八年級(jí)上冊(cè)語文期末復(fù)習(xí)：文言文閱讀專項(xiàng)練習(xí)題匯編8．（12分）文言文閱讀?！炯住坑薰粕教?、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇渴裰捎卸裰散儆卸湟回?，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一缽④足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年貧者自南海還以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！【注釋】①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h東的海上。③瓶：水瓶。④缽：和尚用來盛飯食的器皿。（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。①貧者語于富者曰語： ?、谧雍问讯眩骸 。?）用“/”為文中畫波浪線句子斷句。（限斷兩處）越明年貧者自南海還以告富者。（3）翻譯下面句子。第22頁共22頁
①自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。②人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?。?）甲乙兩文愚公和貧僧最后都取得了成功，但如何取得成功還是有區(qū)別的，你能說說這些區(qū)別隱含了什么道理嗎？（5）乙文選自清代學(xué)者彭端淑的《為學(xué)》。從“為學(xué)”的角度上看，這兩篇文章對(duì)我們有哪些啟示？（五）文言文閱讀（12分）周有申喜者，亡其母，聞乞人歌于門下而悲之，動(dòng)于顏色。謂門者內(nèi)乞人之歌者，自覺而問焉，曰：“何故而乞？”與之語，蓋其母也。故父母之于子也子之于父母也一體而兩分同氣而異息。若草莽之有華實(shí)也，若樹木之有根心也。雖異處而相通，隱志相及，痛疾相救，憂思相感，生則相歡，死則相哀，此之謂骨肉之親。神出于忠而應(yīng)乎心，兩精相得，豈待言哉？（選自《呂氏春秋》）14.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（3分）⑴亡其母⑵動(dòng)于顏色⑶隱志相及15.請(qǐng)用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷三處）（3分）16.聯(lián)系全文，賞析下面句子的表達(dá)效果。（3分）若草莽之有華實(shí)也，若樹木之有根心也。17.請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，寫出你對(duì)“骨肉之親”的理解。（3分）第22頁共22頁
古文鑒賞閱讀（12分）與子儼等疏①（節(jié)選）【東晉】陶淵明疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分②將有限也。汝輩稚小家貧每役③柴水之勞何時(shí)可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財(cái)無猜；歸生、伍舉，班荊④道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長(zhǎng)，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至于沒齒。濟(jì)北氾稚春，晉時(shí)操行人也，七世同財(cái)⑤，家人無怨色?！对姟吩唬骸案呱舰扪鲋?，景行⑦行止?！彪m不能爾，至心⑧尚之。汝其慎哉！吾復(fù)何言。【注釋】①與子儼等疏：寫給儼等五個(gè)兒子的書信；②大分：指壽命；③役：從事。④班荊：在地上鋪荊草，席地而坐。⑤同財(cái)：共同使用財(cái)產(chǎn)，指沒有分家。⑥高山：比喻崇高的道德。⑦景行：比喻光明磊落的品質(zhì)。⑧至心：至誠之心。14.根據(jù)成語，推斷下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。（4分）（1）鮑叔、管仲，分財(cái)無猜（兩小無猜）（2）兄弟同居，至于沒齒（沒齒難忘）15.用“/”給文中劃線文字?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶鄡商帲?分）汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免16.根據(jù)文意，下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）（1分）A.“親舊不遺”，親戚不棄，固然可貴；舊友不離，更是讓人感動(dòng)不已。B.“自恐大分將有限也”，是說生命將到達(dá)終點(diǎn)。這是寫此書信的背景。C.“然汝等雖不同生”，意在告誡孩子們，非一母所生，要適當(dāng)保持距離。D.“汝其慎哉，吾復(fù)何言”，是勉勵(lì)孩子們，要審慎對(duì)待，理解良苦用心。17.上文舉鮑叔、管仲等六人的事例，有什么用意？（2分）18.結(jié)合上文和學(xué)過的陶淵明的詩文，寫出你對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)。（3分）第22頁共22頁
