巴蜀中學(xué)2022屆高考適應(yīng)性月考卷（五）語文試卷本卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。二十世紀(jì)初葉，以“五四”新文化運(yùn)動為標(biāo)志，中國在“天崩地裂”的社會變遷中呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的思想景觀，進(jìn)而孕育出中國現(xiàn)代文明演化的思想基因。這是該時代中國思想群體共同培育和創(chuàng)造的結(jié)果，是歷史變革激蕩出的新成果。其中，李大釗的思想探索和革命實(shí)踐具有典型性。在辛亥革命的影響下，李大釗認(rèn)識到時代問題集中于“再造中國”，他作為新文化運(yùn)動的干將走在思想的前列，參與新文化運(yùn)動并傳播馬克思主義；同時又投身民主革命的實(shí)踐，參與創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨、促進(jìn)國共合作。李大釗為傳統(tǒng)文化所塑造，秉承“鐵肩擔(dān)道義”的精神傳統(tǒng)，又留洋日本學(xué)習(xí)西方文明，對西方文明有了較深的認(rèn)識；他致力于新思想的傳播和研究，又走出書齋投身改造社會的行動。東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、批判與創(chuàng)造、理論與實(shí)踐的多重維度的交織碰撞最終激蕩出思想的火花，共同形成了李大釗的思想進(jìn)路，其思想探索代表了一種新文化、新道路，展現(xiàn)出文明發(fā)展的新氣象，從中可以窺見中國現(xiàn)代文明的思想基因之一斑。因此，理解其思想有助于把握中國現(xiàn)代文明發(fā)展的內(nèi)在理路。近代以來西方現(xiàn)代文明沖擊了傳統(tǒng)中國的觀念體系，在紛亂世界找到自己的道路需要重構(gòu)哲學(xué)世界觀，這也成為產(chǎn)生新文明發(fā)展的思想基因的原點(diǎn)。面對世界歷史的大勢，李大釗在揚(yáng)棄舊思想中尋找新的世界觀，進(jìn)而以此來認(rèn)識世界并再造中國。世界在時間中流轉(zhuǎn)、運(yùn)行、演化，“天運(yùn)人生周行不息，盈虛消長，相反相成”，宇宙大化流行之道的法則是生生不息的創(chuàng)造，從時間看，“時是偉大的創(chuàng)造者，時亦是偉大的破壞者?！被诖?，以向后看為特征的舊的時間觀所形成的歷史觀和人生觀是靜止的、倒退的，違背宇宙演化的法則，也將喪失未來。因此，必須改變這種時間觀念以及在此基礎(chǔ)上的歷史觀和人生觀，“要回過頭來順著向未來發(fā)展的大自然大實(shí)在的方面昂頭邁進(jìn)，變逆退的為順進(jìn)的，變靜止的為行動的。這樣子，我們才能得到一個奮興鼓舞的歷史觀，樂天努力的人生觀?！笔苓M(jìn)化論包括柏格森的生命哲學(xué)和創(chuàng)造進(jìn)化論的影響，李大釗把世界理解為進(jìn)化、革新和創(chuàng)造的過程，宇宙、社會和人生都在“破舊”中更新自我。同樣，現(xiàn)代中國的命運(yùn)是在埋葬舊制度、舊文化基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)古老文明的復(fù)活與再造。西方列強(qiáng)的侵略使中華民族陷入危亡境地，而現(xiàn)代世界文明的發(fā)展也展現(xiàn)出古老中國的陳腐，其出路則是在變革中建設(shè)“青春中國”。