初中語文文言文重要虛詞詳解之一、代詞①作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。②指示代詞，這、那曾不能損魁父之丘：指示代詞，這。二、助詞（1）結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。予嘗求古仁人之心。（2）結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（3）語氣助詞，用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。公將鼓之（4）助詞，是賓語提前的標(biāo)志。宋何罪之有？而城居者未知之也。（5）表限定關(guān)系，可以譯為“以”。郊田之外三、動(dòng)詞。可譯為“到”、“去”“往”“到……去”。吾欲之南海，何如？子將安之四、特殊用法猶……之與……也：好象是……和……相比此猶文軒之與敝輿也其1、代詞⑴作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。擇其善者而從之，其不善者而改之。有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。⑵指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、復(fù)前行，欲窮其林蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。2、副詞放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。其如土石何？3、連詞表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。4,而一、連詞。連接詞、短語和分句,表示承接、并列、修飾、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折等關(guān)系①表承接所連兩項(xiàng)在時(shí)間、動(dòng)作或事理上承接，可譯為“就”、“然后”、“來”、“便”等，或不譯。①野芳發(fā)而幽香②扁鵲望桓侯而還走。②表示并列關(guān)系，所連兩項(xiàng)在意思上不分主次、輕重，而是并列、并重的關(guān)系，可譯為“和”、“及”、“又”、“并且”或不譯。①蔚然而深秀②溪深而魚肥③表示遞進(jìn)關(guān)系，后項(xiàng)意思比前項(xiàng)意思更近一層，可譯為“而且”、“并且”飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。得之心而寓之酒也④表示修飾關(guān)系，前項(xiàng)修飾后項(xiàng)，連接狀語和中心語，可不譯。①雜然而前陳者②朝而往，暮而歸⑤表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，所連兩項(xiàng)在意思上相對(duì)或相反，可譯為“卻”、“但是”、“可是”等。①學(xué)而不思則罔②足膚皸裂而不知⑥表示假設(shè)關(guān)系，常連接分句中的主語和謂語，可譯為“如果”、“假如”、“倘若”等。使舉國(guó)之少年而果為少年也（《少年中國(guó)說》）二、特殊用法①“而已”，句末語氣助詞。罷了。舟中人兩三粒而已②“已而”“既而”，表示時(shí)間間隔短，不久，隨后，接著。已而夕陽在山于一、介詞。引出動(dòng)作的處所、時(shí)間、對(duì)象范圍和原因?？梢苑g為“在”、“到”、“向”、“從”、“對(duì)”、“對(duì)于”、“在……方面”等。在：躬耕于南陽受任于敗軍之際，奉命于危難之間欲報(bào)之于陛下也給：故天將降大任于是人也到：興復(fù)漢室，還于舊都向：胡不見我于王從：漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者對(duì)、對(duì)于：萬鐘于我何加焉雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛在……方面：荊國(guó)有余于地而不足于民由于：然后知生于憂患，而死于安樂也二、介詞。表示比較。比，超過。所欲有甚于生者三、介詞。在被動(dòng)句中引出動(dòng)作的主動(dòng)者。被。困于心，衡于慮彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也特殊用法：“至于”，連詞，表示承接前段另提相關(guān)的問題。不譯。4,至于夏水襄陵至于負(fù)者歌于途，行者休于樹以一、用作介詞表示動(dòng)作行為所涉及的的工具、物件、時(shí)間等可以譯為“把”、“用”、“拿”、“在”、“從”等，或表示動(dòng)作、行為所憑借的條件，譯為“靠”、“憑借”“根據(jù)”等，表原因，可譯作“由于”、“因?yàn)?rdquo;”等。謂左右曰：“……吾欲辱之，何以也？”以：用越明年，貧者自南海還，以告富者。以：把乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口以：用,拿圖片以君之力，曾不能損魁父之丘以：憑衣食所安，弗敢專也，必以分人。以：把犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。以：憑小大之獄，雖不能察，必以情。以：根據(jù)金鼓以聲氣也。（《子魚論戰(zhàn)》）以：用以二、作連詞表目的時(shí)，可譯作“（用）來”,“以便”；表順接時(shí)，相當(dāng)于“而”；表結(jié)果時(shí)，可譯作“以致”；表原因，可譯作“由于”、“因?yàn)?rdquo;。東臨碣石，以觀滄海。以：來故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。以：用來不宜妄自菲薄，引豫失義，以塞忠諫之路也。以：以致宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理。以：來色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。以；來“以”在文言文中，既可作介詞“因?yàn)?rdquo;來講，也可作連詞“因?yàn)?rdquo;來講，以下“以”字均可譯為“因?yàn)?rdquo;。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。不以物喜，不以己悲。廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。諸將多中首虜率，以功為侯者，而廣軍無功。士以此愛樂為用。先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。以上“是以”均作“因此”來講三、用作動(dòng)詞，（一）可譯作“認(rèn)為”。皆以美于徐公。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（二）可譯作“率領(lǐng)，帶”青捕虜知單于所居，乃自以精兵走之。四、特殊用法“以”在文言文中，常常與“為”字合用，成為一個(gè)詞，“以為”一詞在文言文中有兩種用法：（一）用作動(dòng)詞，譯作“認(rèn)為”，如：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。明日，徐公來，孰視之，自以為不如。見草中石，以為虎而射之。大將軍青亦陰受上誡，以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于。4,（二）作兩個(gè)詞，譯作“把……作為”，如醫(yī)之好治不病以為功。行比伯夷，置以為像兮。良久乃許之，以為前將軍。全石以為底“可以”的用法：（一）作兩個(gè)詞，譯作“可以把……作為”或“可以用來”或“可以憑借”等，如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而不為也。忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。（二）同現(xiàn)代漢語“可以”，如：此言雖小，可以諭大也。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。通假字通似雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。以：當(dāng)作“似”為①做。治理。故不為茍得也公輸盤為我為云梯②作為，當(dāng)作。變?yōu)?，成為。子墨子解帶為城，以牒為械廣以衛(wèi)尉為將軍③認(rèn)為。也常和“以”字構(gòu)成“以……為”式或“以為”式的固定格式，相當(dāng)于“把……當(dāng)做……”或“認(rèn)為……是”。天子以為老以為順流下矣④是。此為何若人⑤介詞。被。豈能為暴漲攜之去士以此愛樂為用⑥句末語氣詞。表示反問或感嘆。夫子何命焉為⑦wèi介詞。給，替。公輸盤為我為云梯無老壯皆為垂涕⑧wèi介詞。為了。鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之⑧wèi介詞。因?yàn)?。為有源頭活水來（朱熹《觀書有感》）⑨通“謂”，稱、道、說。孰為汝多智乎⑩特殊用法：或異二者之為，何哉？（名詞，心理活動(dòng)）4