閱讀下面古詩文，完成12-16題?！炯住坎?、叔齊，孤竹君①之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌②善養(yǎng)老，“盍③往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主④，號(hào)為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬爰⑤及干戈可謂孝乎以臣弒君可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！狈龆ブ?。武王已平殷亂，天下宗周⑥，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇⑦而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂⑧兮，命之衰矣?！彼祓I死于首陽山。（節(jié)選自《史記·伯夷列傳》）【注釋】①孤竹君：商朝附屬國(guó)國(guó)君。孤竹，國(guó)名。②西伯昌：周文王姬昌，時(shí)為西伯。③盍：何不。④木主：人形木偶，象征死者，用以祭拜。⑤爰：于是，就。⑥天下宗周：指武王伐紂滅商，建立商朝。⑦薇：一種野菜。⑧徂：通“殂”，死亡。【乙】野望（唐）王績(jī)東皋①薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇②?！颈磕习曹姠郏ㄋ危┪奶煜棰苊坊媳甭罚L(fēng)雨濕征衣。出嶺同誰出？歸鄉(xiāng)如不歸！山河千古在，城郭一時(shí)非。餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇?！咀⑨尅竣贃|皋：地名，今屬山西萬榮。作者棄官后隱居于此。②采薇：采食野菜。據(jù)《史記·伯夷列傳》，_____________________________________。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。③1278年，文天祥被俘北行，出大庚嶺，經(jīng)南安軍（治所在今江西大庚）時(shí)寫此時(shí)。④文天祥：南宋末年政治家、文學(xué)家，抗元名臣，在江西、廣東舉兵抗元，被俘后寧死不屈。12．用“/”給【甲】文畫線的句子短句。（限斷4處）（4分）第22頁共22頁
父死不葬爰及干戈可謂孝乎以臣弒君可謂仁乎？13．以下是小江的學(xué)習(xí)筆記，整理有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A聯(lián)系：【甲】文“及餓且死”的“且”與《愚公移山》中“年且九十”的“且”意義和用法相同。B分類：兵（“左右歌兵之”）、義（“義不食周粟”）、東（“東伐紂”）用法相同，歸為一類。C．梳理：【甲】文可以用“辭讓一一直諫一一隱居”這三個(gè)關(guān)健詞梳理文章脈絡(luò)。14．小江對(duì)【甲】文“伯夷、叔齊叩馬而諫”一句中的“叩”字不理解，因此查找了一些資料，發(fā)現(xiàn)有兩種理解：A．“叩”：叩頭，磕頭；“叩馬”：在馬前跪拜磕頭。B叩：通“扣”，拉住，牽住。你贊同哪一種解釋?請(qǐng)說明理由（3分）_____________________________________________________________________________________15．請(qǐng)根據(jù)【甲】文內(nèi)容，將【乙】這首古詩的注釋②補(bǔ)充完整。要求：用現(xiàn)代漢語表達(dá)，語言簡(jiǎn)明、連貫、得體。（3分）_______________________________________________________________________________16．【乙】【丙】這兩首詩都引用了“采薇”的故，詩人所要表達(dá)的情感有何不同？（4分）_____________________________________________________________________________閱讀下面的文言文，完成下列16—19小題?！炯住刻劲偌葧?huì)兵滎陽，吳方攻梁②，梁急請(qǐng)救，太尉引兵東北走昌邑，深壁而守。梁日使使請(qǐng)?zhí)荆臼乇阋瞬豢贤?。梁上書言景帝，景帝使使詔救梁，太尉不奉詔，堅(jiān)壁不出，而使輕騎兵絕吳、楚兵后食道。吳兵乏食饑數(shù)欲挑戰(zhàn)終不出。夜，軍中驚，內(nèi)相攻擊擾亂，至于太尉帳下，太尉終臥不起。頃之，復(fù)定。吳奔壁東南陬③，太尉使備西北，已而其精兵果奔西北，不得入。吳兵既餓，乃引而去。太尉出精兵追擊，大破之。吳王濞棄其軍，而與壯士數(shù)千人亡走，保于江南丹徒。漢兵因乘勝，遂盡虜之，降其兵，購吳王千金。月余，越人斬吳王頭以告。凡相攻守三月，而吳楚破平。於是諸將乃以太尉計(jì)謀為是。由此梁孝王與太尉有郤④。【乙】景帝中三年，以病免相。頃之，景帝居禁中，召條侯，賜食。獨(dú)置大胾⑤，無切肉，又不置櫡。條侯心不平，顧謂尚席取櫡。景帝視而笑曰：“此不足君所乎？”條侯免冠謝。上起，條侯因趨出。景帝以目送之，曰：“此怏怏⑥者非少主臣也！”（節(jié)選自《絳侯周勃世家》）第22頁共22頁
【注】①太尉：官職，即周亞夫，下文中的“相”“條侯”也是周亞夫。②梁，漢朝諸侯國(guó)，梁王劉武是漢景帝親弟弟，竇太后小兒子。③陬：角落。④郤：讀作xì，隔閡，仇怨。⑤胾：讀作zì，釋義為切成的大塊肉。⑥怏怏:形容不滿意的神情。16.遷移是解釋陌生文言字詞的一種方式，參考下列成語或課內(nèi)語句，解釋加點(diǎn)字。（4分）解釋下列加點(diǎn)字示例釋義（1）絕而使輕騎兵絕吳、楚兵后食道沿溯阻絕（《三峽》）（2）備太尉使備西北軍細(xì)柳，以備胡（《周亞夫軍細(xì)柳》）（3）是於是諸將乃以太尉計(jì)謀為是自以為是（成語）（4）日梁日使使請(qǐng)?zhí)救辗e月累（成語）17.用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷三處）（3分）吳兵乏食饑數(shù)欲挑戰(zhàn)終不出18.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。景帝使使詔救梁。19.《史記》寫人時(shí)?！坝脙煞N突出的性格或不同的情勢(shì)，抑或不同的結(jié)果，作為對(duì)照”，聯(lián)讀《周亞夫軍細(xì)柳》一文，結(jié)合選文內(nèi)容，回答思考的問題。（4分）聯(lián)系：嗟乎，此真將軍矣?。ā吨軄喎蜍娂?xì)柳》）由此梁孝王與太尉有郤。（【甲】語段）此怏怏者非少主臣也?。ā疽摇空Z段）思考：《史記》中將周亞夫處理三個(gè)事件的結(jié)果對(duì)照著寫，有什么意圖？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第22頁共22頁