這意味著檢討乃至埋葬不合時宜的舊制度、舊文化、舊生命，進(jìn)而創(chuàng)造新制度、新文化、新生命，這是中華文明的新生 之路，也是“青春中國”的本質(zhì)要義。這種新的世界觀從中國傳統(tǒng)文化的“生生不息”“剛健有為”“變易自新”思想中找到源頭，同時又與現(xiàn)代進(jìn)化論、科學(xué)世界觀、啟蒙思想等相嫁接，形成了觀察世界和中國命運(yùn)的世界觀。在這種世界觀的基礎(chǔ)上，李大釗以大歷史的視野、從歷史哲學(xué)的高度認(rèn)識世界的變化，從而能夠超越時代的局限把握到歷史的大勢。當(dāng)下的有限時空常常限制了人們的思維，而歷史則在時間的綿延中展現(xiàn)長遠(yuǎn)的趨勢。李大釗致力于對現(xiàn)代史學(xué)的研究，旨在以學(xué)術(shù)研究尋找認(rèn)識當(dāng)下創(chuàng)造未來的理論工具。他在一次演講中集中闡發(fā)了史學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系，提出二者在對社會歷史根本問題的探討中走到一起。歷史觀本身又是社會觀，如何看待歷史直接決定了人如何認(rèn)識當(dāng)下和未來。李大釗認(rèn)為，歷史是活潑潑的生命創(chuàng)造，“不是僵石，不是枯骨，不是故紙，不是陳編，乃是亙過去、現(xiàn)在、未來、永世生存的人類全生命?！睆倪M(jìn)化的、現(xiàn)實(shí)社會的、人民的立場去解釋歷史，意味著沖破以往循環(huán)的、推崇神圣的歷史觀。在總結(jié)各種歷史哲學(xué)的基礎(chǔ)上，李大釗率先接受唯物史觀并以此分析了時代矛盾背后的社會經(jīng)濟(jì)原因，認(rèn)為這種沖突和變革具有必然性，中國的出路是適應(yīng)時代大勢探索新文明。如此，李大釗不僅展現(xiàn)出深邃的歷史感，更借助新的歷史觀開啟了探索新文明的新視角。這種世界觀和歷史觀又與價值觀相關(guān)聯(lián)，在重估傳統(tǒng)價值的基礎(chǔ)上確立新的價值觀正是新文化運(yùn)動的宗旨，也是鍛造新文明的必要條件。在革命風(fēng)潮的影響下，啟蒙運(yùn)動主張對現(xiàn)存的一切知識、價值、信仰進(jìn)行徹底清算，將人從思想牢籠中解放出來。作為新文化運(yùn)動的干將，李大釗積極投身思想啟蒙事業(yè)，秉持尼采“重估一切價值”的理念批判舊的價值觀，積極傳播和創(chuàng)造適應(yīng)新生活的新價值觀。他提出，歷史觀與人生觀關(guān)系密切，歷史觀的改變帶來人生觀的變化，取代傳統(tǒng)社會消極悲觀聽天由命的便是樂觀邁進(jìn)健行不息的新人生觀。思想的啟蒙是新文明創(chuàng)造的必要前提，啟發(fā)民智進(jìn)而激發(fā)整個民族的自主性和創(chuàng)造性，這正是古老文明蘇醒的契機(jī)。在時代巨變中，以李大釗為代表的思想家們突破歷史的羈絆，確立了觀察世界和探討中國的世界觀、歷史觀和價值觀，這既是現(xiàn)代中國文明發(fā)展的思想基因的內(nèi)容，也是這種思想基因產(chǎn)生的條件。其中，從文明史的視角理解中國和世界的變革是一個根本視角，這既發(fā)現(xiàn)了源于西方的現(xiàn)代文明的合理性及其矛盾，也認(rèn)識到中華文明的價值及其弊病，進(jìn)而站在變革現(xiàn)實(shí)與創(chuàng)造未來的立場去看待世界，展現(xiàn)出歷史學(xué)家的深邃和寬廣。李大釗站在人類文明發(fā)展的大格局中認(rèn)識當(dāng)下和未來，在思想上超越了時代的局限。這種世界觀、歷史觀、價值觀為黑暗時代的中國點(diǎn)亮了一盞明燈，讓人們看到了中華文明走向新生的光明前景。