(gè)高壓塔、多少根電線桿。沒有哪代人的青春是容易的，重溫他們的故事，想想這些平凡人何以把不可能變?yōu)榭赡埽牡拙陀小跋嘈拧?，眼中便有光彩，走過風(fēng)雨看到彩虹，用勞動(dòng)與奮斗為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。⑤學(xué)習(xí)勞模，要學(xué)習(xí)他們實(shí)干苦干的勁頭。“一勤天下無難事”。無論哪個(gè)時(shí)代的勞模，都是在某個(gè)方面有所建樹的勞動(dòng)者。近年來評(píng)選出的勞模，高級(jí)技工、科研精兵的比重在增加，知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者不斷涌現(xiàn)。中國電子科技集團(tuán)公司第五十四研究所鉗工夏立，多次參與衛(wèi)星天線預(yù)研與裝配、校準(zhǔn)任務(wù)，裝配的齒輪間隙僅有0.004毫米，相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的1/20粗細(xì)。具有精益求精的工匠精神，多做一點(diǎn)點(diǎn)、創(chuàng)新一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累，“高原”就成了“高峰”，就能推動(dòng)中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。⑥“我熱愛高高的塔機(jī)，喜歡它那長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵臂、熾熱通往天路的神梯，熱愛鋼鐵般的氣息。”全國勞模、中國建筑一局塔吊工人王華曾這樣吐露心聲。涵養(yǎng)崇尚勞動(dòng)的社會(huì)氛圍，為保障勞動(dòng)者權(quán)益創(chuàng)造更好制度環(huán)境，就能激發(fā)億萬人民用勞動(dòng)托舉夢(mèng)想的豪情，匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的磅礴力量。（選自《人民日?qǐng)?bào)》（2019年04月30日，有刪改）24．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文中列舉“動(dòng)動(dòng)手指外賣送來，語音指令機(jī)器人擦地”等現(xiàn)象，不是真正的勞動(dòng)。B．愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)是不變的勞模精神。C．“人間萬事出艱辛。越是美好的未來，越需要我們付出艱苦努力”這句話運(yùn)用事實(shí)論據(jù)論述觀點(diǎn)。D．穿越眼前的迷霧，相信并為“美好的未來”而奮斗，是勞模的一個(gè)共同點(diǎn)。25．文章中心論點(diǎn)是什么？運(yùn)用哪兩個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。26．第②段劃線句子有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。第11頁共14頁 參考答案1．D2．B3．C4．C5．B6．B7．儉以養(yǎng)德（或“靜以修身，儉以養(yǎng)德”）。8．第④段運(yùn)用了舉例論證的方法，列舉前云南省委書記白某這一典型的事例，從反面有力地論證了“不能堅(jiān)守節(jié)儉的底線，最終害人害己”的論點(diǎn)；第⑤段運(yùn)用了道理論證的方法，引用了《左傳》和白居易的名言警句有力地論證了“節(jié)儉可以給人帶來益處，奢侈會(huì)把人推向深淵”這一論點(diǎn)。增強(qiáng)了文章的說服力。9．B。文章的中心論點(diǎn)是“儉以養(yǎng)德”，只有B項(xiàng)所舉事例能體現(xiàn)人物的節(jié)儉；A項(xiàng)體現(xiàn)的是人物的小氣刻??；C項(xiàng)體現(xiàn)的是人物的愛占小便宜。10．通過林肯以包容的胸懷在政壇上聲名鵲起，引出中心論點(diǎn)，吸引讀者閱讀興趣，同時(shí)充當(dāng)事實(shí)論據(jù)并證明中心論點(diǎn)。11．舉例論證。列舉婁師德以德報(bào)怨的例子，具體有力地論證了“大將氣度”，包容不可少，要容人之過，不計(jì)前嫌的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證本文中心論點(diǎn)，有說服力。12．首先以林肯以包容的胸懷在政壇上聲名鵲起，引出中心論點(diǎn)：包容是人生一種不可缺少的風(fēng)度，也是決定事業(yè)高度的一個(gè)尺度；然后列舉曹操用人不計(jì)前嫌的例子、婁師德以德報(bào)怨人處世、從政為官的例子，唐太宗寬容了魏征；藺相如寬容了廉頗；鮑叔牙寬容了管仲的例子（舉例論證）證明了本段觀點(diǎn)；最后得出結(jié)論：包容是一種博大的胸懷，是一種散發(fā)仁愛光芒的境界，更是一種心懷坦蕩，凝聚力量的“利器”，是助你成功的神奇力量。13．我們要學(xué)習(xí)英雄，爭(zhēng)做英雄，守護(hù)好民族最閃亮的坐標(biāo)。14．舉例論證，具體有力地論證了“我們的英雄精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格”這一觀點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。15．選擇B理由：文天祥事例體現(xiàn)了他寧死不屈的愛國忠心，而林則徐的言行體現(xiàn)他為國家不懼生死、不避趨禍福的決心，這正是“以天下為己任”的振奮精神。16．“咬牙”是一種修煉。17．①“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌；②“咬牙”彰顯的是智慧；③“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。18．舉例論證，文章第三段舉了習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)艱苦努力的例子，論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一觀點(diǎn)，使論證更具體、更具說服力19．第13頁共14頁 首先提出“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一分論點(diǎn)，然后通過道理論證和舉例論證，舉了習(xí)近平總書記的例子，論證了這一觀點(diǎn)，最后得出只有堅(jiān)持才能突出重圍、打開局面的結(jié)論。20．世間萬事萬物，唯有奮斗能與幸福畫等號(hào)。想獲得幸福，別無他路可尋，唯有奮斗一途。（幸福是奮斗出來的）21．舉例論證。通過列舉南仁東、孫楊、馬云、莫言等名人的事例，論述了奮斗對(duì)于人生成功的重要性，引起讀者的共鳴。22．示例：屠呦呦很幸福。發(fā)明青蒿素，獲得諾貝爾獎(jiǎng)，萬人景仰，造福全人類。而我們更不應(yīng)該忘記的是，她幾十年埋頭苦干，潛心鉆研，堅(jiān)忍不拔，持之以恒，去掉浮躁，淡泊名利，圍繞科學(xué)目標(biāo)腳踏實(shí)地勤奮工作繼，這種態(tài)度應(yīng)被無數(shù)渴望幸福的人記取。23．前面四段列舉四位名人的事例后，第⑧段由點(diǎn)及面，強(qiáng)調(diào)不管是不是名人，“所有通過努力奮斗而獲得幸福的人，都是值得尊重、值得推崇、值得羨慕的”。這使得文章的論述更加嚴(yán)密，避免了以偏概全的毛病。24．C25．弘揚(yáng)勞模精神（或：學(xué)習(xí)勞模精神）。學(xué)習(xí)勞模，要學(xué)習(xí)他們身上閃耀的信仰光彩；學(xué)習(xí)勞模，要學(xué)習(xí)他們實(shí)干苦干的勁頭。26．運(yùn)用道理論據(jù)，闡述“勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉”這個(gè)觀點(diǎn)，增強(qiáng)論述的說服力。（意思相近即可）第13頁共14頁