（四）古詩文閱讀（14分）閱讀關(guān)于王維的古詩文，完成14—17題。輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪①王維寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前?！咀⑨尅竣佥y川：水名，在今陜西省藍(lán)田縣南終南山下。山麓有宋之問的別墅，后歸王維。王維在那里住了三十多年，直至晚年。裴迪：詩人，王維的好友，與王維唱和較多。王維傳（節(jié)選）維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血；晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩。得宋之問藍(lán)田別墅，在輞口，輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩，號(hào)《輞川集》。在京師日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂。齋中無所有，唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪誦為事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際，以縉在鳳翔，忽索筆作別縉書，又與平生親故作別書數(shù)幅，多敦厲朋友奉佛修心之旨，舍筆而絕。代宗時(shí)，縉為宰相，代宗好文，常謂縉曰：“卿之伯氏，天寶中詩名冠代，朕嘗于諸王座聞其樂章。今有多少文集，卿可進(jìn)來?！笨N曰：“臣兄開元中詩百千余篇天寶事后十不存一。比于中外親故間相與編綴，都得四百余篇?！币钊丈现蹆?yōu)詔褒賞?？N自有傳。（選自《舊唐書·列傳第一百四十》）14.以下兩位同學(xué)閱讀《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》一詩有所感悟，請(qǐng)補(bǔ)全對(duì)話。（3分）王維的詩不愧“詩中有畫”的美譽(yù)。這首詩描繪了一幅深秋山水田園圖，你看（1）（從首聯(lián)和頸聯(lián)中任選一聯(lián)，用自己的話描述詩句畫面。）（2分）第22頁共22頁
是啊，在這首詩中我不禁欣賞到了秋日的美麗畫卷，也感受到了詩人的心境。（1分）14.小華在“百度漢語”中查到漢字“以”的幾種含義，請(qǐng)幫助他完成下列句子中“以”的解釋。（填寫文字，不填數(shù)字）（4分）知識(shí)卡片“以”的幾種意思和用法：①介詞，用介詞，把，拿介詞，憑借，依據(jù)介詞，按照②連詞，表目的，來，用來連詞，表原因，因?yàn)棰蹌?dòng)詞，認(rèn)為（1）以玄談為樂以（2）以縉在鳳翔（3）域名不以封疆之界（4）介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見15.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（3分）臣兄開元中詩百千余篇天寶事后十不存一16.明代胡應(yīng)麟稱王維詩“讀之身世兩忘，萬念俱寂”。請(qǐng)結(jié)合所選古詩文闡明這個(gè)觀點(diǎn)。（4分）9.(14分)閱讀下文，完成下面小題江陰張畏巖，積學(xué)工文①，有聲藝林。甲午，南京鄉(xiāng)試，寓一寺中，揭曉無名，大罵試官，以為瞇目。時(shí)有一道者，在傍微笑，張遽移怒道者。道者曰：“相公文必不佳?！睆堃媾唬骸叭瓴灰娢椅模瑸酡谥患?？”道者曰：“聞作文，貴心氣和平，今聽公罵詈③，不平甚矣，文安得工？”張不覺屈服，因就而請(qǐng)教焉。（注釋）①積學(xué)工文：積累了深厚的學(xué)問，很擅長(zhǎng)寫文章。②烏：怎么。③罵詈：罵，斥罵。（1）解釋文中加點(diǎn)的詞第22頁共22頁
①張益怒________②文安得工________（2）下列對(duì)畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A.張畏巖就把怒氣撒向說話的人。B.張畏巖就把怒氣撒向這個(gè)道人。C.張畏巖匆匆離開，向路人發(fā)泄怒氣。D.張畏巖匆匆離開了發(fā)怒吼叫的道人。（3）張畏巖把落榜原因歸結(jié)為________，而道者認(rèn)為，張畏巖因________而導(dǎo)致自己________，所以落榜，由此帶給我們的啟示是________。八年級(jí)上冊(cè)語文期末復(fù)習(xí)：文言文閱讀專項(xiàng)練習(xí)題匯編教師答案版8．（12分）文言文閱讀?！炯住坑薰粕教?、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇渴裰捎卸裰散儆卸?，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一缽④足矣?！备徽咴唬骸暗?2頁共22頁
吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年貧者自南海還以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！【注釋】①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h東的海上。③瓶：水瓶。④缽：和尚用來盛飯食的器皿。（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。①貧者語于富者曰語： ②子何恃而往恃： ?。?）用“/”為文中畫波浪線句子斷句。（限斷兩處）越明年貧者自南海還以告富者。（3）翻譯下面句子。①自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。②人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?。?）甲乙兩文愚公和貧僧最后都取得了成功，但如何取得成功還是有區(qū)別的，你能說說這些區(qū)別隱含了什么道理嗎？（5）乙文選自清代學(xué)者彭端淑的《為學(xué)》。從“為學(xué)”的角度上看，這兩篇文章對(duì)我們有哪些啟示？【分析】參考譯文：【甲】太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，河陽的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對(duì)著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，于是集合全家人商量說：“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，挖下來的土和石頭又安放在哪里？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩，剛剛換牙的年紀(jì)，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上聰明的老頭譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你真的太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。第22頁共22頁
手中拿著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，于是向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東邊，一座放在雍州的南邊。從這以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。【乙】 四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了。”富和尚說：“我?guī)啄陙硐胍痛刂L(zhǎng)江下游而（去南海），尚且沒有成功。你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋砹?，把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎！【解答】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。①句意為：窮和尚對(duì)有錢的和尚說。語：告訴。②句意為：您憑借著什么去呢？恃：憑借。（2）本題考查句子斷句。句意為：到了第二年，窮和尚從南海回來了，把到過南海的這件事告訴富和尚。句子斷句為：越明年/貧者自南海還/以告富者。（3）本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)字：自此，從這以后。隴斷，即壟斷，山岡高地。句意為：從這以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。②句中重點(diǎn)字：之，的。顧，難道。句意為：一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎?。?）本題考查對(duì)文章主旨和文本內(nèi)容的理解與掌握。細(xì)讀兩則文本，然后正確翻譯后可知，在內(nèi)容上，甲文最后一段是以神話傳說為結(jié)尾，而乙文為議論性文字結(jié)尾。這兩則文本都告訴我們只要努力有恒心，一定能夠戰(zhàn)勝困難的道理。由此分析作答即可。（5）本題考查文言文主旨的對(duì)比理解。解答本題時(shí)要理解兩篇文言文的意思，領(lǐng)會(huì)作者的思想情感，區(qū)分兩篇文言文主旨的差異。第22頁共22頁
甲文圍繞堅(jiān)定志向，堅(jiān)忍不拔表述即可。貧僧去南海的計(jì)劃成為現(xiàn)實(shí)而富僧空有其愿卻未能實(shí)現(xiàn)，這是因?yàn)樨毶m貧，物質(zhì)條件雖差，但他有戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣，而富僧過于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)條件，而忽視了自身主觀能動(dòng)作用，所以雖然有優(yōu)越的條件最終也難以實(shí)現(xiàn)自己的愿望。文章通過兩個(gè)僧人的故事告訴我們一個(gè)道理：只要有恒心和毅力，艱苦奮斗，就能達(dá)到自己的目標(biāo)；而貪圖安逸、坐等條件具備，害怕艱難，就一事無成。由此分析作答即可。答案：（1）①告訴②憑借（2）越明年/貧者自南海還/以告富者。（3）①從這以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。②一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎?。?）甲文最后一段是以神話傳說為結(jié)尾，而乙文則為議論性文字結(jié)尾，這兩則文本都告訴我們的道理是：人定勝天。（5）甲文：像愚公一樣不畏艱難，堅(jiān)持不懈地頑強(qiáng)拼搏，以發(fā)展的眼光看問題。在當(dāng)代社會(huì)，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們?nèi)绻虢⒁环聵I(yè)，不可避免要面對(duì)許多困難，所以繼承并發(fā)揚(yáng)“愚公精神”在當(dāng)代有十分重要的意義。乙文：貪圖安逸、坐等條件具備，害怕艱難，就一事無成，只要有恒心和毅力，艱苦奮斗，就能實(shí)現(xiàn)自己的理想。（五）文言文閱讀（12分）周有申喜者，亡其母，聞乞人歌于門下而悲之，動(dòng)于顏色。