（摘編自微博考試研究所《中國現(xiàn)代文明的思想基因探微》）1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.李大釗的思想探索代表了一種新文化、新道路，為黑暗時代的中國點(diǎn)亮了一盞明燈。B.李大釗所探尋的新的世界觀既植根于中國傳統(tǒng)文化，又融合了西方先進(jìn)的哲學(xué)思想。C.李大釗致力于對現(xiàn)代史學(xué)的研究并率先接受唯物史觀，開啟了探索新文明的新視角。D.李大釗站在人類文明發(fā)展的高度認(rèn)識當(dāng)下和未來，成了多元思想景觀中的一枝獨(dú)秀。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.李大釗的世界觀、歷史觀和價值觀是在批判、重估之上形成的，這啟示我們想要創(chuàng)新必先培養(yǎng)起批判性思維。B.東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、批判與創(chuàng)造等思想的交織碰撞，使李大釗確立了觀察世界和探討中國的多維觀念。C.李大釗認(rèn)為歷史“貫串過去、現(xiàn)在、未來、永世生存的人類全生命”，這說明其歷史觀形成的基礎(chǔ)是其健行不息的價值觀。D.李大釗積極運(yùn)用尼采的哲學(xué)理念對民眾進(jìn)行思想啟蒙，其堅(jiān)定的反傳統(tǒng)的立場暗合了新文化運(yùn)動的宗旨和要義。 1.下列選項(xiàng)中，最能準(zhǔn)確體現(xiàn)李大釗的歷史觀的一項(xiàng)是（3分）A.東洋文明既衰頹于靜止之中，而西洋文明又疲命于物質(zhì)之下，為救世界之危機(jī)，非有第三新文明之崛起，不足以渡此危崖。（《李大釗全集》）。B.青年之自覺，一在沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄,，勿令僵尸枯骨束縛現(xiàn)在活潑潑的自我。（《李大釗全集》）C.我們在此只能前進(jìn)不能回還的途程中，只有行動，只有作為，只有邁進(jìn)，沒有一瞬徘徊的工夫，沒有半點(diǎn)躊躇的余地。（《李大釗全集》）D.一個社會主義者，為使他的主義在世界上發(fā)生一些影響，必須要研究怎么可以把他的理想盡量應(yīng)用于環(huán)繞著他的實(shí)境。（《李大釗全集》）2.請簡要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。（4分）3.上周的課外小組研討中“橙子輔導(dǎo)”小組評價以李大釗為代表的思想家們突破了歷史的羈絆，確立了觀察世界和探討中國的世界觀、歷史觀和價值觀。請你結(jié)合文本闡釋這種“世界觀、歷史觀和價值觀”的具體內(nèi)涵。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的詩歌，完成6～9題。四世同堂老舍文本一：馬家大少爺鬧噪子，已經(jīng)有一天多不能吃東西，來向常二爺要主意。對馬家少爺?shù)牟?，他背誦了許多偏方，都覺得不適用。鬧嗓子是重病。最后，他想起來六神九。他說：“這可不是草藥，得上城里買去，很責(zé)！”七拼八湊的，弄到了十塊錢。誰去買呢？當(dāng)然是常二爺。大家的邏輯是：常二爺既知道藥名，就也必知道到哪里去買；而且，常二爺若不去買，別人即使能買到，恐怕也會失去效驗(yàn)的！常二爺被自己的話繞在里邊了！他非去不可！眾望所歸，還有什么可說的呢？揣上那十塊錢，他勒了勒腰帶，準(zhǔn)備進(jìn)城。剛一進(jìn)西直門，他就被日本兵攔住了。他有點(diǎn)怕，但是決定沉住了氣。心里說：“我是天字第一號的老實(shí)人，怕什么呢？”日本人打手勢教他解開懷。他很快的就看明白了，心中幾乎要高興自己的沉著與聰明。在解紐扣之前，他先把懷中掖著的十塊錢票子取了出來，握在手中。心里說：“除了這個，準(zhǔn)保你什么也搜不著！有本事的話，你也許能摸住一兩個虱子！”日本人劈手把錢搶過去，回手就是左右開弓兩個嘴巴。常二爺?shù)难矍帮w起好幾團(tuán)金星?！按蟠蟮膲模?！”日本兵指著老人的鼻子說。說罷，他用手捏著老人的鼻子，往城墻上拉；老人的頭碰在了墻上，日本兵說：“看！”老人看見了，墻上有一張告示?？墒牵徽J(rèn)那么多的字。對著告示，他咽了幾口氣。怒火燒著他的心，慢慢的他握好了拳。他是個中國人，北方的中國人，北平郊外的中國人。他不認(rèn)識多少字，他可是曉得由孔夫子傳下來的禮義廉恥。他吃的是糠，而道出來的是仁義。他一共有幾畝地，而他的人格是頂?shù)闷鹛靵淼?。他是個最講理的，知恥的，全人類里最拿得出去的，人！他不能這么白白的挨打受辱，他可以不要命，而不能隨便丟棄了“理”！可是，他也是世界上最愛和平的人。慢慢的，他把握好的拳頭又放開了。他的鄰居等著吃藥呢！他不能只顧自己的臉面，而忘了馬少爺?shù)拿?！慢慢的，他轉(zhuǎn)過身來，像對付一條惡狗似的，他忍著氣央求：“那幾塊錢是買藥的，還給我吧！那要是我自己的錢，就不要了，你們當(dāng)兵的也不容易呀！”日本兵不懂他的話，而只向旁邊的一個中國警察一努嘴。警察過來拉住老人的臂，往甕 圈里拖。老人低聲的問：“怎么回事？”警察用很低的聲音，在老人耳邊說：“不準(zhǔn)用咱們的錢啦，一律用他們的！帶著咱們的錢，有罪！”他指著甕圈內(nèi)的路旁，“老人家委屈一會兒吧！”“干什么？”老人同。“跪一會兒！”“跪？”老人從警察手中奪出胳臂來?！昂脻h不吃眼前虧！你這么大的年紀(jì)啦，招他播巴一頓，受不了！沒人笑話你，這是常事！多啉咱們的軍隊(duì)打回來，把這群狗養(yǎng)的都?xì)⒔^！”“我不能跪！”老人挺起胸來?！拔铱墒呛靡庋?，老大爺！論年紀(jì)，你和我父親差不多！這總算說到家了吧？我怕你再挨打！”老人沒了主意，日本兵有槍，他自己赤手空拳。即使他肯拼命，馬家的病人怎么辦呢？極慢極慢的，眼中冒著火，他跪了下去。他從手到腳都哆味著。除了老親和老天爺，他沒向任何人屈過膝。今天，他跪在人馬最多的甕圈兒中。他不敢抬頭，而把牙咬得山響，熱汗順著脖子往下流。文本二：娃娃生下來了，是個男的。全世界的炮火聲并沒能壓下去他的啼哭。這委屈的，尖銳的，脆弱而偉大的啼聲，使小羊圈的人們都感到興奮，倒好象他們都在黑暗中看見了什么光明與希望。及至把這一陣歡喜發(fā)泄在語言與祝賀中之后，他們才想到，他們并拿不出任何東西去使道喜的舉動更具體化一點(diǎn)，象送給產(chǎn)婦一些雞蛋，黑糖，與小米什么的。孩子是小程太太生的，而雞蛋，糖，與小米，都在日本人手里拿著呢。由這個，他們自然而然的想到：生娃娃，在這年月，不是喜事，而是增加吃共和面的小累贅。這小東西或者不會長成健壯的孩子，因?yàn)樯聛肀愠杂晒埠兔孀兂傻娜?，假若共和面也會變成乳的話。這樣，由生，他們馬上看到夭折。生與死是離得那么近，人生的兩極端可以在一個嬰兒身上看到。他們沒法再繼續(xù)的高興了。孩子生下來的第二天，英美一齊向日本宣戰(zhàn)。程長順本想給那個滿臉皺紋的娃娃起個名子，可是他安不下心去。看一眼娃娃，他覺得自己有了身分?？墒?，一想到全世界的戰(zhàn)爭，他又覺得自己毫無出息——在這么大的戰(zhàn)爭里，他并沒盡絲毫的力氣。他只是由沒出息的人，變成沒出息的父親。