謂門者內(nèi)乞人之歌者，自覺而問焉，曰：“何故而乞？”與之語，蓋其母也。故父母之于子也子之于父母也一體而兩分同氣而異息。若草莽之有華實(shí)也，若樹木之有根心也。雖異處而相通，隱志相及，痛疾相救，憂思相感，生則相歡，死則相哀，此之謂骨肉之親。神出于忠而應(yīng)乎心，兩精相得，豈待言哉？（選自《呂氏春秋》）14.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（3分）⑴亡其母⑵動(dòng)于顏色⑶隱志相及15.請(qǐng)用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷三處）（3分）16.聯(lián)系全文，賞析下面句子的表達(dá)效果。（3分）若草莽之有華實(shí)也，若樹木之有根心也。17.請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，寫出你對(duì)“骨肉之親”的理解。（3分）（五）文言文閱讀（12分）14.（3分）⑴走失⑵臉色⑶關(guān)聯(lián)（每小題1分）15.（3分）故父母之于子也/子之于父母也/一體而兩分/同氣而異息（斷錯(cuò)1處扣1分，多斷不給分）16.（3分）作者把子女與父母的骨肉相連比作草叢中有鮮花果實(shí)，也比作樹木之間有根須，從而形象地表現(xiàn)出父母與子女血脈相連，心意相通不可分的情感。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：內(nèi)容理解正確2分，指出修辭的表達(dá)效果1分。）第22頁共22頁
17.（3分）本文講述了申喜與母親走散后，因心意相通而相認(rèn)，可見這種“母子連心”的骨肉親情。在生活中何嘗不是這樣呢？當(dāng)我們?cè)庥隼Ь车臅r(shí)候，最擔(dān)憂的莫過于父母，當(dāng)父母經(jīng)受病痛折磨的時(shí)候，我們同樣揪心牽掛，這種情感是無法用言語來表達(dá)的。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：分別結(jié)合文本內(nèi)容和生活實(shí)際，并且表述言之有理得3分）譯文：周朝有個(gè)人叫申喜，和母親失散了。有一天，他聽到有個(gè)乞丐在門前唱歌，自己感到悲傷，臉色都變了。他讓守門人把唱歌的人請(qǐng)進(jìn)來，親自見她，并詢問說：“是什么原因讓您淪落到這種地步?”與她交談的過程中才得知，那行乞的人原來正是他的母親。所以，無論父母對(duì)于子女來說，還是子女對(duì)于父母來說，實(shí)際都是一個(gè)身體而分為兩處，精氣相同而呼吸各異，就像草叢中有鮮花果實(shí)，就像樹木之間有根須，雖然在不同的地方，但是精氣相通，心事相連，痛疾相合，愁思相染，活著就互相歡喜，死了就互相悲傷，這就叫做骨肉之親。這種天性出于至誠，而彼此心中互相應(yīng)和，兩方精氣相通、難道還要靠言語傳達(dá)嗎?古文鑒賞閱讀（12分）與子儼等疏①（節(jié)選）【東晉】陶淵明疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分②將有限也。汝輩稚小家貧每役③柴水之勞何時(shí)可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財(cái)無猜；歸生、伍舉，班荊④道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長(zhǎng)，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至于沒齒。濟(jì)北氾稚春，晉時(shí)操行人也，七世同財(cái)⑤，家人無怨色。《詩》曰：“高山⑥仰止，景行⑦行止?！彪m不能爾，至心⑧尚之。汝其慎哉！吾復(fù)何言?！咀⑨尅竣倥c子儼等疏：寫給儼等五個(gè)兒子的書信；②大分：指壽命；③役：從事。④班荊：在地上鋪荊草，席地而坐。⑤同財(cái)：共同使用財(cái)產(chǎn)，指沒有分家。⑥高山：比喻崇高的道德。⑦景行：比喻光明磊落的品質(zhì)。⑧至心：至誠之心。14.根據(jù)成語，推斷下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。（4分）（1）鮑叔、管仲，分財(cái)無猜（兩小無猜）（2）兄弟同居，至于沒齒（沒齒難忘）15.用“/”給文中劃線文字?jǐn)嗑?。（限斷兩處）?分）汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免16.根據(jù)文意，下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）（1分）A.“親舊不遺”，親戚不棄，固然可貴；舊友不離，更是讓人感動(dòng)不已。B.“自恐大分將有限也”，是說生命將到達(dá)終點(diǎn)。這是寫此書信的背景。第22頁共22頁
C.“然汝等雖不同生”，意在告誡孩子們，非一母所生，要適當(dāng)保持距離。D.“汝其慎哉，吾復(fù)何言”，是勉勵(lì)孩子們，要審慎對(duì)待，理解良苦用心。17.上文舉鮑叔、管仲等六人的事例，有什么用意？（2分）18.結(jié)合上文和學(xué)過的陶淵明的詩文，寫出你對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)。（3分）14.⑴無猜:沒有猜疑，沒有猜忌。⑵沒齒：終身，一輩子.（4分）15.汝輩稚小家貧/每役榮水之勞/何時(shí)可免（2分）16.C（1分）17.希望兄弟五人能夠?qū)W習(xí)他們的高尚品徳，同心同德團(tuán)結(jié)友愛.（2分）18.從學(xué)過的詩文看，陶淵明是一個(gè)安貧樂道，忘懷得失，熱愛田園生活的人。例如《飲酒（其五）》便寫出了他對(duì)田園生活的熱愛。從本文看，陶淵明面對(duì)孩子們的勞役之苦和將來的生計(jì)問題，感到歉疚和擔(dān)憂；同時(shí)又反復(fù)交代他們要相親相愛，所以他又是一個(gè)至情至性的父親。