看，那個紅紅的，沒有什么眉毛的，小皺臉！那便是他的兒子，卷著一身的破布——都是他由各處買來的破爛。他的兒子連一塊新布都穿不上！他不敢再看那個寒傖的小東西。小兒的三天，中國對德意與日本宣戰(zhàn)。程長順，用盡他的知識與思想，也不明白為什么中國到今天才對日本宣戰(zhàn)?？墒牵靼滓擦T，不明白也罷，他覺得宣戰(zhàn)是對的。宣戰(zhàn)以后，他想，一切便黑是黑，白是白，不再那么灰淥淥的了。而且，他也想到，今天中國對日宣戰(zhàn)，想必是中國有了勝利的把握。哈，他的兒子必是有福氣的。想想看，假若再打一年半載，中國就能打勝，他的兒子豈不是就自幼兒成為太平時代的人？兒子，哼，不那么抽抽疤疤的難看了。細(xì)看，小孩子也有眉毛?。∈堑?，這個娃娃的名子應(yīng)當(dāng)叫“凱”。他不由的叫了出來：“凱！凱！”娃娃居然睜了睜眼！（摘編自微博橙子輔導(dǎo)《閱讀選刊》）1.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是（3分）A.眾人推舉常二爺進(jìn)城買藥，一是因?yàn)榇蠹叶己ε逻M(jìn)城，二是因?yàn)樵诒娙搜壑谐６斒莻€有見識的能人。B.常二爺可以不要命，而不能隨便丟棄了“理”，他的“理”表現(xiàn)在為了給馬大少爺買藥，他可以忍氣屈膝。 C.警察既勸常二爺給日本人跪下，又罵日本兵是“狗娘養(yǎng)的”，這種看似矛盾的態(tài)度反映他處事比較圓滑。D.“沒人笑話你，這是常事!”說明常二爺?shù)氖苋枋菧S陷區(qū)百姓的普遍遭遇，同時也能表現(xiàn)出百姓的善良。1.下列對文本二畫線段落的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.程長順在給孩子取名字這事上“安不下心”，原因在于他認(rèn)為自己雖然成了一個父親，卻是一個沒有出息的父親。B.程長順“不敢再看那個寒傖的小東西”的主要原因是這個剛出生的孩子的臉雖然紅紅的，卻是個沒什么眉毛的小皺臉。C.文中畫線段落里出現(xiàn)的兩個“破折號”，從作用上看是相同的，破折號后都是行文中解釋說明的語句，用破折號標(biāo)明。D.這段文字都是用“第三人稱”進(jìn)行敘述，其中既有對背景的交代，也有對形象的刻畫，還對人物的心理進(jìn)行了合理揭示。2.上述兩則材料，都刻畫了人物的才盾性格。請指出常二節(jié)和霍長順性格的矛盾之處各是什么。（4分）3.舍被譽(yù)為“語言大師”，請依據(jù)節(jié)選的兩則材料，從用詞、句式、風(fēng)格三個角度，鑒賞老舍的語言特色。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。朱紈，字子純，長洲人。正德十六年進(jìn)士。除景州知州。嘉靖二十五年擢右副都御史，巡撫南、贛。明年七月，倭寇起，改提督浙、閩海防軍務(wù)，巡撫浙江。初，明祖定制，片板不許入海。承平久，奸民闌出入，勾倭人及佛郎機(jī)諸國入互市。閩人李光頭、歙人許棟踞寧波之雙嶼為之主，司其質(zhì)契。勢家護(hù)持之，或與通婚姻。假濟(jì)渡為名，造雙桅大船，運(yùn)載違禁物，將吏不敢詰也。紈巡海道，采僉事項(xiàng)高及士民言謂不革渡船則海道不可清不嚴(yán)保甲則海防不可復(fù)上疏具列其狀于是革渡船嚴(yán)保甲搜捕奸民。閩人資衣食于海，驟失重利，雖士大夫家亦不便也，欲沮壞之。而日本貢使周良違舊約，以六百人先期至。紈奉詔便宜處分。度不可卻，乃要良自請，后不為例。錄其船，延良入寧波賓館。奸民投書激變，紈防范密，計(jì)不得行。夏四月，鏜遇賊于九山洋，俘日本國人稽天，許棟亦就擒。勢家既失利，則宣言被擒者皆良民，非賊黨，用搖惑人心。遂以便宜行戮。紈執(zhí)法既堅(jiān)，勢家皆懼。貢使周良安插已定，閩人林懋和為主客司，宣言宜發(fā)回其使。紈以中國制馭諸番，宜守大信，疏爭之強(qiáng)。且曰：“去外國盜易，去中國盜難?！遍}、浙人益恨之，竟勒周良還泊海嶼，以俟貢期。吏部用御史閩人周亮及給事中葉鏜言，奏改紈巡視，以殺其權(quán)。紈憤，又陳明國是、正憲體、定紀(jì)綱、扼要害、除禍本、重?cái)鄾Q六事，語多憤激。中朝士大夫亦有不悅紈者矣。其年三月，佛郎機(jī)國人行劫至詔安。紈擊擒其渠李光頭等九十六人，復(fù)以便宜戮之。御史陳九德遂劾紈擅殺。落紈職，命兵科都給事杜汝禎按問。紈聞之，慷慨流涕曰：“吾貧且病，又負(fù)氣，不任對簿。”制壙志，作絕命詞，仰藥死。紈清強(qiáng)峭直，勇于任事。欲為國家杜亂源，乃為勢家構(gòu)陷，朝野太息。自紈死，罷巡視大臣不設(shè)，中外搖手不敢言海禁事。（試題選自公眾號重慶一診《明史作業(yè)題4》）4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.采金事項(xiàng)高及士/民言謂/不革渡船則海道不可清/不嚴(yán)保甲則海防不可復(fù)/上疏具/列其狀/于是革渡船/嚴(yán)保甲/搜捕奸民/ B.采金事項(xiàng)高及士/民言謂/不革渡船/則海道不可清/不嚴(yán)保甲/則海防不可復(fù)/上疏具列其狀/于是革渡船/嚴(yán)保甲/搜捕奸民/C.采金事項(xiàng)高及士民言/謂不革渡船/則海道不可清/不嚴(yán)保甲/則海防不可復(fù)/上疏具/列其狀/于是革渡船/嚴(yán)保甲/搜捕奸民/D.采金事項(xiàng)高及士民言/謂不革渡船則海道不可清/不嚴(yán)保甲則海防不可復(fù)/上疏具列其狀/于是革渡船/嚴(yán)保甲/搜捕奸民/1.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.進(jìn)士，在科舉制度中，通過最后一級考試者。第一名稱為“狀元”。B.主客司，明代專門負(fù)責(zé)外交事務(wù)的秘書機(jī)關(guān)之一，為吏部下屬機(jī)關(guān)。C.國是，專指國家決策、規(guī)劃等重大事務(wù)，不能等同于“國事”一詞。D.壙志，即墓志。明代規(guī)定官員五品以上許用碑，六品以下許用壙志。2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.明太祖定下海禁制度，規(guī)定一船一板不準(zhǔn)入海。天下太平日久，刁民被全部趕走，倭寇及佛郎機(jī)諸國的商人便紛紛前來做生意。B.朱紈巡視海上，采取措施，恢復(fù)海防。一向依靠出海謀取衣食物資的福建百姓，失去豐厚的利益，于是想要阻撓破壞朱紈的措施。C.日本貢使先期前來朝貢，朱紈奉詔便宜行事，對使團(tuán)進(jìn)行了妥善安置。然而閩浙之人怨恨朱紈，將貢使遣返出海，等候進(jìn)貢日期。D.朱紈以便宜之權(quán)處決閩人李光頭、歙人許棟以及部分海盜，遭到彈劾?；实勖馊テ渎殑?wù)并派人審查此事，朱紈悲憤自殺，朝野為之嘆息。3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）勢家護(hù)持之，或與通婚姻。假濟(jì)渡為名，運(yùn)載違禁物，將吏不敢詰也。（4分）（2）欲為國家杜亂源，乃為勢家構(gòu)陷，朝野太息。（4分）4.閩、浙之人為什么怨恨朱紈？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。