（3分）【解析】選自：《與子儼等疏》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：自從患病以來，身體逐漸衰老，親戚朋友們不嫌棄我，常常拿來藥物給我醫(yī)治，我擔(dān)心自己的壽命將不會(huì)很長(zhǎng)了。你們年紀(jì)幼小，家中貧窮，常常擔(dān)負(fù)打柴挑水的勞作，什么時(shí)候才能免掉呢？這些事情總是牽掛著我的心，可是又有什么可說呢！你們兄弟幾人雖然不是一母所生。但應(yīng)當(dāng)理解普天下的人都是兄弟的道理。鮑叔和管仲分錢財(cái)時(shí)，互不猜忌；歸生和伍舉久別重逢，便在路邊鋪上荊條坐下暢敘舊情；于是才使得管仲在失敗之中轉(zhuǎn)向成功，伍舉在逃亡之后回國(guó)立下功勞。他們并非親兄弟尚且能夠這樣，何況你們是同一父親的兒子呢！穎川的韓元長(zhǎng)，是漢未的一位名士，身居卿佐的官職，享年八十歲，兄弟在一起生活，直到去世。濟(jì)北的匯稚春，是晉代一位品行高尚的人，他們家七代沒有分家，共同擁有財(cái)產(chǎn)，但全家人沒有不滿意的?！对娊?jīng)》上說：“對(duì)古人崇高的道德則敬仰若高山，對(duì)古人的高尚行為則效法和遵行?！彪m然我們達(dá)不到那樣高的境界，但應(yīng)當(dāng)以至誠之心崇尚他們的美德。你們要謹(jǐn)慎做人啊，我還有什么話好說呢！閱讀下面古詩文，完成12-16題?！炯住坎?、叔齊，孤竹君①之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌②善養(yǎng)老，“盍③往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主④第22頁共22頁
，號(hào)為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬爰⑤及干戈可謂孝乎以臣弒君可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！狈龆ブ?。武王已平殷亂，天下宗周⑥，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇⑦而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂⑧兮，命之衰矣。”遂餓死于首陽山。（節(jié)選自《史記·伯夷列傳》）【注釋】①孤竹君：商朝附屬國(guó)國(guó)君。孤竹，國(guó)名。②西伯昌：周文王姬昌，時(shí)為西伯。③盍：何不。④木主：人形木偶，象征死者，用以祭拜。⑤爰：于是，就。⑥天下宗周：指武王伐紂滅商，建立商朝。⑦薇：一種野菜。⑧徂：通“殂”，死亡?！疽摇恳巴ㄌ疲┩蹩?jī)東皋①薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇②?！颈磕习曹姠郏ㄋ危┪奶煜棰苊坊媳甭?，風(fēng)雨濕征衣。出嶺同誰出？歸鄉(xiāng)如不歸！山河千古在，城郭一時(shí)非。餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇。【注釋】①東皋：地名，今屬山西萬榮。作者棄官后隱居于此。②采薇：采食野菜。據(jù)《史記·伯夷列傳》，_____________________________________。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。③1278年，文天祥被俘北行，出大庚嶺，經(jīng)南安軍（治所在今江西大庚）時(shí)寫此時(shí)。④文天祥：南宋末年政治家、文學(xué)家，抗元名臣，在江西、廣東舉兵抗元，被俘后寧死不屈。12．用“/”給【甲】文畫線的句子短句。（限斷4處）（4分）父死不葬爰及干戈可謂孝乎以臣弒君可謂仁乎？13．以下是小江的學(xué)習(xí)筆記，整理有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A聯(lián)系：【甲】文“及餓且死”的“且”與《愚公移山》中“年且九十”的“且”意義和用法相同。B分類：兵（“左右歌兵之”）、義（“義不食周粟”）、東（“東伐紂”）第22頁共22頁
用法相同，歸為一類。C．梳理：【甲】文可以用“辭讓一一直諫一一隱居”這三個(gè)關(guān)健詞梳理文章脈絡(luò)。14．小江對(duì)【甲】文“伯夷、叔齊叩馬而諫”一句中的“叩”字不理解，因此查找了一些資料，發(fā)現(xiàn)有兩種理解：A．“叩”：叩頭，磕頭；“叩馬”：在馬前跪拜磕頭。B叩：通“扣”，拉住，牽住。你贊同哪一種解釋?請(qǐng)說明理由（3分）_____________________________________________________________________________________15．請(qǐng)根據(jù)【甲】文內(nèi)容，將【乙】這首古詩的注釋②補(bǔ)充完整。要求：用現(xiàn)代漢語表達(dá)，語言簡(jiǎn)明、連貫、得體。（3分）_______________________________________________________________________________16．【乙】【丙】這兩首詩都引用了“采薇”的故，詩人所要表達(dá)的情感有何不同？（4分）_____________________________________________________________________________12.13.14.15.16.第22頁共22頁