晚自雞頭崖至天龍屯吳兆霉迢遞回岡抱塞長，暮云歸路劇羊腸。馬嘶古磺塞沙白，鴉亂荒城夕照黃。病后關(guān)河空涕淚，戰(zhàn)余身世各蒼茫?？陀尾划愃苫ㄋ找固咸舷卤被?。5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.本詩開篇描寫塞外風(fēng)光，通過迂回的山岡，曲折的小路展現(xiàn)路途的艱險。B.首聯(lián)“暮云”一詞，既融情于景，又交代創(chuàng)作時間，還照應(yīng)了詩歌標(biāo)題。C.額聯(lián)運(yùn)用視聽結(jié)合、色彩對比、夸張等手法，極力渲染邊塞的蕭條肅殺。D.頸聯(lián)既寫戰(zhàn)后山河的蒼茫，又言個人病頹的身世，將個人與家國相融合。6.尾聯(lián)“客游不異松花水，日夜滔滔下北荒”寄寓了詩人哪些情感？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《念奴嬌·赤壁懷古》中作者以一句“ ”，用美人來歸從側(cè)面烘托周瑜的英雄形象；用“”的服飾描寫，表現(xiàn)周瑜大戰(zhàn)之際的倜儻風(fēng)度（2）《永遇樂·京口北固亭懷古》中，作者借宋文帝倉促北伐，妄圖建立“”的功績，最終只能“”的歷史教訓(xùn)，告誡當(dāng)權(quán)者要伐金必須做好充分準(zhǔn)備。（3）《馬說》中，作者以馬喻人，論述伯樂的重要性。若無遇伯樂，觀千里馬一生“，”終不能得以正名，令人徒增感傷。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成18~20題。車用尿素是中和柴油車尾氣中的氮氧化物，①使車輛達(dá)到“歐六”環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)制車用催化劑。②重型卡車、公交車等大型柴油車，未添加車用尿素將無法正常啟動。當(dāng)前，全球市場出現(xiàn)了尿素的局面。（），物流行業(yè)和公共交通正面臨停運(yùn)危機(jī)。為應(yīng)對這場的危機(jī)，韓國政府11月7日緊急召開對外經(jīng)濟(jì)安保戰(zhàn)略會議，表示將會一切經(jīng)濟(jì)和外交手段解決車用尿素短缺問題。前不久微博橙子輔導(dǎo)報(bào)道稱，韓國已用軍用運(yùn)輸機(jī)從澳大利亞進(jìn)口2萬升車用尿素，但這只能說是。這此東用尿素僅夠2000輛大型卡車運(yùn)營1天至3天所需。為從根本上緩解此次尿素短缺，韓國政府已決定同中國協(xié)商，③盡快對已簽訂合約的尿素進(jìn)行典口通關(guān)(1.78萬噸)。另外，韓國政府還將與俄羅斯、印度尼西亞等國接觸，尋求車用尿素供應(yīng)。年底是韓國政府解決車用尿素短缺危機(jī)的最后期限。④如何在物流企業(yè)、政府公共部門掌握的車用尿素耗盡前乎息這場風(fēng)波？也許是態(tài)屆韓國政府在卸任前的最后一次嚴(yán)峻考驗(yàn)。1.依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.此消彼長突如其來利用揚(yáng)湯止沸B.供不應(yīng)求防不勝防利用揚(yáng)湯止沸C.此消彼長防不勝防動用杯水車薪D.供不應(yīng)求突如其來動用杯水車薪2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.一時間車用尿素奇貨可居B.車用尿素在韓國出現(xiàn)大范圍斷供C.韓國的車用尿素被哄搶D.車用尿素的地位空前高漲3.