閱讀下面的文言文，完成下列16—19小題?！炯住刻劲偌葧?huì)兵滎陽，吳方攻梁②，梁急請(qǐng)救，太尉引兵東北走昌邑，深壁而守。梁日使使請(qǐng)?zhí)荆臼乇阋瞬豢贤?。梁上書言景帝，景帝使使詔救梁，太尉不奉詔，堅(jiān)壁不出，而使輕騎兵絕吳、楚兵后食道。吳兵乏食饑數(shù)欲挑戰(zhàn)終不出。夜，軍中驚，內(nèi)相攻擊擾亂，至于太尉帳下，太尉終臥不起。頃之，復(fù)定。吳奔壁東南陬③，太尉使備西北，已而其精兵果奔西北，不得入。吳兵既餓，乃引而去。太尉出精兵追擊，大破之。吳王濞棄其軍，而與壯士數(shù)千人亡走，保于江南丹徒。漢兵因乘勝，遂盡虜之，降其兵，購吳王千金。月余，越人斬吳王頭以告。凡相攻守三月，而吳楚破平。於是諸將乃以太尉計(jì)謀為是。由此梁孝王與太尉有郤④?！疽摇烤暗壑腥?，以病免相。頃之，景帝居禁中，召條侯，賜食。獨(dú)置大胾⑤，無切肉，又不置櫡。條侯心不平，顧謂尚席取櫡。景帝視而笑曰：“此不足君所乎？”條侯免冠謝。上起，條侯因趨出。景帝以目送之，曰：“此怏怏⑥者非少主臣也！”（節(jié)選自《絳侯周勃世家》）【注】①太尉：官職，即周亞夫，下文中的“相”“條侯”也是周亞夫。②梁，漢朝諸侯國(guó)，梁王劉武是漢景帝親弟弟，竇太后小兒子。③陬：角落。④郤：讀作xì，隔閡，仇怨。⑤胾：讀作zì，釋義為切成的大塊肉。⑥怏怏:形容不滿意的神情。16.遷移是解釋陌生文言字詞的一種方式，參考下列成語或課內(nèi)語句，解釋加點(diǎn)字。（4分）解釋下列加點(diǎn)字示例釋義（1）絕而使輕騎兵絕吳、楚兵后食道沿溯阻絕（《三峽》）（2）備太尉使備西北軍細(xì)柳，以備胡（《周亞夫軍細(xì)柳》）（3）是於是諸將乃以太尉計(jì)謀為是自以為是（成語）（4）日梁日使使請(qǐng)?zhí)救辗e月累（成語）答案：（1）斷絕；（2）防備，防御；（3）正確的；（4）每天。17.用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷三處）（3分）吳兵乏食饑數(shù)欲挑戰(zhàn)終不出第22頁共22頁
答案：吳兵乏食/饑/數(shù)欲挑戰(zhàn)/終不出16.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。景帝使使詔救梁。答案：漢景帝派使者下詔書命令（周亞夫）解救梁國(guó)。17.《史記》寫人時(shí)?！坝脙煞N突出的性格或不同的情勢(shì)，抑或不同的結(jié)果，作為對(duì)照”，聯(lián)讀《周亞夫軍細(xì)柳》一文，結(jié)合選文內(nèi)容，回答思考的問題。（4分）聯(lián)系：嗟乎，此真將軍矣?。ā吨軄喎蜍娂?xì)柳》）由此梁孝王與太尉有郤。（【甲】語段）此怏怏者非少主臣也?。ā疽摇空Z段）思考：《史記》中將周亞夫處理三個(gè)事件的結(jié)果對(duì)照著寫，有什么意圖？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：周亞夫處理三個(gè)事件的結(jié)果雖有不同，但展現(xiàn)出的性格特點(diǎn)卻更鮮明，人物形象更立體。周亞夫治軍嚴(yán)格，無論身份如何都一樣對(duì)待。文帝到細(xì)柳營(yíng)慰勞軍隊(duì)，見到周亞夫的部隊(duì)戒備森嚴(yán)、紀(jì)律嚴(yán)明，稱贊他是“真將軍”?！痉g】：甲文：太尉周亞夫把各路軍隊(duì)會(huì)合到滎陽之后，吳國(guó)叛軍正在進(jìn)攻梁國(guó)，梁國(guó)形勢(shì)危急，請(qǐng)求援救。而太尉卻領(lǐng)兵向東北跑到昌邑，深溝高壘守不出。梁國(guó)天天派使者向太尉求救，太尉認(rèn)為堅(jiān)守有利，不肯去救。梁國(guó)上書報(bào)告景帝，景帝隨即派使者詔令太尉救梁。太尉不遵從皇帝的詔令，堅(jiān)守營(yíng)壘仍不出兵，而是派遣輕騎兵由弓高侯等人率領(lǐng)去斷絕吳、楚叛軍后方的糧道。吳國(guó)軍隊(duì)缺乏糧食，士兵饑餓，屢次挑戰(zhàn)，可是漢軍始終也不出來。夜里，漢軍營(yíng)中受驚，軍內(nèi)互相攻擊擾亂，甚至鬧到了太尉的營(yíng)帳之下。太尉卻始終靜臥不起。時(shí)間不久，就恢復(fù)了安定。后來吳軍朝漢軍軍營(yíng)東南角奔來，太尉讓人們注意防備西北。接著吳國(guó)精兵果然奔到了西北，但不能攻入。吳兵已經(jīng)餓了，于是就撤退離去。太尉派精兵去追擊，大敗吳軍。吳王濞拋棄了他的大軍，與幾千名精壯士卒逃跑，逃到江南丹徒自保。漢兵于是乘勝追擊，完全俘虜了叛軍，并使他們投降，又懸賞千金買吳王的腦袋。過了一個(gè)多月，就有越人斬了吳王的頭來報(bào)告。雙方攻守一共只有三個(gè)月，吳、楚叛亂就被打敗平定了。于是將領(lǐng)們才認(rèn)識(shí)到太尉的計(jì)謀是正確的。第22頁共22頁
乙文：景帝中元三年（前147），周亞夫因病被免去丞相職務(wù)。 不久，景帝在皇宮中召見條侯，賞賜酒食。席上只放了一大塊肉，沒有切碎的肉，不也放筷子。條侯心中不滿，扭頭就叫管宴席的官拿筷子來。景帝看到后笑著說：“這些不能滿足您的需要嗎？”條侯脫下帽子謝罪?；实燮鹕恚瑮l侯趁機(jī)快步走出。景帝目送他出去后。說：“這個(gè)遇事就不滿意的人不能任少主的大臣?。 保ㄋ模┕旁娢拈喿x（14分）閱讀關(guān)于王維的古詩文，完成14—17題。輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪①王維寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前?！咀⑨尅竣佥y川：水名，在今陜西省藍(lán)田縣南終南山下。山麓有宋之問的別墅，后歸王維。王維在那里住了三十多年，直至晚年。裴迪：詩人，王維的好友，與王維唱和較多。王維傳（節(jié)選）維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血；晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩。得宋之問藍(lán)田別墅，在輞口，輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩，號(hào)《輞川集》。在京師日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂。齋中無所有，唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪誦為事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際，以縉在鳳翔，忽索筆作別縉書，又與平生親故作別書數(shù)幅，多敦厲朋友奉佛修心之旨，舍筆而絕。代宗時(shí)，縉為宰相，代宗好文，常謂縉曰：“卿之伯氏，天寶中詩名冠代，朕嘗于諸王座聞其樂章。今有多少文集，卿可進(jìn)來。”縉曰：“臣兄開元中詩百千余篇天寶事后十不存一。比于中外親故間相與編綴，都得四百余篇?！币钊丈现?，帝優(yōu)詔褒賞?？N自有傳。（選自《舊唐書·列傳第一百四十》）14.以下兩位同學(xué)閱讀《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》一詩有所感悟，請(qǐng)補(bǔ)全對(duì)話。（3分）第22頁共22頁
王維的詩不愧“詩中有畫”的美譽(yù)。這首詩描繪了一幅深秋山水田園圖，你看（1）（從首聯(lián)和頸聯(lián)中任選一聯(lián)，用自己的話描述詩句畫面。）（2分）是啊，在這首詩中我不禁欣賞到了秋日的美麗畫卷，也感受到了詩人的心境。（1分）知識(shí)卡片“以”的幾種意思和用法：①介詞，用介詞，把，拿介詞，憑借，依據(jù)介詞，按照②連詞，表目的，來，用來連詞，表原因，因?yàn)棰蹌?dòng)詞，認(rèn)為14.小華在“百度漢語”中查到漢字“以”的幾種含義，請(qǐng)幫助他完成下列句子中“以”的解釋。（填寫文字，不填數(shù)字）（4分）（1）以玄談為樂以（2）以縉在鳳翔（3）域名不以封疆之界（4）介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見15.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（3分）臣兄開元中詩百千余篇天寶事后十不存一16.明代胡應(yīng)麟稱王維詩“讀之身世兩忘，萬念俱寂”。請(qǐng)結(jié)合所選古詩文闡明這個(gè)觀點(diǎn)。（4分）【答案】14.（3分）（1）水落石出的寒秋，時(shí)近黃昏，天色向晚，山色也變得更加蒼翠，山間泉水第22頁共22頁
不停地潺潺作響；黃昏中，詩人將目光投向遠(yuǎn)處，只見渡頭上，夕陽正要落入水中；村莊里，一股炊煙徐徐升起。（2）悠閑自適(悠然自得)15.（4分）（1）把（2）因?yàn)椋?）憑借（4）按照16.（3分）臣兄開元中/詩百千余篇/天寶事后/十不存一17.（4分）讀王維詩文，我們能體會(huì)到他超脫世俗、恬靜高遠(yuǎn)。他信奉佛教，“居常蔬食，不茹葷血；晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩”，追求樸素自然；與朋友彈琴賦詩，閑適自得；妻子去世后，“三十年孤居一室，屏絕塵累”，清心寡欲；“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬”可見詩人拄杖立于柴門之外，側(cè)耳聆聽著暮蟬鳴叫，任由晚風(fēng)習(xí)習(xí)吹過，意態(tài)悠閑安詳；“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前”，可見他的隨性率真?！咀g文】王維兄弟都信佛，平時(shí)經(jīng)常吃蔬萊，不吃葷血，到晚年長(zhǎng)齋，不穿華美的衣服。得到宋之間藍(lán)田別墅，在輞口，以輞水周繞房舍，修建竹洲花塢，和道友裴迪泛舟往來，彈琴賦詩，歌詠整天。曾匯集他在田園所作的詩，稱為《輞川集》。在京師時(shí)每天給十幾位僧人施齋飯，以玄談為樂。齋中沒有別的，只有茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨(dú)坐，專心憚?wù)b。妻去世后不再娶，三十年獨(dú)居一室，完全屏除塵世之累。乾元二年七月去世。臨終之際，因?yàn)橥蹩N在鳳翔。忽然索筆作辭別王縉的書信，又給平生親友作告別書幾幅，大都是勉勵(lì)朋友信佛修心的意思，扔下筆便去世了。代宗時(shí)王縉任宰相，代宗好文，常對(duì)王縉說:“卿兄在天寶年間詩名冠於當(dāng)世，朕曾在諸王座上聽到過奏他的樂章?，F(xiàn)在有多少文集，卿可以獻(xiàn)進(jìn)來?！蓖蹩N說；“臣兄在開元年間有詩百千余篇，天寶亂事后，十不存一。最近在中外親故間相互搜集匯編，總共得到四百多篇?！贝稳瞻阉I(xiàn)上，皇上優(yōu)詔褒賞。王縉另有傳。9.(14分)閱讀下文，完成下面小題江陰張畏巖，積學(xué)工文①，有聲藝林。甲午，南京鄉(xiāng)試，寓一寺中，揭曉無名，大罵試官，以為瞇目。時(shí)有一道者，在傍微笑，張遽移怒道者。道者曰：“相公文必不佳。”張益怒曰：“汝不見我文，烏②知不佳？”道者曰：“聞作文，貴心氣和平，今聽公罵詈③，不平甚矣，文安得工？”張不覺屈服，因就而請(qǐng)教焉。（注釋）①積學(xué)工文：積累了深厚的學(xué)問，很擅長(zhǎng)寫文章。②烏：怎么。③罵詈：罵，斥罵。（1）解釋文中加點(diǎn)的詞①張益怒________②文安得工________（2）下列對(duì)畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）第22頁共22頁
A.張畏巖就把怒氣撒向說話的人。B.張畏巖就把怒氣撒向這個(gè)道人。C.張畏巖匆匆離開，向路人發(fā)泄怒氣。D.張畏巖匆匆離開了發(fā)怒吼叫的道人。（3）張畏巖把落榜原因歸結(jié)為________，而道者認(rèn)為，張畏巖因________而導(dǎo)致自己________，所以落榜，由此帶給我們的啟示是________。五、文言文閱讀9.（1）更，更加；能夠，可以（2）B（3）考官有眼無珠（不識(shí)好文章）；心氣不平（不能心平氣和）；寫不出好文章（文不工）；遇事要冷靜（面對(duì)困境不要怨天尤人）（失敗時(shí)要勇于從自身尋找原因）第22頁共22頁