文中畫波浪線的四個句子，標(biāo)點(diǎn)符號使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.①B.②C.③D.④閱讀下面的文字，完成21~22題。曾經(jīng)。生活在黃河入海口的墾利人遭大罪、受大苦。黃河沿路裹扶來的泥沙，年復(fù)一年地在這里淤積，使這里變成了沙灘沙丘。不幸的是，原本就不很肥沃的土地，就這樣被一層一層地掩埋了。①，由于地處渤海邊，富舍鹽堿的海水常年倒灌與浸淤，使被泥沙掩埋的土地變成了寸草不生的鹽堿地。據(jù)微博橙子輔導(dǎo)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，黃河每年帶來的三萬噸泥沙，渤海無法計(jì)算的海水，相互作用，讓這里的土地長出的都是白茫茫的鹽堿，是苦不堪言的貧窮。可是現(xiàn)如今，站在墾利的黃河入海口，我們看到墾利的土地由貧瘠變得肥沃，墾利的人們②！幾十年來，勤勞勇敢的墾利人民，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，通過撒化學(xué)物質(zhì)化堿、引黃河水壓堿、修防滲渠攔堿、鋪地下滲管排堿、種耐堿植物抗堿、土地壓沙埋堿等多種形式，硬是把百萬畝的低產(chǎn)鹽堿地，變成了百萬畝的高產(chǎn)良田！黃河每年裹挾而來的滾滾泥沙，被這里的人們變廢為寶，沙變泥，③，土生金，成了墾利人源源不新的田園、源源不斷的財(cái)富。墾利的良田，裹挾著黃河而來的幾萬噸泥沙，每年都隨之增長著 。今天的墾利，到處都是希望的田野，是幸福的模樣。1.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.墾利的良田，每年都隨著黃河裹挾而來的幾萬噸泥沙而增長著。B.黃河里裹挾著幾萬噸泥沙、每年都伴隨著墾利的良田增長著。C.幾萬噸黃河而來的泥沙，裹挾著墾利的良田，每年都增長著。D.裹挾著黃河里的幾萬噸泥沙，墾利的良田，每年都跟隨著增長。2.請?jiān)谖闹袛?shù)字標(biāo)號處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個字。（5分）3.文中畫橫線的句子可以改成“幾十年來，勤勞勇敢的墾利人民，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，從撒藥引水到修渠鋪管，最后還種樹壓沙，硬是把百萬畝的低產(chǎn)鹽堿地，變成了百萬畝的高產(chǎn)良田！”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（5分）四、寫作（60分）4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）①假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！潞蹦垄诿讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香?！巍けR鉞《雪梅》③春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。莫將閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)?！巍め尳B曇④世上有兩個桃花源，一個在酉陽，一個在心中?！茸虞o導(dǎo)景區(qū)廣告詞讀了上面的材料，你得到些什么啟示？請選擇其中的一句或者兩句，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息;不少于800字。